【《道德经》第二十二章 解读书评 A1556 以“自卑”为美德的儒文化】大清学者叶玉麟把“古之所谓曲则全者，岂虚言哉，诚全而归之”解读为“古时所说的能自卑屈谦下的，能全始全终，岂是空话！诚能见其大也！”。

不管是儒文化，还是宗教文化，它们的共性之一就是所谓的“谦卑”，臣服于信仰，遵循风俗传统，最终更体现为对威权的顺从。自卑的顺民才好被管理，自信的国民不好管理。帝制社会的所有教育都是围绕着怎样让百姓谦卑进行的！

然而，老子是让执政者更加柔性，退让，把自由表现的机会留给百姓，也就是“我无为而民自化”特征，这样才能“不为而成”（《道德经》第57，47章），才是“曲成”，“曲则全”，与对民众的谦卑要求完全无关。------- 溪谷 2022.11.2#《道德经》#

读。

9-10月

No.270《褚时健传》
在云南工作的时候接触到褚橙 也了解到故事 读完才发现 起起伏伏的人生 有多辽阔 “我再试一试”

No.271《影响力》
“只有在有欲望又有能力时，才会以深思熟虑的可控方式做出反应”“不可受贿赂，使明眼人眼瞎，颠倒黑白”“影响好感和顺从：外表、相似性、反复接触增强熟悉”“在不确定下，最有可能觉得别人是正确的”“权威：掌握充分信息又乐意听取；权威又是专家并且诚实介绍自己的知识”“当人们知道不能拥有某些东西时，欲望会直线上升”“人们对亲手创造的东西有亲近感”“承诺与一致”“行动合一和身心合一能够带来联盟感”

No.272《价值》
在公寓房间找到一本遗留下来的书 / 读到“处事的智慧教导人们宁可遵循传统而失败，也不愿意打破传统而成功”“北岛（新的转机和闪闪的星斗，正在缀满没有遮拦的天空，那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛”“在不同领域创造联系，以不同视角看待问题。创意重构驱动生产力”“价值投资的出发点是发现价值，落脚点是创造价值”“创造价值核心是提供全面系统的解决方案，包含企业战略分析、嫁接优秀资源，复制管理经验，提升运营效率等”“守正用奇，坚持自律，人格独立，遵守规则，坚持专业，同时勇于创新”“克制住不愿错失任何美好的愿望”“要有长远打算，回归初心，找到幸福感，自省”

No.273《天生有罪》
危地马拉飞墨西哥航班 / 看哭了

No.274《下一个倒下的会不会是》
在办公室桌上看到

#读书笔记##阅读##阅读笔记[超话]##阅读[超话]#

各位有没有想一起聊一下MPV的，评论区里聊会儿？感觉现在只要你是有「高瞻远瞩」的品牌，必须得有一台MPV，从赛那、嘉华起，再到梦想家、ZEEKR 009、腾势D9的加入，新一波的中国MPV元年论就这样展开了。而除了空间和功能性定位，最大的性格区分就是外观内饰了。赛那嘉华算是传统选手，遵循品牌理念和家族化设计，梦想家腾势属于正常发挥，别的MPV啥样，我稍微豪华一些，但不敢太激进。其中最猛的还得是ZEEKR 009，极具个性化的意境式设计，只要看一眼图片就能马上记住！我敢称之为“怪奢”。就是一种很微妙的感受。其实，这样的设计我开始是拒绝的，后来我把自己想象到一个场景，比如驾驶它走在北京的东三环商务区。光影之间曲折叠化，质感倍增。停在酒店大堂前，镀铬奢侈的外观绝对不输那些埃尔法威尔法！所以，我倒是真想把这车好好的开一下，驾驶体验放到后面，把它不同场景下，估计会有别样的美。这样的革新不是坏事，起码在尝试，而不是纸上谈兵。最后暴言一下，MPV元年论，在我看来只是论，真的能有多少增量还得看市场啊兄弟们！#极氪CEO灵魂拷问所有MPV#