如何理解“坐禅”和“禅定”？
唐代禅宗六祖慧能大师说：“善知识，何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界。心念不起，名为坐，内见自性不动，名为禅。善知识？何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱，外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。善知识，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”
唐代禅宗六祖慧能大师说：“善知识，何名坐禅？此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界。心念不起，名为坐，内见自性不动，名为禅。善知识？何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱，外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。善知识，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”
望朱戚碧思紛紛，憔悴支離為憶君，不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙；
白雲江上故鄉，月下風前吟處； 多書何處達，歸雁落陽邊；
中秋誰與共孤光，把盞淒然北望； 曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君；
不枉東風吹客淚，相思難錶，夢魂無據，惟有歸來是；
春風於旗擁萬夫，幕下請將思草枯； 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。#诗词赋#
白雲江上故鄉，月下風前吟處； 多書何處達，歸雁落陽邊；
中秋誰與共孤光，把盞淒然北望； 曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君；
不枉東風吹客淚，相思難錶，夢魂無據，惟有歸來是；
春風於旗擁萬夫，幕下請將思草枯； 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。#诗词赋#
光明先生偈评：
咒咒方便，善巧秘密；
徒执外相，不明大义。
闻思愿行，信力第一；
忏拜泣祈，何离何弃？
慈悲喜舍，四无量心；
唤醒迷徒，热泪滴滴。
菩提无力，光明不应；
智悲双融，始得消息。
——2018/7/8评论B
光明先生偈评：
偈贊：
fo法勿離生活覺，厭倦僻世大錯鍔。
道在汝心fo在身，喜笑怒罵該竅訣。
——白度母圣行录【二】
#每日一善[超话]##白骨圣行录##一经四咒#
咒咒方便，善巧秘密；
徒执外相，不明大义。
闻思愿行，信力第一；
忏拜泣祈，何离何弃？
慈悲喜舍，四无量心；
唤醒迷徒，热泪滴滴。
菩提无力，光明不应；
智悲双融，始得消息。
——2018/7/8评论B
光明先生偈评：
偈贊：
fo法勿離生活覺，厭倦僻世大錯鍔。
道在汝心fo在身，喜笑怒罵該竅訣。
——白度母圣行录【二】
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