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看到一个ios邮活的心动号子很白菜打算直接买了,然后想走小青发现她下班了,就走了卖家意愿的星雨
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然后我已经退群了,给卖家发了很多消息没回,他qq等级虽然一个太阳两个星星但感觉是小号,明早再看,还不回就挂微博,他微博也很像小号但是前几天好像出了一个白鸟号现在正在押款
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#今天天热#
0707,周三,这会九点 地铁,预计不外勤,还是让案件打乱节奏。
1.天热有一点,明得早,五点半出门太阳老高。
2.隆德路时,便接到闵行法官电话, 于是乎两个案件来回六七个,直接敲定,付款和违约金,下午签署笔录。前后沟通一个小时。
3.接待了侵权案,女子本弱,为母则刚,凡事都要较真,是人和人不同,以小见大,仍有风险,找人找材料,两个小时左右。
4.赶时间,来回三个小时,外面的天气有多热,里面的地铁会有多冷,虽然两个案子结案,但引发前当事人的不快,沟通不到位。
5.顾问协议起草完毕后得知,项目出现了波折,还是要居中协调下。
6.普陀租赁案的诉状定稿发送,明确确认解除,兑现承诺。 https://t.cn/z8L0HQO
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3.接待了侵权案,女子本弱,为母则刚,凡事都要较真,是人和人不同,以小见大,仍有风险,找人找材料,两个小时左右。
4.赶时间,来回三个小时,外面的天气有多热,里面的地铁会有多冷,虽然两个案子结案,但引发前当事人的不快,沟通不到位。
5.顾问协议起草完毕后得知,项目出现了波折,还是要居中协调下。
6.普陀租赁案的诉状定稿发送,明确确认解除,兑现承诺。 https://t.cn/z8L0HQO
#面对它_压力怎么来的就让它怎么去!
当你在遇到困难的时候,或当你遇到压力的时候,或者一件事情让你非常恐惧,想要转头就跑的时候,#这个时候你不应该逃跑,你应该要做的是 #警觉,应该是 #面对它,这是最重要的!
不然修行就会变成俗话说的,当你吃得饱饱的,太阳晒得暖暖的,那个时候,啊!我是一个很好的修行人。但是,当你遇到担忧,怎么突然生病啦!有压力的时候就变得跟凡人是一样的,这样子就不是真的修持。
所以,这里说:“保持警觉,遇缘即修。”这里的“缘”,指的就是你遇到最困难的时候,每次都想逃跑的那个时候,反而是你应该修持的时候,反而是你更应该要去面对,保持警觉,觉知到你的念头的时候。
#先调身再调心
入定的根本是什么?就是 #心的平静。
然而心与身息息相关,因此,修定通常会有两个部分的教授,先是调身,再是调心。
调身的要点即是 #毗卢七支坐法。
#禅修时_放下这样或那样的念头
在禅修中,当我们非常明确地将心安住在当下的那一刹那,不把它和过去或未来的那一刹那相混淆,存在的就只是当下的清新,我们必须放下“这是这样或那样”的念头,才能做到这一点。
我们或许会认为,这将会造成一种心的虚无状态。其实并不会如此,而且,#若能安住在那种清新的觉受之中,明觉将会自然开展。
#一切功德的基础是持戒与行善
持戒,止恶行善是长养一切功德的基础,就像是大地能够生长万物,是一切的基础一样,没有大地,就没有山河、大自然,也无法建立起房舍。
同样的,如果没有戒律,任何善功德都无法生出。
因此,我们要“随念戒”,也就是随时持守戒律,并且避免以下几个问题:
✅第一是避免“冗”,意思是不要违犯、失坏戒律;
✅第二是避免“瘦”,意思是持戒要圆满,不能有所缺漏;
✅第三是避免“杂”,意思是不要杂染不善的分别念;
✅第四是避免“悕”,也就是持戒的时候,不要带有对于世间财富等等的希求。
#佛法就是调伏一念心❤️
修行佛法,就像在吃一颗四方形的红糖一样,无论是从下面吃起,还是旁边、上面吃起来,味道都是一样甜的。
同样的,无论修持的是小乘还是大乘的教法,味道都是一样的;佛陀对于不同的众生,讲说出不同的乘法,但是内容核心都是一样,都是为了调伏我们这一念心。
#每个当下是最重要的㊙️
不思过去,不迎未来,安住于当下。
如果妄念生起,不跟随,清楚觉知,让第八识的明觉保持着;
这样的禅修,不是像石头一样无觉知地枯禅,而是清楚觉知地安住在每个当下。
#帮助对方就是帮助自己
“#利他的动机”真是非常重要的,转变自私自利的心态,而能生起帮助他人念头的时候,你会发现不仅帮助了对方,同时也帮助了自己。
——创古仁波切
当你在遇到困难的时候,或当你遇到压力的时候,或者一件事情让你非常恐惧,想要转头就跑的时候,#这个时候你不应该逃跑,你应该要做的是 #警觉,应该是 #面对它,这是最重要的!
不然修行就会变成俗话说的,当你吃得饱饱的,太阳晒得暖暖的,那个时候,啊!我是一个很好的修行人。但是,当你遇到担忧,怎么突然生病啦!有压力的时候就变得跟凡人是一样的,这样子就不是真的修持。
所以,这里说:“保持警觉,遇缘即修。”这里的“缘”,指的就是你遇到最困难的时候,每次都想逃跑的那个时候,反而是你应该修持的时候,反而是你更应该要去面对,保持警觉,觉知到你的念头的时候。
#先调身再调心
入定的根本是什么?就是 #心的平静。
然而心与身息息相关,因此,修定通常会有两个部分的教授,先是调身,再是调心。
调身的要点即是 #毗卢七支坐法。
#禅修时_放下这样或那样的念头
在禅修中,当我们非常明确地将心安住在当下的那一刹那,不把它和过去或未来的那一刹那相混淆,存在的就只是当下的清新,我们必须放下“这是这样或那样”的念头,才能做到这一点。
我们或许会认为,这将会造成一种心的虚无状态。其实并不会如此,而且,#若能安住在那种清新的觉受之中,明觉将会自然开展。
#一切功德的基础是持戒与行善
持戒,止恶行善是长养一切功德的基础,就像是大地能够生长万物,是一切的基础一样,没有大地,就没有山河、大自然,也无法建立起房舍。
同样的,如果没有戒律,任何善功德都无法生出。
因此,我们要“随念戒”,也就是随时持守戒律,并且避免以下几个问题:
✅第一是避免“冗”,意思是不要违犯、失坏戒律;
✅第二是避免“瘦”,意思是持戒要圆满,不能有所缺漏;
✅第三是避免“杂”,意思是不要杂染不善的分别念;
✅第四是避免“悕”,也就是持戒的时候,不要带有对于世间财富等等的希求。
#佛法就是调伏一念心❤️
修行佛法,就像在吃一颗四方形的红糖一样,无论是从下面吃起,还是旁边、上面吃起来,味道都是一样甜的。
同样的,无论修持的是小乘还是大乘的教法,味道都是一样的;佛陀对于不同的众生,讲说出不同的乘法,但是内容核心都是一样,都是为了调伏我们这一念心。
#每个当下是最重要的㊙️
不思过去,不迎未来,安住于当下。
如果妄念生起,不跟随,清楚觉知,让第八识的明觉保持着;
这样的禅修,不是像石头一样无觉知地枯禅,而是清楚觉知地安住在每个当下。
#帮助对方就是帮助自己
“#利他的动机”真是非常重要的,转变自私自利的心态,而能生起帮助他人念头的时候,你会发现不仅帮助了对方,同时也帮助了自己。
——创古仁波切
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