#大野智[超话]#
02/11/13 DISCOVERY Arashi
今天的回答者 有3个孩子的母亲
大野「今天是11月13日，在浅草鹫神社酉市开市了。这是祈愿出行安全、生意兴隆的祭典，对酉市来说有一不可或缺的、某种吉祥物。那是下面哪一种呢？
A 熊的手（熊掌） B 孙儿的手（痒痒挠） C空手（空手道）
回答者「A的熊掌」
大野「答对了！」
大野「答案是A熊掌。在酉市，能招来幸福或财富的熊掌被视为吉祥物，在商店内贩卖。
原来如此，图吉利呢。嗯，我呢，虽然倒也不是图吉利，但还是有每天不做就有点不舒服的事呢。我啊，那个～果然还是每天早上不喝酸奶的话，心里就不踏实呢。那个，不只是早上。早上起来先喝一盒，然后睡前也是不喝的话呢，那个啊，就没有给一天收尾的感觉呢。不会有“今天一天也结束啦”的这种心情呢。我（的一天）是从酸奶开始，再由酸奶结束的。基本都是那样的。
啊，对对对。那个～说起吉祥物呢，那个～富士电视台在播的，那个，有部在周二晚上播叫作『演技者』的电视剧呢。我会出演那个电视剧，所以请大家一定要，那个，收看。昨天吧？已经播了呢，第1集。嗯，不过后面还剩3周没播呢，嗯，深夜，在富士电视台，周二晚上播出。
嗯…我的角色呢，是指甲很长的角色。要说为什么，那是因为我为了考试去学生公寓住了呢。去了某栋学生公寓呢。这个角色哦，经常在说“因为自己意志薄弱，所以（为了激励自己）考试结束前都不会剪指甲哦”，这种让人摸不着头脑的话呢。然后他和那个学生公寓的人们呢，有了各种各样的接触，故事随之展开下去，是这样一部有趣的喜剧呢。
虽然是睡觉时间，但大家能为了我加加油看一看的话，我就要高呼万岁了。拜托了哦。我是大野智。」
※「演技者」里的大野智指甲非常长。所以我觉得弗洛伦斯·格里菲斯·乔伊娜さん也会吓一跳的！
注：弗洛伦斯·格里菲斯·乔伊娜（FlorenceGriffith-Joyner）：美国当代最优秀的女子短跑运动员。由于她健美的体格，披肩的长发，漂亮的容貌，比赛时身着单袖筒的高领长袖紧身衣，以及涂成彩虹颜色的长指甲，使得女子田径运动增添了史无前例的魅力，又获得“世界上跑得最美的女人”的美誉。
今日の回答者 3人の子供のお母さん
大野「今日11月13日は、浅草の鷲（おおとり）神社で酉の市が開かれています。これは交通安全や、商売繁盛を祈願するお祭りなのですが、酉の市には欠かせない、ある縁起物があります。それは次の内どれでしょうか？
A 熊手 B 孫の手 C 空手
回答者「Aの熊手」
大野「正解！」
大野「答えはAの熊手です。酉の市では、幸福や富をかき集める熊手が縁起物だと考えられ、お店で販売されています。
なるほど。縁起かつぎね。ま、僕はね、縁起かつぎと言う訳じゃないんですけどもねぇ、やっぱ毎日これをやらなきゃちょっとやだなって物がありますね。僕ねぇ、あの～毎朝ヨーグルトをやっぱ食べないと、落ちつかないんですね。あの、朝だけじゃない。朝起きてまずヨーグルト1個食べて、そんで寝る前にも食べないとねぇ、あのねぇ、締めくくりにならないんですよ。今日も1日終わったぞって気持ちにならないんですね。ヨーグルトに始まり、ヨーグルトに終わるんです、僕は。大体そんな感じです。ああ、そうそうそう。あの～縁起物と言えばね、あの～フジテレビでやってるね、あの、火曜の夜にやってる『演技者』と言うドラマがあるんですけどね。そのドラマに出ますんで、ぜひ皆さん、あの、見てください。昨日？放送、されちゃったんですけどね、1回目。ま、でもまだ、後3週残ってるんでね、ま、深夜に、フジテレビの方で、火曜日夜やってますんで、まぁ僕の役はですねぇ、爪が長い役なんです。それは何でかって言うと、僕は受験の為に寮に来たんですね。ある寮に、来たんですけどもね。自分は意志が弱いから、受験が終わる迄爪は切らないぞと、訳のわかんない事をね、言ってる役なんですよ。そこでその寮の人達とね、色々触れ合ってね、展開していく面白い、コメディですね。まだ寝る時間でも、ちょっとがんばって見てくれたら、私は万々歳です。お願いしますねっ。大野智でした。」
「演技者」での大野君の爪は非常に長いです。故フローレンスジョイナーさんもびっくり！だと思います。
文字图片禁止二传二改
02/11/13 DISCOVERY Arashi
今天的回答者 有3个孩子的母亲
大野「今天是11月13日，在浅草鹫神社酉市开市了。这是祈愿出行安全、生意兴隆的祭典，对酉市来说有一不可或缺的、某种吉祥物。那是下面哪一种呢？
A 熊的手（熊掌） B 孙儿的手（痒痒挠） C空手（空手道）
回答者「A的熊掌」
大野「答对了！」
大野「答案是A熊掌。在酉市，能招来幸福或财富的熊掌被视为吉祥物，在商店内贩卖。
原来如此，图吉利呢。嗯，我呢，虽然倒也不是图吉利，但还是有每天不做就有点不舒服的事呢。我啊，那个～果然还是每天早上不喝酸奶的话，心里就不踏实呢。那个，不只是早上。早上起来先喝一盒，然后睡前也是不喝的话呢，那个啊，就没有给一天收尾的感觉呢。不会有“今天一天也结束啦”的这种心情呢。我（的一天）是从酸奶开始，再由酸奶结束的。基本都是那样的。
啊，对对对。那个～说起吉祥物呢，那个～富士电视台在播的，那个，有部在周二晚上播叫作『演技者』的电视剧呢。我会出演那个电视剧，所以请大家一定要，那个，收看。昨天吧？已经播了呢，第1集。嗯，不过后面还剩3周没播呢，嗯，深夜，在富士电视台，周二晚上播出。
嗯…我的角色呢，是指甲很长的角色。要说为什么，那是因为我为了考试去学生公寓住了呢。去了某栋学生公寓呢。这个角色哦，经常在说“因为自己意志薄弱，所以（为了激励自己）考试结束前都不会剪指甲哦”，这种让人摸不着头脑的话呢。然后他和那个学生公寓的人们呢，有了各种各样的接触，故事随之展开下去，是这样一部有趣的喜剧呢。
虽然是睡觉时间，但大家能为了我加加油看一看的话，我就要高呼万岁了。拜托了哦。我是大野智。」
※「演技者」里的大野智指甲非常长。所以我觉得弗洛伦斯·格里菲斯·乔伊娜さん也会吓一跳的！
注：弗洛伦斯·格里菲斯·乔伊娜（FlorenceGriffith-Joyner）：美国当代最优秀的女子短跑运动员。由于她健美的体格，披肩的长发，漂亮的容貌，比赛时身着单袖筒的高领长袖紧身衣，以及涂成彩虹颜色的长指甲，使得女子田径运动增添了史无前例的魅力，又获得“世界上跑得最美的女人”的美誉。
今日の回答者 3人の子供のお母さん
大野「今日11月13日は、浅草の鷲（おおとり）神社で酉の市が開かれています。これは交通安全や、商売繁盛を祈願するお祭りなのですが、酉の市には欠かせない、ある縁起物があります。それは次の内どれでしょうか？
A 熊手 B 孫の手 C 空手
回答者「Aの熊手」
大野「正解！」
大野「答えはAの熊手です。酉の市では、幸福や富をかき集める熊手が縁起物だと考えられ、お店で販売されています。
なるほど。縁起かつぎね。ま、僕はね、縁起かつぎと言う訳じゃないんですけどもねぇ、やっぱ毎日これをやらなきゃちょっとやだなって物がありますね。僕ねぇ、あの～毎朝ヨーグルトをやっぱ食べないと、落ちつかないんですね。あの、朝だけじゃない。朝起きてまずヨーグルト1個食べて、そんで寝る前にも食べないとねぇ、あのねぇ、締めくくりにならないんですよ。今日も1日終わったぞって気持ちにならないんですね。ヨーグルトに始まり、ヨーグルトに終わるんです、僕は。大体そんな感じです。ああ、そうそうそう。あの～縁起物と言えばね、あの～フジテレビでやってるね、あの、火曜の夜にやってる『演技者』と言うドラマがあるんですけどね。そのドラマに出ますんで、ぜひ皆さん、あの、見てください。昨日？放送、されちゃったんですけどね、1回目。ま、でもまだ、後3週残ってるんでね、ま、深夜に、フジテレビの方で、火曜日夜やってますんで、まぁ僕の役はですねぇ、爪が長い役なんです。それは何でかって言うと、僕は受験の為に寮に来たんですね。ある寮に、来たんですけどもね。自分は意志が弱いから、受験が終わる迄爪は切らないぞと、訳のわかんない事をね、言ってる役なんですよ。そこでその寮の人達とね、色々触れ合ってね、展開していく面白い、コメディですね。まだ寝る時間でも、ちょっとがんばって見てくれたら、私は万々歳です。お願いしますねっ。大野智でした。」
「演技者」での大野君の爪は非常に長いです。故フローレンスジョイナーさんもびっくり！だと思います。
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眼睛、耳朵都是客观存在的，为何心经中说“无眼耳鼻舌身意”？
学佛之人平日里肯定时常听到这么一句话，叫做“人身难得，佛法难闻”，思来道去，这句话其实一点也没说错；
对于禅修之人而言，既得人身又闻佛法，这是非常值得庆贺的事情。而天下佛法芸芸，我们一般最常听闻到的恐怕也就是《般若心经》，即所谓的《心经》。
在佛教的三藏十二部经典里，《心经》有“经中之王”的称誉，虽只有短短260字，但里面蕴含着无限禅机，可供世人参悟。
然而，现实中热衷《心经》且能读和背者数不胜数，但要说真正能领悟其中含义之人，却又是凤毛麟角般罕见，因为里面确实有一些禅语太过深奥，若不是道行高深之人，只怕也只能学一些皮毛。
就好比《心经》中有一句话叫做“无眼耳鼻舌身意”，这句话就让很多佛弟子深感迷惑，因为我们用手摸摸脸，眼耳鼻舌明明都客观存在的事实，又怎样说“无眼耳鼻舌身意”？
怀揣着对问题的探索精神，我翻阅了诸多佛家典录，最终皇天不负有心人，终于让我找了一个比较权威的答案。
刚开始还不了解，看完之后我瞠目结舌，今日便借此机会给大家讲解一下我所得到的答案，对比一下，看和你们的认知是否有什么出入的地方吧。
01
“无眼耳鼻舌身意”实际上是“悟眼耳鼻舌身意”
这里先给大家分析一下《心经》中所说的“眼耳鼻舌身意”究竟是什么。
在佛家，"眼耳鼻舌身意"又被称之为"六根"，也称为"六情"， 为"十二处"的"内六处"， "十八界"的"六根界"。
"六根"并不特指我们身体的器官，不是指我们人体的眼睛、鼻子、口舌、耳朵， 而是相对的六个境界，即色、声、香、味、触、法；生长出相应的"六识"， 亦为：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
那么为什么说“无眼耳鼻舌身意”，不是“悟眼耳鼻舌身意”呢？这一点还得从佛学大师南怀瑾南师的《般若波罗蜜多心经》注解中找答案。
南师曾说过：“六根，根以能生为义，根是积业润生。”这句话意思是说，六根是一个人积业的关键，人们过去之所以会犯下罪业，往往也是因六根而起的。
举些简单的例子：当一个人着眼看色看财时，在看的过程中就会造下罪业，如见财起盗心，见色起淫心等等，这便是于眼根而积业。
又或者平日里听闻恶语谣言，自己没有充耳不听也罢，若经自己口舌，对事情以添油加醋，捏造是非善恶，导致事态无法挽回之时，那就是因耳根起祸、因舌根积业。
由此就不难得知，“无六根”不是要割除六根，说到底其实是要“悟六根”，悟什么，悟六根空即是清净。
佛门有言，眼根空，则生肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，五眼具足，世事皆可明理，难得一叶障目；耳根空，则杜听一切妄语、绮语、恶语，难因耳根作业，鼻舌身意亦如是。
换言之，“眼耳鼻舌身意”名为六根，实为六贼，禅修者唯有以般若观照，见到诸法的实相是空相，悟“眼耳鼻舌身意”，是悟空，悟清净，心中自定者，自然就会归显出自身的本性佛性来了。
02
想要做到“无眼耳鼻舌身意”，最重要的意识得空
《心经》中讲：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”其言下之意，就是告诉我们如何去恪除六尘。
意思就是所看之物要不分美丑，充闻之事要不分好坏，所嗅之物不分香臭，所尝食物不分甜苦，身体的感触也不要过于敏感。
可事实就是，尽管经文中已经把悟空相的要领说得明明白白，有的人也尽力去做了，可是发现自己还是做不到，这又是为什么呢？
很简单，主要是自我的意识，还没有达到放空的境界。“眼耳鼻舌身意”虽同为六根，但前五个都是实际存在的客观事实，而最后一个“意”，却是无实相的。
换句话来说，它更像是一种感受，是一种虚无缥缈的主观意识，对于前五根有着不容忽视的控制作用。
就好比当一个人看到一个女孩，我们虽然眼中可以看到她的容貌身材，但如果意识上对女孩无感，那么即便在外人眼中对方再美丽，自己也不会有想拥有她的冲动。
说到这里，大家可能也许会明白，我们真真切切，所闻所见所尝所触碰到的一切事物，都需要调取大脑里的主观意识才能对其美丑，香臭等判断做出答案。
那么从这里就可以看出来，人的大脑意识，才是六根中最重要的。
故此，修行之人不能强迫自己与外界断绝接触，那么做只会让自己变得很辛苦，也达不到六根悟空的目的。
要想真正做到“无眼耳鼻舌身意”，就要真真正正的改变大脑里储存的意识，在修行过程中增长智慧。
要改变自己看世界万物的主观意识，弃恶扬善，改变内心以及脑海中的尘俗念想，才能因此入定，彻悟无眼耳鼻舌身意的无上禅机。
看到这里不知道大家是否对“无眼耳鼻舌身意”有了更加全面的认知。其实说来说去，《心经》中的二百六十字，无非就是在阐述其要义，即悟及本心，也就是见及本心。
因为万物所呈现出来的状态，皆是人本心所产生的幻象，故此，如果一个人在看外物时，有“观自在”的意识，便可由外物见心相，进入禅宗所说的 “顿悟”状态，觉悟得道，便是迟早的事情了。 https://t.cn/z8LSiWp
学佛之人平日里肯定时常听到这么一句话，叫做“人身难得，佛法难闻”，思来道去，这句话其实一点也没说错；
对于禅修之人而言，既得人身又闻佛法，这是非常值得庆贺的事情。而天下佛法芸芸，我们一般最常听闻到的恐怕也就是《般若心经》，即所谓的《心经》。
在佛教的三藏十二部经典里，《心经》有“经中之王”的称誉，虽只有短短260字，但里面蕴含着无限禅机，可供世人参悟。
然而，现实中热衷《心经》且能读和背者数不胜数，但要说真正能领悟其中含义之人，却又是凤毛麟角般罕见，因为里面确实有一些禅语太过深奥，若不是道行高深之人，只怕也只能学一些皮毛。
就好比《心经》中有一句话叫做“无眼耳鼻舌身意”，这句话就让很多佛弟子深感迷惑，因为我们用手摸摸脸，眼耳鼻舌明明都客观存在的事实，又怎样说“无眼耳鼻舌身意”？
怀揣着对问题的探索精神，我翻阅了诸多佛家典录，最终皇天不负有心人，终于让我找了一个比较权威的答案。
刚开始还不了解，看完之后我瞠目结舌，今日便借此机会给大家讲解一下我所得到的答案，对比一下，看和你们的认知是否有什么出入的地方吧。
01
“无眼耳鼻舌身意”实际上是“悟眼耳鼻舌身意”
这里先给大家分析一下《心经》中所说的“眼耳鼻舌身意”究竟是什么。
在佛家，"眼耳鼻舌身意"又被称之为"六根"，也称为"六情"， 为"十二处"的"内六处"， "十八界"的"六根界"。
"六根"并不特指我们身体的器官，不是指我们人体的眼睛、鼻子、口舌、耳朵， 而是相对的六个境界，即色、声、香、味、触、法；生长出相应的"六识"， 亦为：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
那么为什么说“无眼耳鼻舌身意”，不是“悟眼耳鼻舌身意”呢？这一点还得从佛学大师南怀瑾南师的《般若波罗蜜多心经》注解中找答案。
南师曾说过：“六根，根以能生为义，根是积业润生。”这句话意思是说，六根是一个人积业的关键，人们过去之所以会犯下罪业，往往也是因六根而起的。
举些简单的例子：当一个人着眼看色看财时，在看的过程中就会造下罪业，如见财起盗心，见色起淫心等等，这便是于眼根而积业。
又或者平日里听闻恶语谣言，自己没有充耳不听也罢，若经自己口舌，对事情以添油加醋，捏造是非善恶，导致事态无法挽回之时，那就是因耳根起祸、因舌根积业。
由此就不难得知，“无六根”不是要割除六根，说到底其实是要“悟六根”，悟什么，悟六根空即是清净。
佛门有言，眼根空，则生肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，五眼具足，世事皆可明理，难得一叶障目；耳根空，则杜听一切妄语、绮语、恶语，难因耳根作业，鼻舌身意亦如是。
换言之，“眼耳鼻舌身意”名为六根，实为六贼，禅修者唯有以般若观照，见到诸法的实相是空相，悟“眼耳鼻舌身意”，是悟空，悟清净，心中自定者，自然就会归显出自身的本性佛性来了。
02
想要做到“无眼耳鼻舌身意”，最重要的意识得空
《心经》中讲：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”其言下之意，就是告诉我们如何去恪除六尘。
意思就是所看之物要不分美丑，充闻之事要不分好坏，所嗅之物不分香臭，所尝食物不分甜苦，身体的感触也不要过于敏感。
可事实就是，尽管经文中已经把悟空相的要领说得明明白白，有的人也尽力去做了，可是发现自己还是做不到，这又是为什么呢？
很简单，主要是自我的意识，还没有达到放空的境界。“眼耳鼻舌身意”虽同为六根，但前五个都是实际存在的客观事实，而最后一个“意”，却是无实相的。
换句话来说，它更像是一种感受，是一种虚无缥缈的主观意识，对于前五根有着不容忽视的控制作用。
就好比当一个人看到一个女孩，我们虽然眼中可以看到她的容貌身材，但如果意识上对女孩无感，那么即便在外人眼中对方再美丽，自己也不会有想拥有她的冲动。
说到这里，大家可能也许会明白，我们真真切切，所闻所见所尝所触碰到的一切事物，都需要调取大脑里的主观意识才能对其美丑，香臭等判断做出答案。
那么从这里就可以看出来，人的大脑意识，才是六根中最重要的。
故此，修行之人不能强迫自己与外界断绝接触，那么做只会让自己变得很辛苦，也达不到六根悟空的目的。
要想真正做到“无眼耳鼻舌身意”，就要真真正正的改变大脑里储存的意识，在修行过程中增长智慧。
要改变自己看世界万物的主观意识，弃恶扬善，改变内心以及脑海中的尘俗念想，才能因此入定，彻悟无眼耳鼻舌身意的无上禅机。
看到这里不知道大家是否对“无眼耳鼻舌身意”有了更加全面的认知。其实说来说去，《心经》中的二百六十字，无非就是在阐述其要义，即悟及本心，也就是见及本心。
因为万物所呈现出来的状态，皆是人本心所产生的幻象，故此，如果一个人在看外物时，有“观自在”的意识，便可由外物见心相，进入禅宗所说的 “顿悟”状态，觉悟得道，便是迟早的事情了。 https://t.cn/z8LSiWp
ICL术后注意
1.手术后会遮盖纱布和眼罩，注意不要用手碰触眼睛周围。一般术后2个小时就要打开眼罩测量眼压和复查眼睛。
2.术后需要按医嘱用药，避免眼睛外伤，防止异物进入眼内。术后第二天可以用湿毛巾擦脸，但是千万不可以把水溅入眼内，洗头洗澡同样要避免脏水入眼，如果可以的话最好一周以后正常洗头、洗脸、洗澡。
术后一周后就可以参加一般的体育活动，包括跑步、瑜伽和使用一般的健身器械进行锻炼，只要注意避免碰到眼睛即可。术后1个月内请不要游泳，尽量不要参加篮球、足球等球类活动。术后对饮食没有特殊要求。
3.术后第二天就可以正常用眼，但仍需要注意休息，避免眼睛过于疲劳。
4.手术后所达到的视力，取决于每个人的眼睛条件，通常术后会达到或者超过术前的眼镜矫正视力。
5.术后需要按照医嘱进行复查，通常术后1周、1个月、3个月、6个月，以后每年也建议复查一次。
1.手术后会遮盖纱布和眼罩，注意不要用手碰触眼睛周围。一般术后2个小时就要打开眼罩测量眼压和复查眼睛。
2.术后需要按医嘱用药，避免眼睛外伤，防止异物进入眼内。术后第二天可以用湿毛巾擦脸，但是千万不可以把水溅入眼内，洗头洗澡同样要避免脏水入眼，如果可以的话最好一周以后正常洗头、洗脸、洗澡。
术后一周后就可以参加一般的体育活动，包括跑步、瑜伽和使用一般的健身器械进行锻炼，只要注意避免碰到眼睛即可。术后1个月内请不要游泳，尽量不要参加篮球、足球等球类活动。术后对饮食没有特殊要求。
3.术后第二天就可以正常用眼，但仍需要注意休息，避免眼睛过于疲劳。
4.手术后所达到的视力，取决于每个人的眼睛条件，通常术后会达到或者超过术前的眼镜矫正视力。
5.术后需要按照医嘱进行复查，通常术后1周、1个月、3个月、6个月，以后每年也建议复查一次。
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