#NCT_DREAM[超话]# [月亮]#和全世界最可爱的NCT_DREAM说晚安#
200615【晚安】
翻开在角落里落满灰的书
里面记录着久远的故事
插图里惊奇的妖怪
以及躲在妖怪后的小麋鹿
那么到底看到的真相是什么？
或许只有记录者才知道
合上书，闭上眼
将思绪放在床边
梦里的妖怪孤独且温柔
麋鹿带着妖怪准备去往他们心中的草原
临行前向作为外来者的你道别
教你也去往心中的那片蓝色
所以第二天你也整装待发
期待在旅途中遇到他们
晚安，我们梦里见
文案：可乐鸡翅
cr.grove_323
200615【晚安】
翻开在角落里落满灰的书
里面记录着久远的故事
插图里惊奇的妖怪
以及躲在妖怪后的小麋鹿
那么到底看到的真相是什么？
或许只有记录者才知道
合上书，闭上眼
将思绪放在床边
梦里的妖怪孤独且温柔
麋鹿带着妖怪准备去往他们心中的草原
临行前向作为外来者的你道别
教你也去往心中的那片蓝色
所以第二天你也整装待发
期待在旅途中遇到他们
晚安，我们梦里见
文案：可乐鸡翅
cr.grove_323
【周末，我悄悄去了趟隔壁省会】
「 绿码 」
男朋友上个月来武汉看我，结果回去10天后，绿码变黄码了。还好他来武汉这事儿全程报备给了社区和单位，半天的时间黄码又转回绿码了，但是隔壁省会这个做法，还是让人隐约感受到外省对湖北的不友好。
于是我打包好行李，打算悄悄去一趟隔壁省会，考量一下到底还能不能跟他们愉快玩耍了。
提前注册好隔壁省会的绿码，在汉口站的时候出示了武汉战疫的绿码就进站了，一切顺利。今年1月我9次出现在这个火车站，好几次不戴口罩，想来也算命大。到了隔壁省会，出示了隔壁省会的绿码，也就平静出站了。
不过，隔壁省会的地铁二维码和绿码是直接绑定的，打开地铁二维码会显示绿码的状态。整个周末我都会进站之前很远就打开看看乘车码，还要把手机屏幕调到最暗，以免进站发现自己是黄码然后被原地抓走，还抓走一车厢的人，啧啧啧，脑补到这里就觉得很刺激。
但是我的码全程都是绿的，没有突然来穿了生化服的人把我和一车厢的人一起塞进救护车带去郊外隔离。有点心疼自己，看那么暗的手机屏幕，眼睛好累哦。
隔壁省会已经基本上都恢复正常了，虽然公共场所很多人戴着口罩，但是可以感受到一些敷衍。街上实在是闷热，我和许多大爷大妈一样摘下了口罩，也是久违地一次性看见了这么多完整的面部，有点激动。
按照当地规定，地铁、公交、商场这种人员密集的场所需要戴口罩，其他地方就没关系了。而且有的商场也没有很认真检查绿码或者口罩，不过隔壁省会市民淳朴善良，都在商场门口认真扫码，只有我这个武汉来的小混混假装扫码，假装着假装着，诶，已经走到商场里面了。大概因为觉得这边安全，所以抵抗形式主义的时候也比较坦然。
商场里乌泱泱全是人，一楼车展，二楼新的女装开业，三楼男装旁边的甜品店一座难求，四楼运动品牌人满为患仿佛打折商品就是不要钱，五楼电玩城跳街舞和玩音游的宅各自为阵但他们都很熟悉充值多少硬币最划算，六楼新开了嫖猫的咖啡店我隔着玻璃窗都能感受到名贵猫咪被迫营业的悲伤。
路边刷抖音的人一直在看搞笑视频，刷到帝都新发地有关的视频都是1秒之内直接划走。只有偶尔会有家长带着小孩路过身边，妈妈跟儿子说，“你的手摸了别的地方就不能摸食物了，外面有病毒”，让我感觉到大家还是有所警觉的。
现在我已坐上回程的高铁，进高铁站的时候既没人提醒我戴口罩，也没人测我体温，甚至没人看我绿码。
好吧好吧，得知武汉人在外面生活也没什么不方便我就放心啦，我回武汉去继续疫区人民的生活啦！
-069号记录者：核酸检测阴性的toby
一个逮着机会就不戴口罩的乐观武汉人
https://t.cn/A6LGpWQn
#武汉疫后日记##武汉重启##用一杯咖啡交换你的一段日常##365个武汉人的365天# https://t.cn/R2WxQOQ
「 绿码 」
男朋友上个月来武汉看我，结果回去10天后，绿码变黄码了。还好他来武汉这事儿全程报备给了社区和单位，半天的时间黄码又转回绿码了，但是隔壁省会这个做法，还是让人隐约感受到外省对湖北的不友好。
于是我打包好行李，打算悄悄去一趟隔壁省会，考量一下到底还能不能跟他们愉快玩耍了。
提前注册好隔壁省会的绿码，在汉口站的时候出示了武汉战疫的绿码就进站了，一切顺利。今年1月我9次出现在这个火车站，好几次不戴口罩，想来也算命大。到了隔壁省会，出示了隔壁省会的绿码，也就平静出站了。
不过，隔壁省会的地铁二维码和绿码是直接绑定的，打开地铁二维码会显示绿码的状态。整个周末我都会进站之前很远就打开看看乘车码，还要把手机屏幕调到最暗，以免进站发现自己是黄码然后被原地抓走，还抓走一车厢的人，啧啧啧，脑补到这里就觉得很刺激。
但是我的码全程都是绿的，没有突然来穿了生化服的人把我和一车厢的人一起塞进救护车带去郊外隔离。有点心疼自己，看那么暗的手机屏幕，眼睛好累哦。
隔壁省会已经基本上都恢复正常了，虽然公共场所很多人戴着口罩，但是可以感受到一些敷衍。街上实在是闷热，我和许多大爷大妈一样摘下了口罩，也是久违地一次性看见了这么多完整的面部，有点激动。
按照当地规定，地铁、公交、商场这种人员密集的场所需要戴口罩，其他地方就没关系了。而且有的商场也没有很认真检查绿码或者口罩，不过隔壁省会市民淳朴善良，都在商场门口认真扫码，只有我这个武汉来的小混混假装扫码，假装着假装着，诶，已经走到商场里面了。大概因为觉得这边安全，所以抵抗形式主义的时候也比较坦然。
商场里乌泱泱全是人，一楼车展，二楼新的女装开业，三楼男装旁边的甜品店一座难求，四楼运动品牌人满为患仿佛打折商品就是不要钱，五楼电玩城跳街舞和玩音游的宅各自为阵但他们都很熟悉充值多少硬币最划算，六楼新开了嫖猫的咖啡店我隔着玻璃窗都能感受到名贵猫咪被迫营业的悲伤。
路边刷抖音的人一直在看搞笑视频，刷到帝都新发地有关的视频都是1秒之内直接划走。只有偶尔会有家长带着小孩路过身边，妈妈跟儿子说，“你的手摸了别的地方就不能摸食物了，外面有病毒”，让我感觉到大家还是有所警觉的。
现在我已坐上回程的高铁，进高铁站的时候既没人提醒我戴口罩，也没人测我体温，甚至没人看我绿码。
好吧好吧，得知武汉人在外面生活也没什么不方便我就放心啦，我回武汉去继续疫区人民的生活啦！
-069号记录者：核酸检测阴性的toby
一个逮着机会就不戴口罩的乐观武汉人
https://t.cn/A6LGpWQn
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《黄檗禅师传心法要》 ---祖师西来,直指一切人全体是佛.
简介
《黄檗禅师传心法要》，又作《断际禅师传心法要》、或《断际心要》，其与《黄檗山断际禅师宛陵录》，皆为黄檗希运断际禅师所阐示的禅门要谛，二者皆由唐相国裴休居士集录，其内容简捷明了、直指人心，乃禅宗不可多得的经典名著。其中《黄檗传心法要》成书于唐大中年间(公元857年)，卷首有裴休居士之序。
据《六祖坛经·付嘱品》记载，禅宗六祖惠能大师灭度之前，曾经留下预言说:"吾去七十年，有二菩萨，从东方来，一出家，一在家。同时兴化，建交吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。"经后人考证，六祖所说的这两大菩萨，也即《传心法要》的讲述及记录者--黄檗希运禅师与相国裴休居士。为此，《传心法要》一书，乃是两大菩萨的智慧凝聚，其智慧功德加持不可思议。
见独老人任哲在《达摩大师血脉论序》中说:"又缘种种法语泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有《达摩血脉论》并《黄檗传心法要》二说，最为至论。可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道、钻寻故纸、坐禅行脚狂费工夫，相去万倍，此非小补。"
圆智二十年前，有幸得宝通禅寺一位义工推荐此书，那时，每次阅读《传心法要》，便看见字里行间宛若有金光绽现，读经之际，心身往往迅速浸入光明之中。1996年，圆智初涉电脑不久，便发心将《传心法要》逐字键入电脑。2000年后，因在互联网上觅《传心法要》不见，于是圆智决定将其电子版贴于网络。
圆智鉴于原版文字段落条例不清，不利阅读把握，为此在发表时，特别对其段落作了细分，并根据文章内容的关联性，将其分解为28章，并一一提炼出标题作为纲目，以此而形成《传心法要》之纲目版。纲目制作完毕之后，圆智便在2000年4月16日将其在网络上发表。
由来
《传心法要》乃黄檗希运禅师语录。禅师幼年出家，后四处云游参禅，终于大开圆解，为百丈怀海所印证，然后在黄檗山大弘禅法，其弟子临济义玄创立临济宗，临济禅法后传到日本、高丽、越南，今天乃至遍及世界各地，使佛门心法名扬天下、历久不衰，实为黄檗大师之杰出贡献。唐朝名相裴休对禅师极为敬重，并亲炙教席聆听妙语，经耳濡目染受到无穷教益，后虔敬辑录禅师深邃言教，即今之黄檗山断际禅师《传心法要》。
作者简介
黄檗希运禅师(?~850)，唐代僧。福州闽县人，姓氏不详。幼于洪州黄檗山出家，聪慧利达，学通内外，人称黄檗希运。禅师生就相貌殊异，额间隆起如珠，音辞朗润，倜傥不羁，真大乘之器。后游京师，遇一姥指示，去江西去参马祖道一，因去马祖已经圆寂，于是转而拜见百丈山海禅师，见面后立即大开心眼，得百丈所传心印。
一日，怀海禅师对大众说:"佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。"黄檗闻后说:"今日因和尚举，得见马祖大机之用，然且不识马祖。若嗣马祖，已后丧我儿孙。"怀海禅师赞叹说:"如是，如是!见与师齐，减师半德。见过于师，方堪传授。子甚有超师之见。"
黄檗后游天台山，偶逢一僧，与之言笑，如旧相识，熟视之，目光射人，乃一起同行。因遇涧水暴涨，捐笠植杖而止。其僧率师同渡，黄檗说:"兄要渡自渡。"彼僧随即褰衣蹑波若屐平地而过，随后回顾说:"渡来!渡来!"黄檗说:"咄!这自了汉。吾早知当斫汝胫。"其僧叹说:"真大乘法器，我所不及。"言讫不见。
希运后来在洪州高安县鹫峰山建寺弘法，高唱直指单传之心要，一时声誉弥高，四方学子云集，门风盛于江南。时河东节度使裴休镇宛陵，建大禅苑，请师说法，师酷爱旧山，故凡所住山，因以黄檗名之，后人因之称师云黄檗。因其禅风干净利落，启发学人时常以打、喝、棒等为方便，后来的临济宗风即渊源于此。
会昌二年(842)，裴休在钟陵(今江西省进贤县)为廉镇(即观察使)，迎请希运上山安置在钟陵龙兴寺，旦夕问道。大中二年(848)，裴休移镇宛陵(安徽省宣城县)，又迎请希运至开元寺，常去参问，并记录所说，即为现行的《黄檗希运禅师传心法要》。有《语录》、《传心法要》、《宛陵录》各一卷，广行于世。
黄檗禅师后于大中四年示寂，年寿不详。皇帝加封谥号'断际禅师'。门下有临济义玄、睦州道纵、顷楚南等十二人，而以义玄最为特出。
简介
《黄檗禅师传心法要》，又作《断际禅师传心法要》、或《断际心要》，其与《黄檗山断际禅师宛陵录》，皆为黄檗希运断际禅师所阐示的禅门要谛，二者皆由唐相国裴休居士集录，其内容简捷明了、直指人心，乃禅宗不可多得的经典名著。其中《黄檗传心法要》成书于唐大中年间(公元857年)，卷首有裴休居士之序。
据《六祖坛经·付嘱品》记载，禅宗六祖惠能大师灭度之前，曾经留下预言说:"吾去七十年，有二菩萨，从东方来，一出家，一在家。同时兴化，建交吾宗，缔缉伽蓝，昌隆法嗣。"经后人考证，六祖所说的这两大菩萨，也即《传心法要》的讲述及记录者--黄檗希运禅师与相国裴休居士。为此，《传心法要》一书，乃是两大菩萨的智慧凝聚，其智慧功德加持不可思议。
见独老人任哲在《达摩大师血脉论序》中说:"又缘种种法语泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有《达摩血脉论》并《黄檗传心法要》二说，最为至论。可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道、钻寻故纸、坐禅行脚狂费工夫，相去万倍，此非小补。"
圆智二十年前，有幸得宝通禅寺一位义工推荐此书，那时，每次阅读《传心法要》，便看见字里行间宛若有金光绽现，读经之际，心身往往迅速浸入光明之中。1996年，圆智初涉电脑不久，便发心将《传心法要》逐字键入电脑。2000年后，因在互联网上觅《传心法要》不见，于是圆智决定将其电子版贴于网络。
圆智鉴于原版文字段落条例不清，不利阅读把握，为此在发表时，特别对其段落作了细分，并根据文章内容的关联性，将其分解为28章，并一一提炼出标题作为纲目，以此而形成《传心法要》之纲目版。纲目制作完毕之后，圆智便在2000年4月16日将其在网络上发表。
由来
《传心法要》乃黄檗希运禅师语录。禅师幼年出家，后四处云游参禅，终于大开圆解，为百丈怀海所印证，然后在黄檗山大弘禅法，其弟子临济义玄创立临济宗，临济禅法后传到日本、高丽、越南，今天乃至遍及世界各地，使佛门心法名扬天下、历久不衰，实为黄檗大师之杰出贡献。唐朝名相裴休对禅师极为敬重，并亲炙教席聆听妙语，经耳濡目染受到无穷教益，后虔敬辑录禅师深邃言教，即今之黄檗山断际禅师《传心法要》。
作者简介
黄檗希运禅师(?~850)，唐代僧。福州闽县人，姓氏不详。幼于洪州黄檗山出家，聪慧利达，学通内外，人称黄檗希运。禅师生就相貌殊异，额间隆起如珠，音辞朗润，倜傥不羁，真大乘之器。后游京师，遇一姥指示，去江西去参马祖道一，因去马祖已经圆寂，于是转而拜见百丈山海禅师，见面后立即大开心眼，得百丈所传心印。
一日，怀海禅师对大众说:"佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。"黄檗闻后说:"今日因和尚举，得见马祖大机之用，然且不识马祖。若嗣马祖，已后丧我儿孙。"怀海禅师赞叹说:"如是，如是!见与师齐，减师半德。见过于师，方堪传授。子甚有超师之见。"
黄檗后游天台山，偶逢一僧，与之言笑，如旧相识，熟视之，目光射人，乃一起同行。因遇涧水暴涨，捐笠植杖而止。其僧率师同渡，黄檗说:"兄要渡自渡。"彼僧随即褰衣蹑波若屐平地而过，随后回顾说:"渡来!渡来!"黄檗说:"咄!这自了汉。吾早知当斫汝胫。"其僧叹说:"真大乘法器，我所不及。"言讫不见。
希运后来在洪州高安县鹫峰山建寺弘法，高唱直指单传之心要，一时声誉弥高，四方学子云集，门风盛于江南。时河东节度使裴休镇宛陵，建大禅苑，请师说法，师酷爱旧山，故凡所住山，因以黄檗名之，后人因之称师云黄檗。因其禅风干净利落，启发学人时常以打、喝、棒等为方便，后来的临济宗风即渊源于此。
会昌二年(842)，裴休在钟陵(今江西省进贤县)为廉镇(即观察使)，迎请希运上山安置在钟陵龙兴寺，旦夕问道。大中二年(848)，裴休移镇宛陵(安徽省宣城县)，又迎请希运至开元寺，常去参问，并记录所说，即为现行的《黄檗希运禅师传心法要》。有《语录》、《传心法要》、《宛陵录》各一卷，广行于世。
黄檗禅师后于大中四年示寂，年寿不详。皇帝加封谥号'断际禅师'。门下有临济义玄、睦州道纵、顷楚南等十二人，而以义玄最为特出。
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