情绪不好，所有养生都是徒劳的。
​俗话说：病由心生，相由心生。
养生，最重要的是养心。
很多烦恼，都是因为执念于眼前的小事，
做个心大的人，一切就会简单很多。
​《儒门事亲》说：“喜者少病，百脉舒和故也”。
《东医宝鉴·内景篇》说：“七情伤人，惟怒为甚，盖怒则肝木克脾土，脾伤则四脏俱伤矣”。
《淮南子·精神训》说：“人大怒破阴，大喜坠阳，大忧内崩，大怖生狂”。
​《素问·汤液醪醴论》说：“嗜欲无穷，而忧患不止，精神驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也”。
《千金要方》说：“女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈恋、爱憎、嫉妒、忧恚、染者坚牢、情不自抑，所以为病根深，疗之难瘥”。

不懂时，别乱说。懂得时，别多说。心乱时，慢慢说。没话时，就别说。问心无愧，是人生最舒服的枕头。心小了，小事就大了。心大了，大事就小了。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。人心本无染，心静自然清。生活不简单，尽量简单过。幸福不是房子有多大，而是房里的笑声有多甜。与其多心，不如少根筋。 https://t.cn/RJhRCST

#佛教经典[超话]##佛教公案[超话]#【佛教故事】小沙弥三次发愿又退心 遭老和尚当头棒喝终开悟

小楼心语 昨天

老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。

小沙弥走着走着，心想：“难得人身，但短短几十年生命，却必须经历生老病死，受六道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立志当菩萨救度众生；因此我不能懈怠，要赶快精进才行！”

想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。

走着走着，小沙弥觉得这样真是逍遥自在啊！而佛经里说，菩萨必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！”这念头一起，就听到老和尚很严厉地对他说：“你停下来！”小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳！老和尚将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”

小沙弥想：“做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！凡夫心很容易动摇，还是修菩萨行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”这时老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。

小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”老和尚说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固：感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能成就？”

听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔，当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了，他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”老和尚听了很高兴，对小沙弥也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。

很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿；发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。

世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下好愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了！

发大愿不能骄傲，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、训练毅力，如此必定能度过难关。