师父告知盂兰盆会的起源和意义!

在佛教里,于农历七月十五这一天,每个寺庙都有这盂兰盆法会;这法会就是摩诃目犍连兴起来的。什么叫盂兰盆法会呢?现在讲一讲这个法会的来源:

目犍连尊者证得罗汉果,最初得到六种神通的时候,是先得到天眼通。第一眼,就要找他的母亲,看看母亲到什么地方去了,于是他就遍观这个世界。一看,啊!母亲堕落到饿鬼道里,皮骨嶙厉,瘦得不得了!他母亲在饿鬼道受苦!天天饿得非常难受,没有东西吃。

为什么他母亲跑到饿鬼道去了?就因为他母亲在生前时,虽然去求神,但不信仰三宝,不信佛法僧。不但不恭敬三宝,而且还毁谤破坏三宝,说僧人种种的过失,怎么样不好。说三宝如何不好、如何不可以信;那么又杀生,欢喜吃鱼鳖虾蟹,特别专欢喜吃鱼子。这鱼子,她这么一吃,就有吃了不知多少的生命,这个生命太多了。因为有不信三宝的罪过,再加上杀生的过错,所以就堕落到饿鬼道里去了。

虽然摩诃目犍连证得六通,但也还度不了母亲。怎么说呢?因为目犍连一看母亲在饿鬼道里受苦,没有东西吃,啊!他也着了急了,这个定力也就不定了,不定怎么样呢?他就用神通到饿鬼道去,拿着一钵饭,给他母亲送饭去了。他母亲在生时就孤寒不得了,什么也舍不得。

目犍连到了地狱,把这一钵饭给了他母亲;他的母亲在生的时候,贪心得很厉害,做饿鬼仍然还是贪心。怎么样呢?他母亲看儿子给送来一钵饭,就接过来了。她用左手拿着钵,右手用袖子把钵捂着,这么盖上;为什么她要遮着钵?她就怕其他的饿鬼看见了,来抢她的饭吃。这是因为她贪心太重了!她就知道其他的饿鬼也都有这种贪心,所以把钵给遮上,赶快跑到没有饿鬼的地方,才把钵拿出来,自己这个鬼真是鬼鬼祟祟偷偷地吃这个饭。

殊不知,她用手抓着食物往口里一放的时候,这个饭就都变成火焰了,不单不能吃,而且把嘴都烧坏了。那么这什么道理呢?饿鬼的肚子像鼓那么大,咽喉细如针锋,像针尖那么细,所以,她吃东西也吃不下去;况且她无论什么好吃的东西,一放到她口里就变成火焰了。为什么会变成火焰呢?就因为她业障太重了!人所遭所遇,一切都是由业障而显现的。因为她的业障太重了!罪业太深了!所以,再好吃的东西,就变成火焰,她也不能吃,没有法子吃得下这个饭。

有的人就说:“我不相信我们所吃的饮食,这饿鬼一吃,它就变成火了。”这个难怪你不相信,我以前也不相信,可是在这个宇宙间,奇奇怪怪的事情很多,一言难尽,况且在这个宇宙以外的事情,那又怎么能清楚呢?就拿这个水来讲,我们人看这个水,是水;一切的畜生看这个水,也是水。可是天人看这个水就不是水了,是什么呢?是琉璃。天人看这个水,是琉璃;可是饿鬼看这个水,又不同了。是什么呢?是火。为什么?这就是他的业报所现。天人有天人的业报,人有人的业报,饿鬼有饿鬼的业报。业力所现就是这样子。

目犍连一看这种情形,他不是有神通吗?啊!他现在也没咒念了,用什么神通也没有法子把这个饭不叫它变成火焰,一点办法也没有。这个时候,他就着急了,看自己虽有大神通,也没有法子来救自己的母亲;所学的这一些个本领,到那儿也都用不上了!于是回去祇园精舍,跪到佛前痛哭流涕,说:“我母亲堕地狱了,我给她送饭去,她一吃,这饭就变成火。这怎么办呢?求世尊慈悲,救一救我母亲!”

释迦牟尼佛就教目犍连一个方法来救他母亲,什么方法呢?就说:“你母亲因为毁谤三宝,罪业太重了!你虽然证得阿罗汉果,但现在不是你一个人的力量,可以救得了你母亲。想救你母亲,必须要在七月十五日,佛欢喜日、僧自恣时(僧人这个时候互相诉说在这三个月期间有什么境界及经验,互相检讨一下,这叫自恣时);在这一天,你设上盂兰盆供,上以百味饮食,请十方贤圣僧来应供,以十方贤圣僧为你母亲回向的力量,便可以超度你母亲。”

所以目犍连依教奉行,就照着这种方法设盂兰盆供,藉着十方贤圣僧的力量,果然超度他的母亲升天了,所有在地狱里头的饿鬼同时都离苦得乐了。

所以,以后每年到农历七月十五这一天,在佛教里每个寺庙都有这盂兰盆法会,我们都可以为过去七世父母来做功德,超度他们。这一天供养三宝的功德,比平时大百千万倍。

这是很重要的一天,所以我们佛教徒都应该学摩诃目犍连尊者来孝顺父母,以及孝顺师僧三宝,这是人人应该知道的。 https://t.cn/Ryh9pgF

宣化上人开示盂兰法会

盂蘭法會,解倒懸業

佛陀十大弟子傳─摩訶目犍連尊者

在佛教裏,於農曆七月十五這一天,每個寺廟都有盂蘭法會;這法會是摩訶目犍連興起來的。什麼叫盂蘭法會呢?現在講一講這個法會的來源:

 

目犍連尊者證得羅漢果,最初得到六種神通的時候,是先得到天眼通。第一眼,就要找他的母親,看看母親到什麼地方去了,於是他就遍觀這個世界。一看,啊!母親墮落到餓鬼道裏,皮骨嶙厲,瘦得不得了!他母親在餓鬼道受苦!天天餓得非常難受,沒有東西吃。

為什麼他母親跑到餓鬼道去了?因為他母親在生前時,不信仰三寶。不但不恭敬三寶,而且還譭謗破壞三寶,說三寶如何不好、如何不可以信;又殺生,歡喜吃魚鱉蝦蟹,吃了不知多少的生命。因為有不信三寶的罪過,再加上殺生的過錯,所以就墮落到餓鬼道裏去了。

 

雖然摩訶目犍連證得六通,但也還度不了母親。怎麼說呢?因為目犍連一看母親在餓鬼道裏受苦,沒有東西吃,啊!他也著了急了,這個定力也就不定了,不定怎麼樣呢?他就用神通到餓鬼道去,拿著一缽飯,給他母親送飯去了。

 

他的母親在生的時候,貪心得很厲害,作餓鬼仍然還是貪心。怎麼樣呢?他母親看兒子給送來一缽飯,就接過來了。她用左手拿著鉢,右手用袖子把鉢摀著,這麼蓋上;為什麼她要遮著缽?她就怕其他的餓鬼看見了,來搶她的飯吃。這是因為她貪心太重了!她就知道其他的餓鬼也都有這種貪心,所以把缽給遮上,趕快跑到沒有餓鬼的地方,才把鉢拿出來,這真是鬼鬼祟祟偷偷地吃這個飯。

 

殊不知,她用手抓著食物往口裏一放的時候,這個飯就都變成火燄了,不單不能吃,而且把嘴都燒壞了。這什麼道理呢?餓鬼的肚子像鼓那麼大,咽喉細如針鋒,像針尖那麼細,所以,她吃東西也吃不下去,況且她無論什麼好吃的東西,一放到她口裏就變成火燄了。為什麼會變成火燄呢?就因為她業障太重了!人所遭所遇,一切都是由業障而顯現的;因為她的業障太重了!罪業太深了!所以,再好吃的東西,就變成火燄,她也不能吃,沒有法子吃得下這個飯。

 

有的人就說:「我不相信我們所吃的飲食,這餓鬼一吃,它就變成火了。」這個難怪你不相信,我以前也不相信,可是在這個宇宙間,奇奇怪怪的事情很多,一言難盡,況且在這個宇宙以外的事情,那又怎麼能清楚呢?就拿水來講,我們人看水,是水;一切的畜生看水,也是水。可是天人看這個水就不是水了,是什麼呢?是瑠璃。餓鬼看這個水,又不同了。是什麼呢?是火。為什麼?這就是他的業報所現。天人有天人的業報,人有人的業報,餓鬼有餓鬼的業報。業力所現就是這樣子。

 

目犍連一看這種情形,他不是有神通嗎?他現在也沒咒念了,用什麼神通也沒有法子把這個飯不叫它變成火燄,一點辦法也沒有。這個時候,他就著急了,看自己雖有大神通,也沒有法子來救自己的母親;所學的這一些個本領,到那兒也都用不上了!於是回去祇園精舍,跪到佛前痛哭流涕,說:「我母親墮餓鬼了,我給她送飯去,她一吃,飯就變成火。這怎麼辦呢?求世尊慈悲,救一救我母親!」

釋迦牟尼佛就教目犍連一個方法來救他母親,什麼方法呢?就說:「你母親因為譭謗三寶,罪業太重了!你雖然證得阿羅漢果,但現在不是你一個人的力量,可以救得了你母親。想救你母親,必須要在七月十五日,佛歡喜日、僧自恣時(僧人這個時候互相訴說在這三個月結夏安居期間,有什麼境界及經驗,互相檢討一下,這叫自恣時。)在這一天,你設上盂蘭盆供,上以百味飲食,請十方賢聖僧來應供;以十方賢聖僧為你母親迴向的力量,便可以超度你母親。」目犍連依教奉行,就照著這種方法設盂蘭盆供,藉著十方賢聖僧的力量,果然超度他的母親升天了,其他餓鬼同時也都離苦得樂了。

 

所以,以後每年到農曆七月十五這一天,在佛教裏每個寺廟都有盂蘭法會,我們都可以為過去七世父母來作功德,超度他們。這一天供養三寶的功德,比平時大百千萬倍!你們每一個人若覺得自己脾氣很大、無明火太重,這就可以知道:你的過去父母祖先沒有離苦得樂;他們幫著你發脾氣,叫你造罪業,好快一點和他在一起。你有這種感覺,你就應該在這個時候來給他們作功德。

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