真修行人,真佛弟子!
弘化社
《印光法师文钞》——三编卷二
复杨典臣居士书三
凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。能如是,则所见境界,皆能作助道之缘。否则皆作障道之缘。又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行。则可谓真修行人,真佛弟子矣。
凡是修行人,要心中有主宰。见到好的境界,不生欢喜,见到不好的境界,不生畏惧。能够如此,那么他所见到的境界,都能成为助道之缘。否则,都成为障道之缘。又者,凡是修行人,都应该以至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。心中所存的念头,身体所做的事情,虽然不能完全与佛相应,必须努力勉励,以期望自己的心行身行,不违佛心佛行。就可以称为真正的修行人,真正的佛弟子啊!
——如诚法师译
弘化社
《印光法师文钞》——三编卷二
复杨典臣居士书三
凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。能如是,则所见境界,皆能作助道之缘。否则皆作障道之缘。又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行。则可谓真修行人,真佛弟子矣。
凡是修行人,要心中有主宰。见到好的境界,不生欢喜,见到不好的境界,不生畏惧。能够如此,那么他所见到的境界,都能成为助道之缘。否则,都成为障道之缘。又者,凡是修行人,都应该以至诚恭敬为本。以慈悲谦逊为怀。心中所存的念头,身体所做的事情,虽然不能完全与佛相应,必须努力勉励,以期望自己的心行身行,不违佛心佛行。就可以称为真正的修行人,真正的佛弟子啊!
——如诚法师译
生命途中,一切有因而来,一切缘尽而去。坦然面对,比如计较什么,没有什么可计较之处,执著它,会损害自己,也会损害他人。心被物转,见好的欢喜,这就是世俗的心。让妄动的心安静下来,回归清净,这本就是每个人应具的一种自然的能力,都能够“开发”出来,让正念“替代”我们的内心,而大善大美的“幸福”应是珍惜人生的功课。
印光法师文钞|关于凡修行人要心有主宰的开示
【导读】凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。能如是,则所见境界,皆作助道之缘,否则,皆作障道之缘。又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本,以慈悲谦逊为怀。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行,则可谓真修行人,真佛弟子矣。
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【导读】凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。能如是,则所见境界,皆作助道之缘,否则,皆作障道之缘。又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本,以慈悲谦逊为怀。心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行,则可谓真修行人,真佛弟子矣。
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