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善良的本质是没有害人之心，什么事都先想着别人后想着自己。从字面上分析善良是善与良的组合，善与良都是美与好的意思，所以善良是美好的象征。善良多半用在形容人的品行上，如某人心地善良有一颗菩萨般的心肠。所以，爱心、同情心、慈母心、宽容心、善心、温柔心、热心等都在善良的包涵之内。善良是美德的代言词，善良能包含所有尽善尽美的人格和形象
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善良的本质是没有害人之心，什么事都先想着别人后想着自己。从字面上分析善良是善与良的组合，善与良都是美与好的意思，所以善良是美好的象征。善良多半用在形容人的品行上，如某人心地善良有一颗菩萨般的心肠。所以，爱心、同情心、慈母心、宽容心、善心、温柔心、热心等都在善良的包涵之内。善良是美德的代言词，善良能包含所有尽善尽美的人格和形象
所谓善良——
善良的本质是没有害人之心，什么事都先想着别人后想着自己。
善与良都是美与好的意思，所以善良是美好的象征。
1、善良是一个人的品行，心地善良的人有一颗菩萨般的心肠。所以有：爱心、同情心、慈母心、宽容心、善心、温柔心、热心等都在善良的包涵之内。
善良对于中国人本身就是一种美德，善良能包含所有尽善尽美的人格、内涵、教养和形象。
2、善的本质源于人心底的根源,善根不是人一生一世所固有的,与恶相搏；而是事物本性、本质决定了善的存在,决定了恶的存在。
3、善者越善,恶者越恶,分真善和伪善，善其善及于一生，恶其恶必遭恶果。
善良的本质是没有害人之心，什么事都先想着别人后想着自己。
善与良都是美与好的意思，所以善良是美好的象征。
1、善良是一个人的品行，心地善良的人有一颗菩萨般的心肠。所以有：爱心、同情心、慈母心、宽容心、善心、温柔心、热心等都在善良的包涵之内。
善良对于中国人本身就是一种美德，善良能包含所有尽善尽美的人格、内涵、教养和形象。
2、善的本质源于人心底的根源,善根不是人一生一世所固有的,与恶相搏；而是事物本性、本质决定了善的存在,决定了恶的存在。
3、善者越善,恶者越恶,分真善和伪善，善其善及于一生，恶其恶必遭恶果。
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