《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。
任何一种美丽的物体都需要有一种奇特的魅力去引发人们观赏。一篇好的文章、一部好书也是这样，它必须以很好的文体规则去表现，从而拉近读者与作者的心理距离，并产生一种强烈的认同感。梭罗并不是以旁观者的姿态出现在书中，相反，他是用第一人称完全将自己与瓦尔登湖合二为一，将《瓦尔登湖》中的自然美透过“我”的感官、情感加以展示。

#一条plog告别十月#很多我们所经历的却不是我们所热爱的！不过碎银几两灵魂与身体分道扬镳，一个在你所想，一个在你所做。蹉跎岁月，疲惫于你疲惫的灵魂。身体却与之一起孤独～人呐，简单，却又那么复杂，简单于不顾一切执拗，复杂于顾及的人情世故。其实，我们所对于世俗的偏见不过是不甘于当下所闻所见，正如：“世间哪得双全法～”你所得到的，也是你所失去的……#今日贴纸打卡#

《悲华经˙诸菩萨本授记品第四之一》
是时太子闻是语已，答梵志言：『我今观于地狱众生多诸苦恼，人天之中或有垢心，以垢心故，数数堕于三恶道中。』复作是念：『是诸众生以坐亲近恶知识故，退失正法堕大闇处，尽诸善根，摄取种种诸邪见等，以覆其心，行于邪道。
世尊！今我以大音声告诸众生，我之所有一切善根，尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时，若有众生受诸苦恼、恐怖等事，退失正法，堕大闇处，忧愁孤穷、无有救护、无依无舍，若能念我、称我名字，若其为我天耳所闻、天眼所见，是众生等，若不得免斯苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。』……
……「善男子！尔时，宝藏佛寻为授记：『善男子！汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子！今当字汝为观世音。……