读书若不能静下心来，理解和接受会大受影响。

托克维尔的译者董果良说：民主社会虽然也追求自由，但这种追求要服从对平等的追求。“他们希望在自由中享受平等，在不能如此的时候，也愿意在奴役中享用平等。”。。。随着平等的日益发展。。。人民整体的形象高大起来，对个别人的价值（则）采取轻视态度，形成“社会的利益是全体的利益，而个人的利益不足挂齿”的思想。个人主义有使公民逐渐拒绝参加社会生活的消极作用，人们总是很难放弃私事而去担任公职。于是，把公益都推给国家，使国家走向集权的道路。

——这段话既容易理解又不易理解，理解了也很难接受。托克维尔出身贵族。贵族享有的财富、闲暇和趣味确实使他们往往专注于个人兴趣而很难“放弃私事去担任公职”，这在大量渴望成为公职人员的人群中想必会觉得莫名其妙、脑壳有包。至于“社会利益是全体的利益，而个人的利益不足挂齿，”——相信那些在防控隔离（例如贵阳和汝州）中失去亲人的人也难以接受。

《阶级之下》
作者:祝咬光

作品简述
《阶级之下》描绘了一个虚构的极端阶级社会。在这里贵族与奴隶的身份以基因的方式区分，贵族享有正常人类的权利，而奴隶则被迫改造成只能劳作的畸形生物。作者试图通过这样的夸张想象来探讨当代人被工作束缚的现象以及其背后暗藏的某种阶级意识。该系列分为四幅叙事性场景：“嬉水”，“基因改造中”，“奴隶培育室”，“工作中的奴隶”。

1571年1月11日，奥地利贵族开始享有宗教自由。奥地利原是全民信仰天主教，奥地利君主玛丽亚·特蕾西亚（ 1740—1780年）实行“开明专制”，进行改革，以振兴国家，巩固本家族的统治。1749年颁布命令，允许外国人自由迁居奥地利，给予免税和宗教自由，并制定了有利于外籍工厂主发展的市政法规。 https://t.cn/z8UbWWo