清晨的凤凰是恬静的，没有夜晚熙熙攘攘的人群与绚烂华丽的霓虹灯，多了静谧之感，远处的山谷与岸上的青瓦楼绘成一幅水墨山水画。居民在沱江边上洗刷着，偶尔还传来一阵阵清脆的捣衣声和听不懂的欢语声......
古城内只有零零星星的几家店营业，我们寻了一家老粉馆，嗦了一碗热气腾腾的牛肉粉，还特地加敲了一枚鸡蛋，意为破壳重生！是的，我的新历（7月9日）旧历（6月11日)生日经过几十年的擦肩而过，终于换来了今日的相遇--同一天。也是我觉得最特殊的一个生日！
餐毕，我拖着行李漫走在青石板街上，再一次环看了沐浴在晨光中的凤凰，纵然心中千万般不舍，但还是得离开了，我要去寻找那一方梵天静土，来安置我这颗因某人而浮躁的心灵。
抵达贵州江口已是正午，在山脚下的农家餐厅内吃过美味的酸汤鱼后，我们兵分两路，"中山"与"特区"去亚木沟，而我则与97年的"广州"前往梵净山。
据资料记载，梵净山是中国南方最早从海洋抬升成为陆地的古老地区。经过数亿年风雨沧海桑田的变化，必将注定它的不平凡，现在不甘平凡的我们来啦！！
我们先是乘坐了一段距离不短的摆渡车，因为是旺季，又排了约一小时的队才坐上缆车。
到达索道终点后，我们先是往右上坡，一路沿着从原始丛林穿插而过的木栈道前行，不知爬了多少级台阶，不知抹了多少次汗，终于见着了黔山第一石--蘑菇石，顾名思义，蘑菇石形似蘑菇，上大下小，又像一本本书籍堆叠而成，屹立在梵净山崖边，亿万斯年的风雨侵蚀仍巍峨不动，她是一块石头也是一本书，记载着地球的历史与变迁。
云海涌动，云雾随风而动，我穿梭在其中，襟飘带舞，顿感自己幻化成身处云端的仙子，伫足蘑菇石旁，听着它祥尽其在亿年斑驳时光里的"平常心"故事。
远处缥缈的云雾之中还掩映着一座空中阁楼，犹抱琵琶半遮脸，那也是我在抖音中被惊艳到势要抵达的地方--天空之城红云金顶。
我们途经普渡广场前往攀爬红云金顶，红云金顶，是一座拔地而起的独峰，只有一条狭窄近乎垂直的石阶路登峰，这是一条异乎寻常的登山之道呀:左为直立陡壁，右临深不见底的峡谷深渊，阶梯顺山势而开，在石缝中一錾一錾一硾一硾地凿出来，大小高低形状各异，有些仅勉强能立足脚蹬~我们一路随着栏杆柱往上，一手紧握着铁索，一手攀附着峭壁石头，手脚并用一路爬行，不敢有丝毫大意，目不斜视，如履薄冰，战战兢兢贴壁拾阶而上，还惊出一身汗，生怕会一失足成千古恨！
即将登顶，浑然一体的山峰竟一分为二，中间是一座石拱桥凌空飞跨峡谷，链接着现在与未来；左右峰顶各建有一座古庙，一座供奉释迦佛，一座供奉弥勒佛。我望着这两座古庙不由的惊叹敬佩不已:在那个肩扛手抬的年代，古人是如何做到在这断崖陡壁的峰顶建造出令人叹为观止的庙宇？
我凭栏远眺，想拍一张峰顶的鸟瞰图，可视线所及，除了雾还是雾，整座山峰都笼盖在浓雾中，一片白茫茫的，宛如我的心境，看不见来时路，亦不知将该往何走？我踌躇徘徊着，焦虑着，却在侧身转换视线时，透过窗户映入眼帘的是弥勒佛慈祥和乐的笑颜，是呀，人生在世，都应有像弥勒佛面对未来，身居危岩，知足常乐的乐观心境呀！莫畏浮云遮望眼，守得云开见月明。于是我便静下心来慢慢的等，不一会，一阵凉风过，云消雾散，周边的群山渐渐露出轮廓，日趋明朗，了了可见，我的镜头里也永远的留下了眼前这一幅得天独厚的天然画卷。
因时间行程紧凑，我们没到访老云顶便下山往索道方向走了，行至半山腰，据龙凤亭不足百步有一处绝壁聚集成潭，这便是净心池了。净心池供奉着圣水观音，我虔诚膜拜过圣水观音后，掬一捧圣泉净手沾额，就此洗涤烦恼杂念，盼此后可定心净性！
与这座天空之城，我们彼此间进行了一场穿越14亿年时光的对话:要怀有一颗平常心，淡看尘世浮华，遇事需净心，豁达面对人生得失，放开欲望之手，幸福便会轻松到来。
下一站，便是你曾深情向我描述过的远方，我寻迹来了！！
古城内只有零零星星的几家店营业，我们寻了一家老粉馆，嗦了一碗热气腾腾的牛肉粉，还特地加敲了一枚鸡蛋，意为破壳重生！是的，我的新历（7月9日）旧历（6月11日)生日经过几十年的擦肩而过，终于换来了今日的相遇--同一天。也是我觉得最特殊的一个生日！
餐毕，我拖着行李漫走在青石板街上，再一次环看了沐浴在晨光中的凤凰，纵然心中千万般不舍，但还是得离开了，我要去寻找那一方梵天静土，来安置我这颗因某人而浮躁的心灵。
抵达贵州江口已是正午，在山脚下的农家餐厅内吃过美味的酸汤鱼后，我们兵分两路，"中山"与"特区"去亚木沟，而我则与97年的"广州"前往梵净山。
据资料记载，梵净山是中国南方最早从海洋抬升成为陆地的古老地区。经过数亿年风雨沧海桑田的变化，必将注定它的不平凡，现在不甘平凡的我们来啦！！
我们先是乘坐了一段距离不短的摆渡车，因为是旺季，又排了约一小时的队才坐上缆车。
到达索道终点后，我们先是往右上坡，一路沿着从原始丛林穿插而过的木栈道前行，不知爬了多少级台阶，不知抹了多少次汗，终于见着了黔山第一石--蘑菇石，顾名思义，蘑菇石形似蘑菇，上大下小，又像一本本书籍堆叠而成，屹立在梵净山崖边，亿万斯年的风雨侵蚀仍巍峨不动，她是一块石头也是一本书，记载着地球的历史与变迁。
云海涌动，云雾随风而动，我穿梭在其中，襟飘带舞，顿感自己幻化成身处云端的仙子，伫足蘑菇石旁，听着它祥尽其在亿年斑驳时光里的"平常心"故事。
远处缥缈的云雾之中还掩映着一座空中阁楼，犹抱琵琶半遮脸，那也是我在抖音中被惊艳到势要抵达的地方--天空之城红云金顶。
我们途经普渡广场前往攀爬红云金顶，红云金顶，是一座拔地而起的独峰，只有一条狭窄近乎垂直的石阶路登峰，这是一条异乎寻常的登山之道呀:左为直立陡壁，右临深不见底的峡谷深渊，阶梯顺山势而开，在石缝中一錾一錾一硾一硾地凿出来，大小高低形状各异，有些仅勉强能立足脚蹬~我们一路随着栏杆柱往上，一手紧握着铁索，一手攀附着峭壁石头，手脚并用一路爬行，不敢有丝毫大意，目不斜视，如履薄冰，战战兢兢贴壁拾阶而上，还惊出一身汗，生怕会一失足成千古恨！
即将登顶，浑然一体的山峰竟一分为二，中间是一座石拱桥凌空飞跨峡谷，链接着现在与未来；左右峰顶各建有一座古庙，一座供奉释迦佛，一座供奉弥勒佛。我望着这两座古庙不由的惊叹敬佩不已:在那个肩扛手抬的年代，古人是如何做到在这断崖陡壁的峰顶建造出令人叹为观止的庙宇？
我凭栏远眺，想拍一张峰顶的鸟瞰图，可视线所及，除了雾还是雾，整座山峰都笼盖在浓雾中，一片白茫茫的，宛如我的心境，看不见来时路，亦不知将该往何走？我踌躇徘徊着，焦虑着，却在侧身转换视线时，透过窗户映入眼帘的是弥勒佛慈祥和乐的笑颜，是呀，人生在世，都应有像弥勒佛面对未来，身居危岩，知足常乐的乐观心境呀！莫畏浮云遮望眼，守得云开见月明。于是我便静下心来慢慢的等，不一会，一阵凉风过，云消雾散，周边的群山渐渐露出轮廓，日趋明朗，了了可见，我的镜头里也永远的留下了眼前这一幅得天独厚的天然画卷。
因时间行程紧凑，我们没到访老云顶便下山往索道方向走了，行至半山腰，据龙凤亭不足百步有一处绝壁聚集成潭，这便是净心池了。净心池供奉着圣水观音，我虔诚膜拜过圣水观音后，掬一捧圣泉净手沾额，就此洗涤烦恼杂念，盼此后可定心净性！
与这座天空之城，我们彼此间进行了一场穿越14亿年时光的对话:要怀有一颗平常心，淡看尘世浮华，遇事需净心，豁达面对人生得失，放开欲望之手，幸福便会轻松到来。
下一站，便是你曾深情向我描述过的远方，我寻迹来了！！
如你果身边的都人结婚了。
你没有。
如你果身边的人月都入过万了。
你没有。
如你果身边的都人过的挺好。
你没有。
然后呢？
身可边以证明什么呢。
你应也该结婚，月过入万，过的挺好吗？
这些年，我突们然陷入了一个误区，
就拿是身边当成一个活生的范本，
然努后力过成身人边的样子。
你没有有问过自己，
你给能结婚的另一半什么？
你给能月入过的万工作什么？
你给能过的好挺的生活什么？
我总们是一而再，
再三而的向生讨活要标准配的置，
其到实头来，
我两们手空空么什都给不起。
以跟前朋友说过一段话，
你要想月亮，至少跳一跳，伸一伸手，
就你算最后够到不月亮，
你得也到了一身月光。
仔想细想，
你有没结婚，没月有入过万，
生过活的一团糟糕，
为么什还有人意愿拿你朋当友呢？
因你为也有一身月光，很迷人。
只有是时候，大盯家着月久亮了，
就记忘了，
每个人有都值得别人慕羡的一身月白光。
我曾经思考，
我苦痛焦虑什么？
是不我敢承认些那我想要的生活，
我能没力得到。
是不我敢承我认喜欢的人，
不欢喜我。
是我敢不承认朋比友我优秀，
更合适那份工作。
是心我里明明有了一点嫉小妒，
嘴上笑却着说我没有。
我曾也偷偷努力过，
可见是效没那么块，
然后，心有里点慌了，
我我怕离想的要生活，
要好朋的友，喜的欢工作，
越越来远。
越力努就越慌乱，
你看啊，我身连边人那标些准的生活，
我得都不到。
突然某一刻，我去失了信心，
开怀始疑自己，我不是是不拥配有这一切呢？
有一天，我自跟己说，算了算了。
那是不我的节奏，
我来本就不是种那熬夜袭突就能到考好成绩的人，
慢一点吧，
看我看手头上哪一块短是板，
补一下。
我的真是那种了丢羊，
才想起羊补圈的人。
我着盯羊圈的窟窿，有难些过。
有一个着背柴的人见看我，
问我，羊丢了？
我点点头。
然后把他他的柴给我一些我帮补好羊圈。
然我后送给他一只羊小羔。
后来再我也没丢有过羊。
后他来领着小羊砍去柴，
有一天，他来跑告诉我，
后山有一大草片地，又鲜又嫩。
我了丢那个跟我一起羊放的人，
我识认了一个砍的柴人。
可能这是就生活吧。
有一瞬会间失落，
我也再没有人可比以谁放羊的多，
谁的羊的长又胖又好看。
可是，有一个跟人我说，
你柴砍的样好子像一个樵夫啊！
我问他，你什有么梦想吗？
他说，劈柴，喂羊，周世游界。
当重我新审视自的己能力去生活，
突发然现生友活善了很多，
它让会我遇合见适的人，合的适工作，
它让会我把间时花在我擅的长事情上，
它让会我遇见惊的奇事物，
它让会我体验心咯里噔一下的感情，
它让会我尝到哎嘛呀真香日的子，
它让会你对己自的人生到感骄傲而开心。
那时候，我意才识到，从前啊，
我圣是女果进跳了西红的柿筐子，
非跟要鸡蛋谈一场不奋顾身的爱情。
我大是柚子非学要柠檬跳槽，
去秋跟刀鱼打交道。
我是一口嘣嘎脆的大萝卜，
瞎充冒什么进口香大蕉呢。
原量来力而行，
才是一个对人生活最的大温柔。
就暂算时没有到得想要的生活，
也担不心，从头再来。
因我为知道我在的能范力围内，
我一定抓能住我要想的。
原来时是候的放弃，
才对是自己最大尊的重。
那些偏不执甘心的梦啊，
让我你这些年一点没也好受过，
你能不说它错了，
只是，我得们承认至少前目它不属你于我，
有些友朋注定会出跑你的视野，
有工些作注定与会你擦而肩过，
有些爱不而得注是定你很久以的后遗憾，
可是，这是就生活啊。
我应们该庆幸那手些里握住的，
那才些是构成我生们活的重组要成部分，
至身于边的人，
我知不道他们出付了怎的样辛苦，
才有拥了今天的一切，
但是，恭喜啊。
我都们在用自己方的式，
努力过着一个通普人的生活而已，
我得对起自的己能力，
对起得自己受的苦，
不自把己扔比在上不足下比有余的烦恼里，
问无心愧。
所以，后的来日子未也曾辜于负我。
你没有。
如你果身边的人月都入过万了。
你没有。
如你果身边的都人过的挺好。
你没有。
然后呢？
身可边以证明什么呢。
你应也该结婚，月过入万，过的挺好吗？
这些年，我突们然陷入了一个误区，
就拿是身边当成一个活生的范本，
然努后力过成身人边的样子。
你没有有问过自己，
你给能结婚的另一半什么？
你给能月入过的万工作什么？
你给能过的好挺的生活什么？
我总们是一而再，
再三而的向生讨活要标准配的置，
其到实头来，
我两们手空空么什都给不起。
以跟前朋友说过一段话，
你要想月亮，至少跳一跳，伸一伸手，
就你算最后够到不月亮，
你得也到了一身月光。
仔想细想，
你有没结婚，没月有入过万，
生过活的一团糟糕，
为么什还有人意愿拿你朋当友呢？
因你为也有一身月光，很迷人。
只有是时候，大盯家着月久亮了，
就记忘了，
每个人有都值得别人慕羡的一身月白光。
我曾经思考，
我苦痛焦虑什么？
是不我敢承认些那我想要的生活，
我能没力得到。
是不我敢承我认喜欢的人，
不欢喜我。
是我敢不承认朋比友我优秀，
更合适那份工作。
是心我里明明有了一点嫉小妒，
嘴上笑却着说我没有。
我曾也偷偷努力过，
可见是效没那么块，
然后，心有里点慌了，
我我怕离想的要生活，
要好朋的友，喜的欢工作，
越越来远。
越力努就越慌乱，
你看啊，我身连边人那标些准的生活，
我得都不到。
突然某一刻，我去失了信心，
开怀始疑自己，我不是是不拥配有这一切呢？
有一天，我自跟己说，算了算了。
那是不我的节奏，
我来本就不是种那熬夜袭突就能到考好成绩的人，
慢一点吧，
看我看手头上哪一块短是板，
补一下。
我的真是那种了丢羊，
才想起羊补圈的人。
我着盯羊圈的窟窿，有难些过。
有一个着背柴的人见看我，
问我，羊丢了？
我点点头。
然后把他他的柴给我一些我帮补好羊圈。
然我后送给他一只羊小羔。
后来再我也没丢有过羊。
后他来领着小羊砍去柴，
有一天，他来跑告诉我，
后山有一大草片地，又鲜又嫩。
我了丢那个跟我一起羊放的人，
我识认了一个砍的柴人。
可能这是就生活吧。
有一瞬会间失落，
我也再没有人可比以谁放羊的多，
谁的羊的长又胖又好看。
可是，有一个跟人我说，
你柴砍的样好子像一个樵夫啊！
我问他，你什有么梦想吗？
他说，劈柴，喂羊，周世游界。
当重我新审视自的己能力去生活，
突发然现生友活善了很多，
它让会我遇合见适的人，合的适工作，
它让会我把间时花在我擅的长事情上，
它让会我遇见惊的奇事物，
它让会我体验心咯里噔一下的感情，
它让会我尝到哎嘛呀真香日的子，
它让会你对己自的人生到感骄傲而开心。
那时候，我意才识到，从前啊，
我圣是女果进跳了西红的柿筐子，
非跟要鸡蛋谈一场不奋顾身的爱情。
我大是柚子非学要柠檬跳槽，
去秋跟刀鱼打交道。
我是一口嘣嘎脆的大萝卜，
瞎充冒什么进口香大蕉呢。
原量来力而行，
才是一个对人生活最的大温柔。
就暂算时没有到得想要的生活，
也担不心，从头再来。
因我为知道我在的能范力围内，
我一定抓能住我要想的。
原来时是候的放弃，
才对是自己最大尊的重。
那些偏不执甘心的梦啊，
让我你这些年一点没也好受过，
你能不说它错了，
只是，我得们承认至少前目它不属你于我，
有些友朋注定会出跑你的视野，
有工些作注定与会你擦而肩过，
有些爱不而得注是定你很久以的后遗憾，
可是，这是就生活啊。
我应们该庆幸那手些里握住的，
那才些是构成我生们活的重组要成部分，
至身于边的人，
我知不道他们出付了怎的样辛苦，
才有拥了今天的一切，
但是，恭喜啊。
我都们在用自己方的式，
努力过着一个通普人的生活而已，
我得对起自的己能力，
对起得自己受的苦，
不自把己扔比在上不足下比有余的烦恼里，
问无心愧。
所以，后的来日子未也曾辜于负我。
没有问题。没有选择，没有抛弃。一直轻松下去就对了。
有觉有照，不离生死。如今连心也不知，弃圣绝智，直会其道，平常心是道。
没有什么要达成的。
所有的方法都旨在达成某个心智状态。所有的状态都是有限、无常、受制的。对心智状态的沉迷只会带来局限和依赖。
我们对于泛起的妄念与烦恼，不生起遮遣它、成立它、取着它、舍弃它等心，不生任何心，方合道妙。
当我们不再执着追求和解决问题时，我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐，全心全意地面对人生而获得喜悦。
你不权衡、不计较。当你自然地、自发地、轻松地行动。你从那完满中行动。
当你完全面对和接受，你就对所有的可能性敞开。
一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋。
想安静，不是得赶走聒噪的鸟儿；想安静，不是得制止空气的流动或河水的奔腾。接受它们，你就会感受到宁静，它们是宁静的一部分。想经验宁静，重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。
当你内在的冲突消失，才有爱的能力。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。这种力量能自然地疗愈自己，就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。
从广阔的心中，升起对真相的了解，那样的心不是通过评判和费力对抗来了解事物的。
广袤的空间让一切得以发生。我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地解脱。这种敞开包含了最深奥的智慧。你将体会到生命的浩瀚。
你能否持有这样一种意识振动 - 不论是在好的状态，或是充满挑战的时刻，都能认识到一切发生都处在更高神圣秩序中。这就是“持守空间”的真正意义。这无限空间就在你的内心。
真正了解何谓「一」，「一」单纯地表示每一个事物都是那「一」。存在没有阶级。
你将学会理解自己最黑暗和最明亮情绪背后包含的信息；那些情绪的源头，它们内在振动着同样一股能量。除非有一天我们能够了解，自己内在所有各种冲突的情绪都是同一股能量的不同形式，否则，我们无法解决人类所面临的困难。
这种放下的过程在头脑看来可能像是落入了未知之中，因为头脑的倾向是将经验概念化并且限制它。头脑认为，要自由解脱或者开悟，意味着扫除所有的不愉快经验，其实不然。将这些相同的经验体验为神以及你自己的奥秘，其实也就是完全地转化了它们。
一个广阔的世界。这无限的和谐，这欢奏的乐曲，就是祂的宣言，毫不拒绝，也毫无谴责。生命不再是小池塘，整个存在成了你的家。
这就是生命该发生的方式。真理已经在你里面。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。在生活所有方面，在不可撼动的安全中经历你的生活。
接受它；而不是逃避和抗拒。不要欲求它会变成别的东西。这是所有灵性转变的基本要素，因为一旦你接受和面对，会发生在你身上的第一件事就是一种不紧张的人生。于是你就能够处于此时此地。 整个存在就会开始帮助你。成道可以在任何时刻发生。在这一刻成道就可以发生；没有等待的必要。
在人类受限意识的疆域之外，是无限的完整性。从完整中，诞生了那新鲜的、流淌的生命，它横扫一切旧有意识，带来了盛开的存在，活生生地、毫不分裂地呈现。
你首次感觉到自己真正开始生活。你开始全力投注、很狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
当我们彻底放手，完全把自己奉献给真理本身时，生活，正在以一种全新的方式召唤我们。
从这个片刻开始，你将体会到生命的浩瀚。 生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋。
生命不再有任何教条，也不再有任何操控，那是对生命永恒的生机与活力的皈依，对自由的生命本质的皈依。
无论你做什么，尽可能全然的做。一切都应该以非常放松的方式来做。生命有着无限的舒畅，但因为冲突，我们错过了它。
只要了解一件事，生命是矛盾的。如果你可以容纳矛盾，你会是广阔无限的。如果你可以包容矛盾，你会是多样化的，你里面会有各种面向。你可以接受全部。这是你的完整性。
最好不要给生命帖上标签，最好不要给它一个框架，最好让它没有结论，最好不要去规范它，不要去标定它，那样你便会有更多更美丽的经验，更宇宙性的体验。
我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。我们所有的人只是站某一个立场来看待事物。因此，我们的生命变得贫乏。而生命是多层面的。你不要成为一个观察者，没有什么事情需要解决。
对风敞开，对雨敞开，对太阳敞开，因为这才是生命。
为什么不允许生命拥有它自身的欢舞、歌唱？为什么我们要将我们自己强加在生命之上呢？没有人会成为损失者，如果你强加于生命之上，那么你就是唯一的损失者。
而当你完全敞开。放下执着和担忧，生命就变成狂喜的艺术。生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
因为你允许你的真正本质来引领。你的生命原汁开始流动，它在当下就解放你！而在那一瞬间你只是纯粹的、震动的、悸动的能量。你变成浩瀚的。
有觉有照，不离生死。如今连心也不知，弃圣绝智，直会其道，平常心是道。
没有什么要达成的。
所有的方法都旨在达成某个心智状态。所有的状态都是有限、无常、受制的。对心智状态的沉迷只会带来局限和依赖。
我们对于泛起的妄念与烦恼，不生起遮遣它、成立它、取着它、舍弃它等心，不生任何心，方合道妙。
当我们不再执着追求和解决问题时，我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐，全心全意地面对人生而获得喜悦。
你不权衡、不计较。当你自然地、自发地、轻松地行动。你从那完满中行动。
当你完全面对和接受，你就对所有的可能性敞开。
一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋。
想安静，不是得赶走聒噪的鸟儿；想安静，不是得制止空气的流动或河水的奔腾。接受它们，你就会感受到宁静，它们是宁静的一部分。想经验宁静，重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。
当你内在的冲突消失，才有爱的能力。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。这种力量能自然地疗愈自己，就像我们的清明与慈悲能扩及周遭世界一样自然。
从广阔的心中，升起对真相的了解，那样的心不是通过评判和费力对抗来了解事物的。
广袤的空间让一切得以发生。我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地解脱。这种敞开包含了最深奥的智慧。你将体会到生命的浩瀚。
你能否持有这样一种意识振动 - 不论是在好的状态，或是充满挑战的时刻，都能认识到一切发生都处在更高神圣秩序中。这就是“持守空间”的真正意义。这无限空间就在你的内心。
真正了解何谓「一」，「一」单纯地表示每一个事物都是那「一」。存在没有阶级。
你将学会理解自己最黑暗和最明亮情绪背后包含的信息；那些情绪的源头，它们内在振动着同样一股能量。除非有一天我们能够了解，自己内在所有各种冲突的情绪都是同一股能量的不同形式，否则，我们无法解决人类所面临的困难。
这种放下的过程在头脑看来可能像是落入了未知之中，因为头脑的倾向是将经验概念化并且限制它。头脑认为，要自由解脱或者开悟，意味着扫除所有的不愉快经验，其实不然。将这些相同的经验体验为神以及你自己的奥秘，其实也就是完全地转化了它们。
一个广阔的世界。这无限的和谐，这欢奏的乐曲，就是祂的宣言，毫不拒绝，也毫无谴责。生命不再是小池塘，整个存在成了你的家。
这就是生命该发生的方式。真理已经在你里面。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。在生活所有方面，在不可撼动的安全中经历你的生活。
接受它；而不是逃避和抗拒。不要欲求它会变成别的东西。这是所有灵性转变的基本要素，因为一旦你接受和面对，会发生在你身上的第一件事就是一种不紧张的人生。于是你就能够处于此时此地。 整个存在就会开始帮助你。成道可以在任何时刻发生。在这一刻成道就可以发生；没有等待的必要。
在人类受限意识的疆域之外，是无限的完整性。从完整中，诞生了那新鲜的、流淌的生命，它横扫一切旧有意识，带来了盛开的存在，活生生地、毫不分裂地呈现。
你首次感觉到自己真正开始生活。你开始全力投注、很狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
当我们彻底放手，完全把自己奉献给真理本身时，生活，正在以一种全新的方式召唤我们。
从这个片刻开始，你将体会到生命的浩瀚。 生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋。
生命不再有任何教条，也不再有任何操控，那是对生命永恒的生机与活力的皈依，对自由的生命本质的皈依。
无论你做什么，尽可能全然的做。一切都应该以非常放松的方式来做。生命有着无限的舒畅，但因为冲突，我们错过了它。
只要了解一件事，生命是矛盾的。如果你可以容纳矛盾，你会是广阔无限的。如果你可以包容矛盾，你会是多样化的，你里面会有各种面向。你可以接受全部。这是你的完整性。
最好不要给生命帖上标签，最好不要给它一个框架，最好让它没有结论，最好不要去规范它，不要去标定它，那样你便会有更多更美丽的经验，更宇宙性的体验。
我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。我们所有的人只是站某一个立场来看待事物。因此，我们的生命变得贫乏。而生命是多层面的。你不要成为一个观察者，没有什么事情需要解决。
对风敞开，对雨敞开，对太阳敞开，因为这才是生命。
为什么不允许生命拥有它自身的欢舞、歌唱？为什么我们要将我们自己强加在生命之上呢？没有人会成为损失者，如果你强加于生命之上，那么你就是唯一的损失者。
而当你完全敞开。放下执着和担忧，生命就变成狂喜的艺术。生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
因为你允许你的真正本质来引领。你的生命原汁开始流动，它在当下就解放你！而在那一瞬间你只是纯粹的、震动的、悸动的能量。你变成浩瀚的。
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