#了尘书坊[超话]#
【以念佛心，入无生忍】

南无阿弥陀佛，
一句弥陀，我佛心要，
竖彻五时，横该八教。
一句弥陀，意旨如何，
知音常少，木耳偏多。
一句弥陀，大意分明，
蛇生弓影，药出金瓶。
一句弥陀，名异方便，
普摄群机，旁通一线。
一句弥陀，开往生门，
是多福德，非少善根。
一句弥陀，临终佛现，
四辩亲宣，六方共赞。
一句弥陀，成佛标准，
以念佛心，入无生忍。
一句弥陀，证三不退，
只此一生，便补佛位。
一句弥陀，满十大愿，
岂得普贤，错教了办。

——彻悟大师开示#我的佛系生活##华夏文化传承# @莲花妙音amtf @摩诃般若真如菩提妙覚 @一江两岸----杏花村

持名念佛有三个秘诀

内学365 2022-05-29 20:39 发表于山西

收录于合集#老法师开示“看破、放下”581个

師父上人開示

恭摘自：无量寿经玄义（第一集）1989/11，新加坡，档名：02-004-0001

持名念佛有三个秘诀，这个秘诀就写在下面，第一个，决定不能怀疑；第二个，决定不能间断。就是这一句阿弥陀佛，最好能够说保持二六时中（我们讲日夜）心里面有阿弥陀佛。口里面断没有关系，口念久了会累，可以休息休息，心里面不能断。功夫好的人，他睡觉作梦也会念佛，那是最好的，我们现在初学的人还做不到。所以，你念累了你就休息，休息好了接著再念。当我们有工作的时候，我们把佛号放下，专心去做工；工作做完了，佛号马上就提起来。这个法门之所以殊胜，就是因为随时随地可以修，没有拘束，行住坐卧都可以念，站著可以念，走著可以念，坐著可以念，睡在床上也可以念，你看这个多方便；其他的法门修学没有这么方便。但是睡在床上的时候，念佛不要念出声音，因为睡在床上念出声音会伤气、伤身体；可以心里念，默念，或者可以放录音带听，心里面跟著念，不要出声音。所以这个法门，不管在什么时候，不管在什么场所，统统没有障碍，这是这个法门之殊胜，不间断！

　　第三个秘诀是不夹杂，所以它要专、要纯。夹杂，我们后面会跟诸位详细报告，我又念佛、又念咒、又参禅，又研教，甚至於又做法会，这些都叫做夹杂。夹杂，我们的功夫必然就间断，一定就不专、不纯。真正能够做到不怀疑、不间断、不夹杂，做到这九个字，没有不成就的。而且这个成就不必多，上次也跟诸位报告过，我相信现在有不少同修你们已经得到法喜，这就是初步的效果。你要真正用这个方法修三个月，你就法喜充满，就得到初步的效果，确实心清净，烦恼少，智慧增长，身心安乐。继续不断修学三年、五年，给诸位说，就能够达到生死自在。你想想看，哪个法门能有这么快？短短三、五年当中可以做到生死自在，这真正是不可思议！确实任何一个法门做不到的。

俞有光，新安人。幼居宜兴，与吴如庵同修净业。日持佛号五千，金刚经三卷，发愿往生。后见如庵西归，益加精进，书念佛紧要四字于床右，以自警策。康熙廿三年，三月三日，遍别亲友。作偈曰，西方净土是吾家，一句弥陀度岁华。清磬数声明月上，此身稳坐白莲华。初八日，示微疾，谓家人曰，吾去，汝等切莫啼哭，当念佛相送。十二日，闭目寂然。眷属围绕，忽张目曰，念佛紧要，言讫而逝，年七十八。”《净土圣贤录》