克洛普已成英超第3号下课热门（赔率8），仅次于南安普敦的哈森许特尔（2.88）和利兹联的马什（4）。不过，德国天空体育记者普勒滕贝格透露，他得到的内部消息是，克洛普仍拥有老板的完全支持，渣叔本人也没有考虑辞职。利物浦希望明夏签入有分量的球员，而本季冬窗则会力争签入一名中前卫。
本周一发布会，渣叔不间断连讲6分钟，“现在评判球队并不100%公允，因为我们从来没有过完整阵容。我们想念那些伤员，特别是在前场。有人说我看上去累了，但我没有。”

安士全书

万善先资
劝勿畜描

【原文】人造恶业，如植葛藤，一本既发，枝叶蔓生。且以畜猫论，自世俗观之，不过造业一端。若明眼观之，则能长养无量恶业。今试略陈一二。盖鼠本无害于人，而吾忽兴恶意以害之，是名无缘杀。吾不能害，而假手于猫，是名教他杀。见捕鼠而悦之，是名随喜杀。见捕鼠而称之，是名赞叹杀。纵猫于有鼠之所，是名方便杀。欲其日日捕鼠，是名誓愿杀。本欲养猫以食吾家之鼠，而猫正食吾家之鼠，是名正杀，亦名通心杀。本欲养猫以食吾家之鼠，而猫反食邻家之鼠，是名盗杀，亦名隔心杀。畜猫止欲杀鼠，而至烹鱼以啖之，是名增益杀。使亲邻效之，子弟效之，是名展转无尽杀。如是无量恶业，皆从畜猫一念基之也，可不严戒乎。

【译白】人造恶业，如同种植葛藤，只要有一棵发芽，其枝叶即蔓延不断。就以养猫来说，从世俗眼光看，所造恶业不过是捕鼠杀生罢了。若在明眼人看，则能滋生无量恶业。今试略陈说一二。本来老鼠并无害于人，而人忽起恶意要杀它，名为无缘杀。人自己往往杀不了鼠，而利用猫来捕杀，名为教他杀。见猫捕到鼠而心生欢喜，名为随喜杀。见猫捕鼠而口里称赞，名为赞叹杀。将猫放于有鼠之处，名为方便杀。希望猫天天捕鼠，名为誓愿杀。本想养猫捕食自家之鼠，而猫果然捕食自家之鼠，名为正杀，也名为通心杀。本想养猫捕食自家之鼠，而猫又捕食邻家之鼠，名为盗杀，也名为隔心杀。养猫本来止为杀鼠，而又烹鱼喂猫，名为增益杀。自家养猫，使亲邻仿效，后辈子弟仿效，名为辗转无尽杀。如此无量恶业，都是从最初想养猫之一念引发而来，怎可不严加禁戒呢？

摘自《安士全书》万善先资：劝勿畜描

古代有一段因缘：唐肃宗、代宗父子，平定安禄山之乱，代宗极力宏扬佛法，密宗不空三藏，亦于是时来中国，佛教盛极一
时。代宗有一日，与宗国师谈佛法，鱼朝恩在旁，即搀问：“佛说一切众生皆是佛，则无明如何而起？”国师即云：“汝不配此问。。”朝恩愠甚，然代宗在座，不敢作声，但怒形于色。宗国师即说：“无明从此而起。
吾人于此，可以试验。假如遇人来谤毁我，能否不生瞋？如遇色、声、香、味、触、法等，能否不起念？如遇贫乏时，今日饭亦无着，心中能否不愁？必行所无事方可，否则，即著我相、人相、众生相、寿者相矣。但若空空洞洞，固亦甚好，然不止于此，应当去行布施，六度万行，均要去做。若以空空洞洞了事，即著非法相，若自己有度生之心，即著法相。故知是人生净信，除却分别心，正是不易。所以如来悉知悉见，许其明同佛心，开了佛眼，得如是无量福德也。