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“尊重事物的客观规律”
其实这是两件事情，首先要能认识到该事物的规律，其次是要能做到客观。两者都不容易，且客观比认识这件事更难做到。
在听亦无欢讲《天道》的时候，他就讲到：其实丁元英做的哪些神乎其神的事情吗？并没有，都是遵循了事物的客观规律而已，但是就是客观这一点大部分人都做不到。后面又看到了一个什么已经作古的名人讲了一句类似的话，大意就是说，但凡你想取得什么，遵循他的规律，客观理性即可。
从而引用到自己身上，发现就是那个很难做到客观理性的人。在股票市场操作的时候，9/30我开始给我的群友做计划，按大盘每下跌2%加一次仓，一共加三次，即这只基金就算满仓了。我们家那口子倒是听我的吆喝，虽然怀着忐忑的心情，哈哈哈 但是我这个折腾的人，就真是一刻不得闲，到目前是他赚钱了，我还没赚钱。[二哈]我这个狗头军师，大概真的只是适合当军师。
#小白投资札记#
“尊重事物的客观规律”
其实这是两件事情，首先要能认识到该事物的规律，其次是要能做到客观。两者都不容易，且客观比认识这件事更难做到。
在听亦无欢讲《天道》的时候，他就讲到：其实丁元英做的哪些神乎其神的事情吗？并没有，都是遵循了事物的客观规律而已，但是就是客观这一点大部分人都做不到。后面又看到了一个什么已经作古的名人讲了一句类似的话，大意就是说，但凡你想取得什么，遵循他的规律，客观理性即可。
从而引用到自己身上，发现就是那个很难做到客观理性的人。在股票市场操作的时候，9/30我开始给我的群友做计划，按大盘每下跌2%加一次仓，一共加三次，即这只基金就算满仓了。我们家那口子倒是听我的吆喝，虽然怀着忐忑的心情，哈哈哈 但是我这个折腾的人，就真是一刻不得闲，到目前是他赚钱了，我还没赚钱。[二哈]我这个狗头军师，大概真的只是适合当军师。
#小白投资札记#
《鬓边不是海棠红》是部被严重低估的剧
从听说初始，大众给它的定位就是一部耽改剧，主演定了黄晓明和尹正，似乎也并没有被看好。毕竟作为耽改很重要的一点，cp感，他俩没有。
但是看完这部剧，从我个人角度出发，c不cp已经不重要了。这不是一部耽改，这是一部历史文化正剧啊。
它的主线不是俩男女主的爱情，也不是披着兄弟情外衣的擦边球。如果非要给它定一个主题，我觉得，是世道。
每个人都活在这世道里。身在梨园，有梨园行的规矩、传统，有人守着长幼辈分，有人眼红使绊子，有人怀才不遇，有人守着本心，一心传承。身在商场，有尔虞我诈，曲意逢迎，也有以诚待人，遵守道义的人。身为戏子，身为商人，身为丈夫，兄长，父亲，身为中国人，身为日本人，每个身份都有着自己在这世道里的责任和身不由己。《鬓边》很好地讲清楚了这些关系，每个人物都在自己的世界观里立住了，并且都有各自的变化成长，符合各自性格的结局。各条故事线交织，便形成了一个生动的社会，让这个时代鲜活了起来。
每个人单独拿出来，都像是活生生在历史中存在过的。主线的程凤台和商细蕊就不提了，很多很多着墨不多的小角色，都展现了属于自己的人生。
云喜班班主四喜，嫉妒小周子才华，对他各种打压，嫉妒商细蕊，想尽办法使绊子，最后发疯而死，死前又揭开了一半和九郎的往事。
姜荣寿父子，仗着辈分欺负人，打压后辈，顺势给人穿小鞋的事干得不少，却也没坏到将同胞出卖给日本人，最后老爷子幡然醒悟，身为梨园人，传承才是大义。
俞青，前期是个为爱下海唱戏的小姐，虽情深无果，但跟师父也算发乎情止乎礼，七七事变后，小爱便成了大爱，毅然加入了抗日的阵营。
小周子，从一个唯唯诺诺的孩子，成长为一个能扛住水云楼的接班人，看他使出商家棍的时候我泪目。商细蕊倾囊相授，小周子也没辜负师父的期望。
陈纫香，小来，大姐，曹大公子，古大犁，九郎，王爷，侯老板……
这样的例子太多太多了。
再说两个男主的故事线，我本来以为会是个卖腐的社会主义兄弟情故事，没想到，“知音”两字立住了。程凤台母亲的唱戏身份是内在推动，让程凤台对京剧产生兴趣，水云楼的落难是契机，但归根结底，是两个人性情互补，志趣相投，互相欣赏。这份感情是成立的，能引起共鸣，并没有人工痕迹，相较于爱情，又更深刻和复杂。
芸芸众生对小人物的情感，又与国家命运息息相关。这剧里，几乎找不到脸谱化的人物，比如纯粹的日本人，点头哈腰的纯汉奸，智勇双全的纯革命斗士，等等。我们看到的是会害怕会挣扎的普通人选择了民族大义，热爱艺术的日本人抵抗不了家族的压迫走上战场，娶了日本老婆的总裁不敢得罪日方之余也敢在背地里通风报信，把妻儿女眷送出去而独自留在北平，这才是活生生的人啊。
剧里各种观念的碰撞也很多，可喜的是没有尊崇和批判哪一种，没有强行按头三观，而是尽可能把一切客观地摆出来，由观众自行评判，让人感觉被尊重了。
真实的故事，才会让人共情，引人思考。它带我们领略民国初期的北平，了解梨园繁盛时的景象，体会国将不国的悲愤，从中也看到了不完美的自己。
庆幸自己活在一个相对和平富裕的时代，但也清楚，那个年代真实存在过，所有不曾体会的伤痛真实发生过，铭记历史，自强不息。
世界观铺设地很完美，演员都成了剧中人，有哭点，有笑点，三位主演没有掉链子，配角也都可圈可点。49集的故事不长，如果想看甜美爱情，那你会失望，如果想看1930s的中国，了解梨园行，那你就不要迟疑地去看吧。
不说了，我去给它打五分了。
从听说初始，大众给它的定位就是一部耽改剧，主演定了黄晓明和尹正，似乎也并没有被看好。毕竟作为耽改很重要的一点，cp感，他俩没有。
但是看完这部剧，从我个人角度出发，c不cp已经不重要了。这不是一部耽改，这是一部历史文化正剧啊。
它的主线不是俩男女主的爱情，也不是披着兄弟情外衣的擦边球。如果非要给它定一个主题，我觉得，是世道。
每个人都活在这世道里。身在梨园，有梨园行的规矩、传统，有人守着长幼辈分，有人眼红使绊子，有人怀才不遇，有人守着本心，一心传承。身在商场，有尔虞我诈，曲意逢迎，也有以诚待人，遵守道义的人。身为戏子，身为商人，身为丈夫，兄长，父亲，身为中国人，身为日本人，每个身份都有着自己在这世道里的责任和身不由己。《鬓边》很好地讲清楚了这些关系，每个人物都在自己的世界观里立住了，并且都有各自的变化成长，符合各自性格的结局。各条故事线交织，便形成了一个生动的社会，让这个时代鲜活了起来。
每个人单独拿出来，都像是活生生在历史中存在过的。主线的程凤台和商细蕊就不提了，很多很多着墨不多的小角色，都展现了属于自己的人生。
云喜班班主四喜，嫉妒小周子才华，对他各种打压，嫉妒商细蕊，想尽办法使绊子，最后发疯而死，死前又揭开了一半和九郎的往事。
姜荣寿父子，仗着辈分欺负人，打压后辈，顺势给人穿小鞋的事干得不少，却也没坏到将同胞出卖给日本人，最后老爷子幡然醒悟，身为梨园人，传承才是大义。
俞青，前期是个为爱下海唱戏的小姐，虽情深无果，但跟师父也算发乎情止乎礼，七七事变后，小爱便成了大爱，毅然加入了抗日的阵营。
小周子，从一个唯唯诺诺的孩子，成长为一个能扛住水云楼的接班人，看他使出商家棍的时候我泪目。商细蕊倾囊相授，小周子也没辜负师父的期望。
陈纫香，小来，大姐，曹大公子，古大犁，九郎，王爷，侯老板……
这样的例子太多太多了。
再说两个男主的故事线，我本来以为会是个卖腐的社会主义兄弟情故事，没想到，“知音”两字立住了。程凤台母亲的唱戏身份是内在推动，让程凤台对京剧产生兴趣，水云楼的落难是契机，但归根结底，是两个人性情互补，志趣相投，互相欣赏。这份感情是成立的，能引起共鸣，并没有人工痕迹，相较于爱情，又更深刻和复杂。
芸芸众生对小人物的情感，又与国家命运息息相关。这剧里，几乎找不到脸谱化的人物，比如纯粹的日本人，点头哈腰的纯汉奸，智勇双全的纯革命斗士，等等。我们看到的是会害怕会挣扎的普通人选择了民族大义，热爱艺术的日本人抵抗不了家族的压迫走上战场，娶了日本老婆的总裁不敢得罪日方之余也敢在背地里通风报信，把妻儿女眷送出去而独自留在北平，这才是活生生的人啊。
剧里各种观念的碰撞也很多，可喜的是没有尊崇和批判哪一种，没有强行按头三观，而是尽可能把一切客观地摆出来，由观众自行评判，让人感觉被尊重了。
真实的故事，才会让人共情，引人思考。它带我们领略民国初期的北平，了解梨园繁盛时的景象，体会国将不国的悲愤，从中也看到了不完美的自己。
庆幸自己活在一个相对和平富裕的时代，但也清楚，那个年代真实存在过，所有不曾体会的伤痛真实发生过，铭记历史，自强不息。
世界观铺设地很完美，演员都成了剧中人，有哭点，有笑点，三位主演没有掉链子，配角也都可圈可点。49集的故事不长，如果想看甜美爱情，那你会失望，如果想看1930s的中国，了解梨园行，那你就不要迟疑地去看吧。
不说了，我去给它打五分了。
自主的心理准备
有一种观点认为，不景气时无法获取利润，这是没有办法的。然而，现实的不景气中依然存在收益良好，业绩骄人的企业，这难道不是经营方式所导致的吗？也就是说，当业绩出现问题时，关键是对外寻找不景气这一外因，还是对内寻找自身经营方式这一内因。经营方式的潜能是无限的，若选择得当，一定能够成功。由此可见，无论是不景气还是其他，只要坚信车到山前必有路，并积极地去探索这条路，自然能够柳暗花明。
与景气时不同，一旦遇到不景气，经营也好、产品也罢，都会受到需求者乃至社会极为苛刻的审视。因为人们只想着买到真正的好产品。于是，对于经营活动能够经得起考验的优秀企业而言，不景气反而可以说是发展的良机。这就是人们常说的“景气固然好，不景气更好”。
为此，就要从平素开始，贯彻“失败的原因在于自己”的认识，对自己的经营严格审视，做该做的一切之事。如果做到这些，只要不发生战争或是大的自然灾害，企业在任情况下都可以欣欣向荣地发展，不断履行其固有的使命和会责任。
经营的方式方法不计其数，其中非常重要的 点是拥有独立经营、自主经营的心理准备。也就是说， 无论是资金技术开发，还是经营的其他各个方面，都要以自己的力量为主导。
战后，日本经济界和众多企业取得了飞速的发展。如今，不仅赶上了欧美国家，而且在诸多方面实现了超越。不过，要是看一看这一发展历程，不可否认的是，在相当程度上，日本依靠的是外力。也就是资金依靠贷款，技术依靠从国外引进，然后在国内加以应用。
战后的日本，战争摧毁了一切，必须从零开始迅速实现国民生活的重建复兴这一角度出发，在某种程度上，依靠外力是必要的。如果不依靠他人之力，就无法实现今天日本经济的高速发展，国民生活也将停留在极低的水平。
因此，对于依靠外力，不能一概加以否定和排斥。然而，从根本上说，经营必须依靠自己的力量。依靠他人之力，有寸是必要的，而且那样会更有效率。不过，如果这种状态长期存在的话，人在不知不觉之间就会产生懈怠感，该做的事情也不能做好。同时，从企业的本性而言，要是对他人依赖过多，就容易为外部环境的变化所左右。比如资金方面，要是借别人的钱太多，一旦贷款利率上调，就会立即导致企业业绩的下滑。这样一来，就无法成为如“景气固然好，不景气更好”所反映的那种无论任何时候都能够取得稳固发展的企业。
因此，在资金方面，原则上要以通过积累形成的自有资金为中心。一般认为，日本企业相较欧美而言资金积累较少自有资本比例较低。这固然有战后日本国情较为特殊的原因。不过，日本也存在强化内部资金积累，自有资本比例高于欧美的企业。正是这样的企业，在遭遇不景气时仍能保持业绩的稳定。
在提高自有资本比例时，国家需要出台相关的税收及票据政策。不过，最为根本的是每个企业都要充分树立这样的意识。与此同时，企业一定要充分认识到，为了做到这一点，必须确保自身的“正当利润”技术方面也是如此。过去，我们可以从海外引进先进技术，并加以应用。今后，这样做仍然是必要的。不过，我们更应该考虑的是进行自主研发，然后根据需要将我们自己的的专利，不能为开发者所单断加以公开。因为这样来，对于国家对同一研究开发进行一而再再而三的重复社会而言，也将会推进技术的进步和发展
不过，即便实现了这种技术的自由化，每个企业还是应该保持开展独立自主开发的姿态。在某种程度上，这将成为企业能否取得成功与发展的关键。
所谓自主经营，就是在企业经营的所有方面都以自我的力量为中心。拥有这样的心理准备，保持这样的基本态势，在此之上，进而对必要的外力加以充分利用，企业经营一定会变得生机勃勃。同时，这种独立自主的形象也一定可以赢得他人的信任，外部力量将会不请自来。这些或许可以被称为理外之理，不过现实社会中确实存在。
坚持专业道路
我依然认为、总体而言，将公司拥有的一切经营能力技术能力、资金能力全部集中于一个领域，以求树立自身在该领域的常胜形象，实为上策。为此，哪怕现在开展着两个领域的业务，在有些情况下，也应该考虑大胆地放弃一个而专注于另一个。
不过，话虽如此，在实际经营之中，有时社会上会希望你继续开展两个领域的业务。此外，就算你专注于一个领城，与之相关联的新领域也可能接连出现。因此我认为，新领域的业务都可以开展。不过，此时有一点很重要，就是每项具体的业务都要以较高的专业性、独立性的姿态去开展。也就是说，把每项具体业务看作由不同的独立公司所开展的，或者以一种类似的形态开展的业务。因此，不同的部该永远追求在自己的领域一马当先的目标.所有的领域都将作为独立的经营主体取得自身的成果。
这样一来，企业即便从形式上看是综合经营，但内容上却是专业化、精细化，宛如一个个专门的独立公司的集合体。
不过，在现实之中，这样的综合经营在每个领域取得的成效往往比不上独立的专业公司。因此，无论是思维模式，还是实际经营，都必须树立和提高独立意识、将经营主体置于不同部门之中的深刻理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。一旦这种企业应有的基本意识和方针清晰明确，无论是经营者还是管理监督者，不仅可以在此基础之上实施坚强有力的指导，所有人还能由此明辨是非，人才培养也就水到渠成。如果做不到这一点，对于下属的指导往往缺乏一贯性，容易被当时的形势以及自身的情感所左右，人才培养也就变成了一句空话。因此，经营者若想获得人才，其先决条件，首先是自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
要对员工经常灌输这一思想，使之渗透到员工的意识深处。所谓经营理念并非单纯的纸上谈兵或其他什么，只有当它成为一个人身体的一部分时，才能变得鲜活动人。因此，必须利用各种机会，反复向员工灌输。
再简单进行理论说教的同时，经营者还要在日常工作中坚持正确主张，纠正错误言行。从个人情感而言，总是提醒、斥责他人是任何人都不情愿做的，都希望回题。然而，企气是以贡献于社会为使命的公器，其间开展的业务也是公共之事，而不是私人之事。因此，从公共立场出发，对于那些不能忽视、不能容忍之事，必须进行提醒和斥责。这样的提里和斥责并非出于私人情感，而是基于使命观的需要。只有经历过这种严格的体验，被斥责的人才能觉醒，才能成长起来。必须牢记的是，遇事沉默不语，对下属而言乐得道遥，对经营者和上司而言也乐得轻松，但这种懈怠的做法对于人才培养而言，却是有百害而无一利。
因此，对于业务经营而言，首先必须做到的是追求人才、培养人才。
在公司规模还很小的时候，我经常对员工这样讲：“你们去走访客户时，要是对方问起：‘你们公司是生产什么的？’你们应该这么回答：‘松下电器是生产人才的。当然，我们也生产电器产品，但在其之前，我们首先生产的是人才。生产优良产品是企业的使命，但为了履行使命，首先必须培养出与之相适应的人才。我的意思是，只要拥有了这样的人才，自然也就拥有了优良的产品。当年由于自己年轻气盛，所以才说出了这样的话。不过，抛开自己当时说的话是否合适不谈，这确实是我一以贯之的经营理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。因此，经营者若想获得人才，其先觉条件，首先自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
在人才培养上尤其需要注意的是，不能认为只要工作能力突出、技术手段精湛就万事大吉了。工作能力和技术手段非常重要，此方面的优秀人才自然不可或缺，但与此同时，还要注重培养自身素质出色的人才，也就是培养优秀的社会人。工作技能尽管出色，但作为社会人却有所欠缺，这样的产业人在今天是不受欢迎的。尤其是随着从单个企业到整个日本社会都不断参与到国际化进程之中，优秀的社会人更显得重要。
培养这种社会人所需的礼仪教育，原本是家庭或者学校应该承担的。而在今天，我认为企业发挥了极其重要的作用，而且这种作用将会越来越大。因此，必须充分认识到，人才培养最终追求的，不仅是优秀的职业人，也是优秀的社会人。
读记:
小日本太了解中国社会了，他们是专业技术见长，看齐德国，竟然在这文字里连社会人都思考进来了，谦谦自牧，内外兼修的人在哪里都能被接受根本不需要迎奉，只能想他们很早很早就认真了解中国市场人群的属性。小时候看抗日战争电视剧，总把日本军人演的特别嚣张坏蛋，大日本皇军，大日本帝国……真是这样的吗？现在大家看这类电视都归类成抗日神剧，其实应该客观中肯的说是，外在有多谦虚含蓄内在就有多好强，自尊心很大！西方国家人可能显得简单直接……所以人类的生活质量就是生存安全感的感知认知，西方很多国家的山野田间特别唯美清新，绝不只是一张照片情景，他有历史文化底蕴更有人们很自然祥和的情绪情致才能维持维护，空气才会保持清新干净。气候热得反常，跟人们的生存压力心情呼吸都有关系，就像看到恶劣情绪会产生的感应，安居乐业绝对是个梦……是个绝对梦？
有一种观点认为，不景气时无法获取利润，这是没有办法的。然而，现实的不景气中依然存在收益良好，业绩骄人的企业，这难道不是经营方式所导致的吗？也就是说，当业绩出现问题时，关键是对外寻找不景气这一外因，还是对内寻找自身经营方式这一内因。经营方式的潜能是无限的，若选择得当，一定能够成功。由此可见，无论是不景气还是其他，只要坚信车到山前必有路，并积极地去探索这条路，自然能够柳暗花明。
与景气时不同，一旦遇到不景气，经营也好、产品也罢，都会受到需求者乃至社会极为苛刻的审视。因为人们只想着买到真正的好产品。于是，对于经营活动能够经得起考验的优秀企业而言，不景气反而可以说是发展的良机。这就是人们常说的“景气固然好，不景气更好”。
为此，就要从平素开始，贯彻“失败的原因在于自己”的认识，对自己的经营严格审视，做该做的一切之事。如果做到这些，只要不发生战争或是大的自然灾害，企业在任情况下都可以欣欣向荣地发展，不断履行其固有的使命和会责任。
经营的方式方法不计其数，其中非常重要的 点是拥有独立经营、自主经营的心理准备。也就是说， 无论是资金技术开发，还是经营的其他各个方面，都要以自己的力量为主导。
战后，日本经济界和众多企业取得了飞速的发展。如今，不仅赶上了欧美国家，而且在诸多方面实现了超越。不过，要是看一看这一发展历程，不可否认的是，在相当程度上，日本依靠的是外力。也就是资金依靠贷款，技术依靠从国外引进，然后在国内加以应用。
战后的日本，战争摧毁了一切，必须从零开始迅速实现国民生活的重建复兴这一角度出发，在某种程度上，依靠外力是必要的。如果不依靠他人之力，就无法实现今天日本经济的高速发展，国民生活也将停留在极低的水平。
因此，对于依靠外力，不能一概加以否定和排斥。然而，从根本上说，经营必须依靠自己的力量。依靠他人之力，有寸是必要的，而且那样会更有效率。不过，如果这种状态长期存在的话，人在不知不觉之间就会产生懈怠感，该做的事情也不能做好。同时，从企业的本性而言，要是对他人依赖过多，就容易为外部环境的变化所左右。比如资金方面，要是借别人的钱太多，一旦贷款利率上调，就会立即导致企业业绩的下滑。这样一来，就无法成为如“景气固然好，不景气更好”所反映的那种无论任何时候都能够取得稳固发展的企业。
因此，在资金方面，原则上要以通过积累形成的自有资金为中心。一般认为，日本企业相较欧美而言资金积累较少自有资本比例较低。这固然有战后日本国情较为特殊的原因。不过，日本也存在强化内部资金积累，自有资本比例高于欧美的企业。正是这样的企业，在遭遇不景气时仍能保持业绩的稳定。
在提高自有资本比例时，国家需要出台相关的税收及票据政策。不过，最为根本的是每个企业都要充分树立这样的意识。与此同时，企业一定要充分认识到，为了做到这一点，必须确保自身的“正当利润”技术方面也是如此。过去，我们可以从海外引进先进技术，并加以应用。今后，这样做仍然是必要的。不过，我们更应该考虑的是进行自主研发，然后根据需要将我们自己的的专利，不能为开发者所单断加以公开。因为这样来，对于国家对同一研究开发进行一而再再而三的重复社会而言，也将会推进技术的进步和发展
不过，即便实现了这种技术的自由化，每个企业还是应该保持开展独立自主开发的姿态。在某种程度上，这将成为企业能否取得成功与发展的关键。
所谓自主经营，就是在企业经营的所有方面都以自我的力量为中心。拥有这样的心理准备，保持这样的基本态势，在此之上，进而对必要的外力加以充分利用，企业经营一定会变得生机勃勃。同时，这种独立自主的形象也一定可以赢得他人的信任，外部力量将会不请自来。这些或许可以被称为理外之理，不过现实社会中确实存在。
坚持专业道路
我依然认为、总体而言，将公司拥有的一切经营能力技术能力、资金能力全部集中于一个领域，以求树立自身在该领域的常胜形象，实为上策。为此，哪怕现在开展着两个领域的业务，在有些情况下，也应该考虑大胆地放弃一个而专注于另一个。
不过，话虽如此，在实际经营之中，有时社会上会希望你继续开展两个领域的业务。此外，就算你专注于一个领城，与之相关联的新领域也可能接连出现。因此我认为，新领域的业务都可以开展。不过，此时有一点很重要，就是每项具体的业务都要以较高的专业性、独立性的姿态去开展。也就是说，把每项具体业务看作由不同的独立公司所开展的，或者以一种类似的形态开展的业务。因此，不同的部该永远追求在自己的领域一马当先的目标.所有的领域都将作为独立的经营主体取得自身的成果。
这样一来，企业即便从形式上看是综合经营，但内容上却是专业化、精细化，宛如一个个专门的独立公司的集合体。
不过，在现实之中，这样的综合经营在每个领域取得的成效往往比不上独立的专业公司。因此，无论是思维模式，还是实际经营，都必须树立和提高独立意识、将经营主体置于不同部门之中的深刻理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。一旦这种企业应有的基本意识和方针清晰明确，无论是经营者还是管理监督者，不仅可以在此基础之上实施坚强有力的指导，所有人还能由此明辨是非，人才培养也就水到渠成。如果做不到这一点，对于下属的指导往往缺乏一贯性，容易被当时的形势以及自身的情感所左右，人才培养也就变成了一句空话。因此，经营者若想获得人才，其先决条件，首先是自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
要对员工经常灌输这一思想，使之渗透到员工的意识深处。所谓经营理念并非单纯的纸上谈兵或其他什么，只有当它成为一个人身体的一部分时，才能变得鲜活动人。因此，必须利用各种机会，反复向员工灌输。
再简单进行理论说教的同时，经营者还要在日常工作中坚持正确主张，纠正错误言行。从个人情感而言，总是提醒、斥责他人是任何人都不情愿做的，都希望回题。然而，企气是以贡献于社会为使命的公器，其间开展的业务也是公共之事，而不是私人之事。因此，从公共立场出发，对于那些不能忽视、不能容忍之事，必须进行提醒和斥责。这样的提里和斥责并非出于私人情感，而是基于使命观的需要。只有经历过这种严格的体验，被斥责的人才能觉醒，才能成长起来。必须牢记的是，遇事沉默不语，对下属而言乐得道遥，对经营者和上司而言也乐得轻松，但这种懈怠的做法对于人才培养而言，却是有百害而无一利。
因此，对于业务经营而言，首先必须做到的是追求人才、培养人才。
在公司规模还很小的时候，我经常对员工这样讲：“你们去走访客户时，要是对方问起：‘你们公司是生产什么的？’你们应该这么回答：‘松下电器是生产人才的。当然，我们也生产电器产品，但在其之前，我们首先生产的是人才。生产优良产品是企业的使命，但为了履行使命，首先必须培养出与之相适应的人才。我的意思是，只要拥有了这样的人才，自然也就拥有了优良的产品。当年由于自己年轻气盛，所以才说出了这样的话。不过，抛开自己当时说的话是否合适不谈，这确实是我一以贯之的经营理念。
说到如何才能培养人才，方法多种多样。其中最为重要的，是企业要始终坚持“我们为何生存”“我们又应该如何经营”的基本意识，换言之，就是要拥有正确的经营理念和使命观。因此，经营者若想获得人才，其先觉条件，首先自己必须拥有坚定的使命观和经营理念。
在人才培养上尤其需要注意的是，不能认为只要工作能力突出、技术手段精湛就万事大吉了。工作能力和技术手段非常重要，此方面的优秀人才自然不可或缺，但与此同时，还要注重培养自身素质出色的人才，也就是培养优秀的社会人。工作技能尽管出色，但作为社会人却有所欠缺，这样的产业人在今天是不受欢迎的。尤其是随着从单个企业到整个日本社会都不断参与到国际化进程之中，优秀的社会人更显得重要。
培养这种社会人所需的礼仪教育，原本是家庭或者学校应该承担的。而在今天，我认为企业发挥了极其重要的作用，而且这种作用将会越来越大。因此，必须充分认识到，人才培养最终追求的，不仅是优秀的职业人，也是优秀的社会人。
读记:
小日本太了解中国社会了，他们是专业技术见长，看齐德国，竟然在这文字里连社会人都思考进来了，谦谦自牧，内外兼修的人在哪里都能被接受根本不需要迎奉，只能想他们很早很早就认真了解中国市场人群的属性。小时候看抗日战争电视剧，总把日本军人演的特别嚣张坏蛋，大日本皇军，大日本帝国……真是这样的吗？现在大家看这类电视都归类成抗日神剧，其实应该客观中肯的说是，外在有多谦虚含蓄内在就有多好强，自尊心很大！西方国家人可能显得简单直接……所以人类的生活质量就是生存安全感的感知认知，西方很多国家的山野田间特别唯美清新，绝不只是一张照片情景，他有历史文化底蕴更有人们很自然祥和的情绪情致才能维持维护，空气才会保持清新干净。气候热得反常，跟人们的生存压力心情呼吸都有关系，就像看到恶劣情绪会产生的感应，安居乐业绝对是个梦……是个绝对梦？
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