看完了《绝叫》,是一本好的犯罪体裁书。
读到后面的章节我一直想:为什么,为什么我会觉得不太痛快?比如对比白夜行,也是女主重生,为什么不如白夜行女主雪慧让我读的酣畅淋漓?
最终我认为可能是代入感的不同,绝叫的代入感是完全把你带入到凶手的世界,好像对于凶手来说,这一切就发生的顺理成章。而我喜欢的代入感是带入到第三人身上,从结果反观为什么凶手会这么做,这期间有作者的推理、猜测,也有我个人的推理猜测,可能有一千个哈姆雷特,也可能我眼中的凶手跟作者表达的初衷也不一样,但这无所谓,这是我独自站在第三方视角通过同样的文字,给凶手独立做的画像,我更喜欢这样的代入感。。。
so,我这样的读者未必畅快[羞嗒嗒]但不影响它是本好的犯罪体裁小说[羞嗒嗒]
读到后面的章节我一直想:为什么,为什么我会觉得不太痛快?比如对比白夜行,也是女主重生,为什么不如白夜行女主雪慧让我读的酣畅淋漓?
最终我认为可能是代入感的不同,绝叫的代入感是完全把你带入到凶手的世界,好像对于凶手来说,这一切就发生的顺理成章。而我喜欢的代入感是带入到第三人身上,从结果反观为什么凶手会这么做,这期间有作者的推理、猜测,也有我个人的推理猜测,可能有一千个哈姆雷特,也可能我眼中的凶手跟作者表达的初衷也不一样,但这无所谓,这是我独自站在第三方视角通过同样的文字,给凶手独立做的画像,我更喜欢这样的代入感。。。
so,我这样的读者未必畅快[羞嗒嗒]但不影响它是本好的犯罪体裁小说[羞嗒嗒]
老法师:现在瘟疫流行,怎么办?
现在瘟疫流行,我们面临着这个事实,怎么办?佛菩萨教给我们,首先把心定下来,不要恐惧,不要害怕。
如果瘟疫真的是传遍这个地区,没有事最好不出门,在家里面修清净心,这个很重要。心地一定要清净,清净心能免疫,不会被传染。
听经、读经、念佛,断恶修善,这是治本,为什么?大乘教里面佛常说“一切法从心想生”,只要我们心里是清净、是善良,纵然染上这些病毒,也没有关系,自自然然就会好。
为什么?清净跟慈悲会把病毒转变成好的细胞,境随心转。所以你不能有恐惧,你有恐惧,你会被病吓死,这是错误的。
所以平常就要养清净心、养慈悲心,这就是现在人所说的话,增强我们自己的免疫能力。
我们念经做这些超度、消灾这些法会,这是治标,不是治本,有没有效?有效,可以把这个灾难减轻一点,可以把这个灾难退后一点,不能消灭。
怎样标本兼治?治本是要真正修行,要真精进,这是治本。我们的清净心、我们的慈悲心永恒不失,要让它天天增长、年年增长。自己的愿,清净的本愿,为一切众生服务,念念为别人,不为自己,要永恒坚持下去,这都是治本。
这个世间灾难再多,你不会染上,为什么?你没有造这个业。瘟疫也是冤业,你跟他不结这个怨,他不会找你;你跟这些众生结怨,他就会找到你,这是感应道交,丝毫不爽。
恭录自 大方广佛华严经
现在瘟疫流行,我们面临着这个事实,怎么办?佛菩萨教给我们,首先把心定下来,不要恐惧,不要害怕。
如果瘟疫真的是传遍这个地区,没有事最好不出门,在家里面修清净心,这个很重要。心地一定要清净,清净心能免疫,不会被传染。
听经、读经、念佛,断恶修善,这是治本,为什么?大乘教里面佛常说“一切法从心想生”,只要我们心里是清净、是善良,纵然染上这些病毒,也没有关系,自自然然就会好。
为什么?清净跟慈悲会把病毒转变成好的细胞,境随心转。所以你不能有恐惧,你有恐惧,你会被病吓死,这是错误的。
所以平常就要养清净心、养慈悲心,这就是现在人所说的话,增强我们自己的免疫能力。
我们念经做这些超度、消灾这些法会,这是治标,不是治本,有没有效?有效,可以把这个灾难减轻一点,可以把这个灾难退后一点,不能消灭。
怎样标本兼治?治本是要真正修行,要真精进,这是治本。我们的清净心、我们的慈悲心永恒不失,要让它天天增长、年年增长。自己的愿,清净的本愿,为一切众生服务,念念为别人,不为自己,要永恒坚持下去,这都是治本。
这个世间灾难再多,你不会染上,为什么?你没有造这个业。瘟疫也是冤业,你跟他不结这个怨,他不会找你;你跟这些众生结怨,他就会找到你,这是感应道交,丝毫不爽。
恭录自 大方广佛华严经
Day721,一号的忙碌冲淡了对[熊猫]的一些想念,忙着忙着突然想起来他就戳几一下,聊两句。
因为在曲阜行有关系很好的小伙伴,并且我刚上班在这里也住了两年,所以一切都很适应,也不知道[熊猫]自己在家什么感觉,虽然他说因为我不在他就只吃得下一个鸡蛋[苦涩]
貌似JF又要往后延期,千万不要超过周五,还想和[熊猫]一起过个周末[失望]
因为在曲阜行有关系很好的小伙伴,并且我刚上班在这里也住了两年,所以一切都很适应,也不知道[熊猫]自己在家什么感觉,虽然他说因为我不在他就只吃得下一个鸡蛋[苦涩]
貌似JF又要往后延期,千万不要超过周五,还想和[熊猫]一起过个周末[失望]
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