云儿,对不起。
我又惹你生气,给你添堵了。遇到你是我这辈子修来的福分。我才不想丢掉你,舍得扔下你,让你一个人难过的,我没那么狠心,就能轻易的放下你,我就想把我最干干净净的,不惨杂任何杂质,私心,物质等等的爱和温柔留给你,把你当成手心里的宝,宠你一辈子,陪你聊聊天,说说话,讲讲我们的故事,听听音乐,慢慢的走到我们人生的暮年。

听过一句很温柔的话: 你受的苦太多了,如果可以,我拉你上岸好好爱你,好好陪你,把我的爱意和温柔都给你。
认识你之前,你吃尽了人间的苦楚,经历了诸多的伤痛,这些个你不愿意提及的过去,我都每每想起而觉得我来的太迟了,没能在你最需要,最艰难的那个时候出现在你身边,好好照顾你,所以当我遇到你之后,我就想好好的珍惜和你的每一天,想疼爱你一辈子,包容你的小任性和小脾气,一辈子把你宠爱成个孩子一样。

相思很苦,可我还是不愿将你放下,若是你问起原因,我会告诉你,没有什么特别的原因,只因为是你,所以我愿意倾尽一生地去守护,恰似我爱你,没有理由,没有终点。
你说,你让我拿你就和当初不认识你之前一样,去找喜欢的人,不用管你。可是,你听过的,如果有人曾真心爱过你,那么他一定会明白,人们常说的时间可以冲淡所有的思念,不过是用来安慰自己的借口。我怎能轻易的把你放得下,转身就能离开,你是我动了心,入了思念的人,遇见了就想加倍呵护,对你好的人,不想随随便便就把你丢失在人海中。

情不知所起,一往而深,每每回望与你相遇的每一天,仍觉得爱你无悔。

今日份小年,小年偷偷许个愿,希望新的一年,愿你喜欢的一切都不要辜负你,没有失眠没有忧虑,陪我碎碎念念的你也能一起岁岁又年年。
念你,愿你一切安好,今日份快乐呀[抱抱][抱抱][抱抱]
 
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刘禹锡诗30首鉴赏
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡

巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神。

刘禹锡和白居易(乐天)都是中唐时期的大诗人,彼此慕名已久,并有书信往来,但在很长时间内,一直不曾谋面。敬宗宝历二年(826),刘禹锡由和州刺史罢归洛阳,当时白居易也因病免去苏州刺史,在返京途中,两人在扬州相遇,神交已久,初次相逢,既喜且悲,彼此谈起了过去在政治上遭受打击、迫害的事情,感慨万端。在宴席上,白居易即席吟了一首《醉赠刘二十八使君》。全诗是:
为我引杯添酒饮,
与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,
命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,
满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,
二十三年折太多。
诗题的刘二十八即刘禹锡,二十八,是兄弟间的排行。“使君”是刺史的称呼,刘禹锡当时的官职是刺史,所以称使君。这首诗的意思是说:请给我杯子里添上酒,我用筷子敲着盘子为你歌唱。你的诗才堪称国手,可又有什么用呢?不幸的命运压在你的头上毫无办法。举眼四望,到处是一片繁华景象,只有你一个人长期孤单寂寞。满朝人都升了官职,只有你长期坎坷。这是你诗才太高名声太大,才使你在政治上遭受这样的折磨。可竟折磨了二十三年,你被折磨得也太长了啊!
诗中对刘禹锡的不幸遭遇充满同情,并指出他遭受折磨是由于才名所误。刘禹锡读后,十分激动,于是写下了这首赠诗。
一开始诗人就抑制不住内心的激动,沉痛地诉说:
“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”这两句概述了诗人从事政治改革失败后的痛苦经历和处境。永贞革新失败后,诗人备受打击、迫害,被逐出京,远谪南荒,一贬再贬,在巴山、楚水这些僻远地区度过了二十三年的流放生涯。岁月蹉跎,壮年有为的时期过去了,现在已进入衰老之年,壮志未酬,两鬓先斑,诗人怎能不万分沉痛!这两句叙事与抒情紧密结合,语极愤慨,“凄凉地”、“弃置身”,抒发了诗人深受打击、迫害而无法平静的愤懑心情。
三、四两句接着从自己的不幸遭遇转到对已过世的战友的怀念和对时势的感慨。“怀旧空吟闻笛赋”,这句借用“闻笛”的典故来抒写怀念亡友之情。永贞革新失败后,王叔文被杀害,王伾、凌准、柳宗元等先后死于贬所。现在自己年老归来,不见昔日风雨同舟的战友,不禁有西晋向秀闻笛怀友作赋之悲。“闻笛赋”就是向秀作的《思旧赋》。向秀的好友稽康、吕安,因得罪了西晋的统治者司马昭而被杀害,有次向秀路过稽康故居山阳(今河南省焦作市),听到邻人吹笛,想起稽康和吕安,心情十分悲痛,便写了《思旧赋》。这里诗人是以向秀自比,借以抒发对王叔文、柳宗元等亡友的怀念之情的。不过,除了这一意思外,还含有另一层意思:诗人认为当年司马昭为清除异己,杀害稽康、吕安,已经遭到了历史的谴责和人民的唾骂,今天迫害王叔文、柳宗元的人,也难免会落得同样下场。“到乡翻似烂柯人”,这句用“烂柯”的典故来抒发时局多变、世事全非的感慨。据《述异记》记载:晋人王质入山采樵,看见两个童子下棋,他在旁观看,看完一局棋后,发现他的斧头木柄已经烂掉。回到家乡,时间已过了一百年,同时代的人早已死了。这里诗人借用这个故事,形容世事变化的迅速,自己长期谪居异地,这次回归故乡,人事已非往昔,自己就象那个采樵归来的人一样,恍如有隔世之感。以上两句,诗人所借用的两个典故,用得非常自然贴切,如同己出,很切合诗人的怀旧之情和对时势变迁的感喟,同时也增加了诗的抒情气氛,收到了古典今用的艺术效果。
五、六两句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这两句感慨身世和表明诗人对未来的看法。诗人对自己的长期被弃,埋没一世,是万分沉痛的,他深感自己的身世有如“沉舟”、“病树”。但是,他对未来并不失望。他坚信沉舟侧畔,必然有千帆竞渡,病树前头,终究会万木争春。正如他在另一首诗中所说的:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这表明诗人对未来仍是充满信心的。这两句是对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”两句的回答。和白诗比较,显出了诗人较为开朗的胸襟。
诗的最后两句:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”表示感谢友人的赠诗。这两句答白诗首联“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌”。“长精神”,体现了诗人昂扬振奋的气度。这说明诗人是一个坚毅不屈的人。事实也正是这样,二十三年的贬谪生活,一直没有动摇过他的政治信念。
此诗抒发了诗人长期被弃于南荒的愤懑不平之气,表达了对已故战友的深切怀念之情,显示了对未来的憧憬希望,内容丰富,意韵深长。在写作上,采用了先抑后扬的手法,表现了诗人坚毅不屈的性格。
全诗语言极概括精炼,出色地表达了丰富而深刻的思想内容,尤其是“沉舟”、“病树”两句,造意新,立意高,含意深,诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识,巧妙地寓托于形象化的语言中,使诗句具有哲理意味,对人们很富启发。白居易读了,备加赞赏。是自唐以来广为传诵的佳句。后人作为比喻借用时,已赋予新意,常用来说明这样一个道理:事物总是在不断地发展变化的,腐朽的事物必然衰败,新的事物总是要胜利的,我们不应只看到衰老的事物,更不应为它们的死亡而感叹,相反,应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。 https://t.cn/R0HoXPC

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国风 X 国粹 戴荃 2021 国粹风全创作专辑《侠客行》

#戴荃[超话]# 一直以来都对传统戏曲艺术情有独钟。他认为,国风音乐,不该只局限在古风歌词和传统乐器的运用上,也应是一种对民族传统文化的理解和传承上。戴荃在这两年的创作中,便开始有意识地把现代潮流音乐和国粹戏曲进行结合融汇,并在这次的全新创作专辑中,怀揣一种“乐以载道”的初衷,让音乐传承的不只是形式,而有更多的精神内涵传达。

《侠客行》是这张国粹风全创作专辑的名字,也是希望这张专辑通过音乐传达的现实态度——侠客精神。在当今时代,我们依旧常常能够感受到,无论是见义勇为的路人,还是敢于创新的年轻人;无论是抗疫第一线的医护人,或是保家卫国的军人,他们身上都有着中华民族独有的侠客精神,他们坚韧不拔,却又柔情似水,潇洒坦荡,且血脉偾张。生命不息,侠义不死!

【侠】之风骨、【客】之柔情、【行】之洒脱,皆是戴荃音乐里的侠客。

专辑曲目介绍(下篇):
6.《你是人间不染霜》【客】
岁月沧海茫茫,侠客千帆过尽,世间终有一人,求之却不得。这首歌是以昆曲《西厢记》崔莺莺唱句的清唱拉开序幕,古筝伴着曲笛,昆曲基调和江南丝竹贯穿整首歌曲。昆曲唱腔若隐若现地穿插在主旋律中,如梦如影,就像那个求之不得的人,难以捉摸。

7.《山雨欲来》【侠】
谁都不是生来豪杰,谁都会经历低谷,在迷茫中隐忍,在痛苦中蜕变,勇敢面对暴雨狂潮,放手一战,是谓侠客英雄所求。这首歌编曲里的古筝,就是那个混沌中砥砺前行的侠客,在山雨欲来之际,仰天高歌,迎接暴风与狂潮的冲刷与洗礼。

8.《落天涯》【客】
半生漂泊的游侠,心中何处是故乡?或许,人生处处是归途。《落天涯》以木吉他的一个乐句展开画面,在流行中融入民间特色的唱腔,如“满地萧索不忍扫”和“笑谈梅花怎比她”等。间奏的念白,特以南京方言与戏腔搭配融合,亦说亦唱。歌中的竹笛,扮演的则是牵动游侠之心的“乡音”。

9.《风中吹箫》【行】
红尘如梦,皆是过眼云烟;人生苦短,何必痴痴纠缠。雨中放歌,风中箫音,从此世间得逍遥。《风中吹箫》的华彩的段落,是集中在歌曲尾部滂沱而下的,让所有的情绪,在最后一刻倾泻而出,得以释放与释怀。而“箫”如同潇洒之“潇”,仿佛看破红尘之侠客,一路箫声行天下,红尘俗世抛脑后,洒脱且逍遥。

10.《比翼》【客】
相传南方有一种叫“鹣”的鸟,一足一翅一目,不成双则无法飞行,也无法独活,成双则为“鹣鹣”,后世又称此鸟为“比翼鸟”。《比翼》的音乐设计并不是常规国风操作手段,而是用了低沉厚重的电子低音,传统的钢琴和丰满的弦乐织体,时不时的离调和弦,混合着电吉他、四弦琴和竖琴等弹拨乐器,包裹着一些奇怪的背景音色和打击乐,这些迷幻而独特的氛围感,仿佛山海经里光怪陆离的动物世界,是一次很有意思的尝试。最后一段中“太多故事也消散在茫茫人海中”的京剧戏腔,并非特意设计,在我看来,这是一种自然而然的本能反应。


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