让-吕克.沙吕木（Jean-Luc Chalumeau）
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时，我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻，是的，我心悦诚服地接受这一极为传统的判断，在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师，说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是，当我们注目陆永安的一些作品时，如他的《梦幻2号》，我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术，而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》，我记不清画家的中文名字，好像是董渊，其人对宋朝艺术家们影响颇深，而自宋朝以来一直延续至今天，在与自然和风景相关联的绘画中，真切地感受到中国的传统文化。这是说，中国人用水墨，就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢，他掌握了视觉艺术中典型的西方技法，这就是用油彩，油彩对他就是一种材料，他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是，既然他看重这种绘画材料，并用它创作了西方的绘画，就是油画，而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克（Télémaque），是位敏锐的男子，他有过一句话，在说到赵无极时，他这样说道：“如果世界曾经是大一统，那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别；如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地，那极为可能的是，当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者，是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西，这就成就了他艺术活动的全部价值，以及我对他的创作敬仰的原因所在。
译注：Jean Luc CHALUMEAU 世界著名艺术史学家、艺术评论家、教授、艺术杂志主编。世界艺术美术史、世界名画名家著者。塞尚、梵高、赵无极等画集前言作者。
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时，我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻，是的，我心悦诚服地接受这一极为传统的判断，在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师，说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是，当我们注目陆永安的一些作品时，如他的《梦幻2号》，我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术，而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》，我记不清画家的中文名字，好像是董渊，其人对宋朝艺术家们影响颇深，而自宋朝以来一直延续至今天，在与自然和风景相关联的绘画中，真切地感受到中国的传统文化。这是说，中国人用水墨，就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢，他掌握了视觉艺术中典型的西方技法，这就是用油彩，油彩对他就是一种材料，他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是，既然他看重这种绘画材料，并用它创作了西方的绘画，就是油画，而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克（Télémaque），是位敏锐的男子，他有过一句话，在说到赵无极时，他这样说道：“如果世界曾经是大一统，那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别；如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地，那极为可能的是，当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者，是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西，这就成就了他艺术活动的全部价值，以及我对他的创作敬仰的原因所在。
译注：Jean Luc CHALUMEAU 世界著名艺术史学家、艺术评论家、教授、艺术杂志主编。世界艺术美术史、世界名画名家著者。塞尚、梵高、赵无极等画集前言作者。
让-吕克.沙吕木（Jean-Luc Chalumeau）
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时，我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻，是的，我心悦诚服地接受这一极为传统的判断，在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师，说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是，当我们注目陆永安的一些作品时，如他的《梦幻2号》，我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术，而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》，我记不清画家的中文名字，好像是董渊，其人对宋朝艺术家们影响颇深，而自宋朝以来一直延续至今天，在与自然和风景相关联的绘画中，真切地感受到中国的传统文化。这是说，中国人用水墨，就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢，他掌握了视觉艺术中典型的西方技法，这就是用油彩，油彩对他就是一种材料，他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是，既然他看重这种绘画材料，并用它创作了西方的绘画，就是油画，而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克（Télémaque），是位敏锐的男子，他有过一句话，在说到赵无极时，他这样说道：“如果世界曾经是大一统，那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别；如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地，那极为可能的是，当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者，是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西，这就成就了他艺术活动的全部价值，以及我对他的创作敬仰的原因所在。
译注：Jean Luc CHALUMEAU 世界著名艺术史学家、艺术评论家、教授、艺术杂志主编。世界艺术美术史、世界名画名家著者。塞尚、梵高、赵无极等画集前言作者。
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时，我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻，是的，我心悦诚服地接受这一极为传统的判断，在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师，说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是，当我们注目陆永安的一些作品时，如他的《梦幻2号》，我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术，而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》，我记不清画家的中文名字，好像是董渊，其人对宋朝艺术家们影响颇深，而自宋朝以来一直延续至今天，在与自然和风景相关联的绘画中，真切地感受到中国的传统文化。这是说，中国人用水墨，就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢，他掌握了视觉艺术中典型的西方技法，这就是用油彩，油彩对他就是一种材料，他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是，既然他看重这种绘画材料，并用它创作了西方的绘画，就是油画，而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克（Télémaque），是位敏锐的男子，他有过一句话，在说到赵无极时，他这样说道：“如果世界曾经是大一统，那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别；如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地，那极为可能的是，当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者，是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西，这就成就了他艺术活动的全部价值，以及我对他的创作敬仰的原因所在。
译注：Jean Luc CHALUMEAU 世界著名艺术史学家、艺术评论家、教授、艺术杂志主编。世界艺术美术史、世界名画名家著者。塞尚、梵高、赵无极等画集前言作者。
知名艺术理论家、艺术评论家 让-吕克.沙吕木 Jean-Luc Chalumeau 艺评陆永安（摘要）
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时，我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻，是的，我心悦诚服地接受这一极为传统的判断，在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师，说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是，当我们注目陆永安的一些作品时，如他的《梦幻2号》，我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术，而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》，我记不清画家的中文名字，好像是董渊，其人对宋朝艺术家们影响颇深，而自宋朝以来一直延续至今天，在与自然和风景相关联的绘画中，真切地感受到中国的传统文化。这是说，中国人用水墨，就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢，他掌握了视觉艺术中典型的西方技法，这就是用油彩，油彩对他就是一种材料，他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是，既然他看重这种绘画材料，并用它创作了西方的绘画，就是油画，而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克（Télémaque）他有过一句话，他这样说道：“如果世界曾经是大一统，那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别；如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地，那极为可能的是，当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者，是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西，这就成就了他艺术活动的全部价值，以及我对他的创作敬仰的原因所在。
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时，我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻，是的，我心悦诚服地接受这一极为传统的判断，在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师，说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是，当我们注目陆永安的一些作品时，如他的《梦幻2号》，我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术，而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》，我记不清画家的中文名字，好像是董渊，其人对宋朝艺术家们影响颇深，而自宋朝以来一直延续至今天，在与自然和风景相关联的绘画中，真切地感受到中国的传统文化。这是说，中国人用水墨，就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢，他掌握了视觉艺术中典型的西方技法，这就是用油彩，油彩对他就是一种材料，他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是，既然他看重这种绘画材料，并用它创作了西方的绘画，就是油画，而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克（Télémaque）他有过一句话，他这样说道：“如果世界曾经是大一统，那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别；如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地，那极为可能的是，当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者，是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西，这就成就了他艺术活动的全部价值，以及我对他的创作敬仰的原因所在。
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