鬼谷子 :
永远别低估了人心的复杂,
不懂这个道理,
很容易遭人算计!

关于说话,
或许你会觉得很容易,
有张嘴就能说。

但是韩非子觉得很难。

究其原因,
他说了句大实话 :

凡说之难,
在知所说之心。

什么意思呢?

说话最难的地方在于,
人心是叵测难知的,
不知道人心就很难把话说进人心里去。

如果仅仅如此,
也不过是说了废话而已。

更麻烦的是
“ 语及所匿之事,
如此者身危 ”。

与领导谈话中触及到领导心中隐匿的事,
如此一来,
自己恐怕就危险了。

说话不难,
难的是知人心到底是红的还是黑的,
毕竟人心隔肚皮。

说话很难,
难的是说的话不小心引发了领导的猜忌,
毕竟多疑才会生乱。

说话难,
难说话。

与其说错,
不如不说。



待人接物,
别以为你一片赤诚就行了。

我们的主角叫魏无忌,
也就是战国四公子里
“ 侠义与正义的化身 ” 的信陵君。

四公子里,
我最喜欢信陵君,

史料记载他 :
为人仁而下士。

简单一个词概括就是 :
厚道。

人厚道其实不是错,
可是不管是读历史,
还是看故事,
一个人如果太厚道就很容易把自己活成悲剧。

厚道不是坏事,
但是太厚道就容易出事。

魏无忌的悲剧其实从一开始就注定了,
其本源在于,
他永远得不到他亲哥哥魏王魏圉的信任。

这事还是要从一件小事儿说起,
从 《 魏公子列传 》 的开头说起。

其实看起来越小的事,
就越容易出事。

有一天,
魏无忌跟哥哥魏圉在下棋,
突然有侍卫禀报,
魏国北境出现狼烟,
赵国入侵了。

魏王听罢大吃一惊,
急忙放下棋子准备召集大臣们商议御敌之策。



“ 兄长,
莫急,
一场误会罢了 ”,

只见魏无忌正气定神闲地把玩着棋子。

不一会,
果然侍卫又来禀报,
原来是赵王在魏赵边境打猎,
误会一场。

魏圉觉得很神奇,
就问弟弟 :
你是咋知道的?

这时候就到了考验说话艺术的时候了。

如果是阿信,
我可能会装腔作势地说,

我会 “ 望气 ”,
我懂 “ 占卜 ”,

如果实在想不出理由来,
就说做梦梦见的,
或者是瞎猜的都行。

结果,
魏无忌厚道地说了实话 :

我在赵国埋下了眼线,
那儿有我的门客。

只要赵国有动静,
眼线肯定会第一时间告诉我。

可是,
我现在没收到情报,
所以只是一场误会罢了。

这句话有装叉的嫌疑,
却也十分地厚道,
魏无忌实话实说了。

他以为当魏王的哥哥会表扬自己。

结果魏圉却倒吸了一口凉气。

眼前的弟弟能在赵国埋下眼线,
那有没有一种可能,

他也在寡人身边有眼线呢?

于是结果显而易见,
史料记载 :

魏王畏公子之贤能,
不敢任公子以国政。

魏王从此开始防备魏无忌了。



魏无忌真是个不讲兄弟感情的男人吗?

当然不是,
他不仅讲兄弟感情,
还讲姐弟感情。

彼时长平之战爆发,
秦军围攻邯郸,
赵国告急。

按理说这事儿跟魏无忌并没有关系。

可是,
他的姐姐嫁给了赵国平原君,
于是便有了关系。

好哥哥魏圉被秦国给吓到了,
迟迟不敢出兵救援。

当魏王的哥哥都不管了,
那弟弟就更有理由选择性失明了。

可是,
当平原君的使节找到魏无忌递话时说 :

我能娶你姐姐是因为觉得小舅子是个仗义的男人,

赵国眼看顶不住了,

你难道不同情一下你那个可怜的姐姐吗?

最后一句话精准地击中了魏无忌,
他又去找哥哥商量,
可是魏圉闭门谢客。

魏无忌一声长叹,
姐姐活不了了,
那我这个弟弟也不想独活。

于是带着自己的门客,
提着砍刀要去跟大秦铁骑同归于尽。

魏无忌战死了吗?

没有,
因为他核算了一下,
与其力敌,
不如智取。

接下来就发生了大家耳熟能详的
“ 窃符救赵 ” 的故事,
魏国出兵解了赵国的危机。

姐姐得救了,
魏无忌笑了。

哥哥很生气,
魏无忌跑了。

哥哥魏圉暗道 :

我果然没看错人,
魏无忌这小子不靠谱。



救了赵国,
帮了姐夫,
惹恼了亲哥哥。

魏无忌干了件出力不讨好的事儿,
于是只能留在赵国。

这一待,
长达十年。

哥哥魏圉一直觉得弟弟魏无忌是个祸患,
却未想秦国迟迟不进攻魏国,
正是忌惮魏国有个信陵君魏无忌。

当听说魏无忌常年在赵国时,
便 “ 日夜出兵东伐魏 ”。

知道真相的哥哥魏圉这时候才悔不当初,
忙命人去赵国请回魏无忌。

其实魏无忌一开始是不想回魏的,
因为担心哥哥秋后算账。

经过幕僚的点拨,
他方才恍然大悟,
魏国终究是家乡,
魏圉永远是哥哥。

哥哥弟弟久别重逢,
相拥而泣,
魏无忌被拜为上将军,

顺便还编写了一本
《 魏公子兵法 》,
一时威震天下,

史料记载 :
秦兵不敢出。

这原本应该是个喜剧,
可是这对兄弟俩终于败在了个
“ 毁 ” 字上,

就是鬼谷子的
“ 重累为毁 ” 的
“ 毁 ”。

秦国在魏国散布谣言说魏无忌想南面称王,
天下
“ 诸侯徒闻魏公子,
不闻魏王 ”。

谎话说多了就容易被当成真话。

这一下又戳到魏圉的神经了,

心想 :
你看,
我没说错吧。

我这个弟弟就是有二心。

当年就觉得他有问题,
你看,
果然有问题。

我真是个大聪明。

整篇 《 魏公子列传 》
共计3322个字,

咱们直接跳到结局就能看到 :

魏王日闻其 ( 秦国 ) 毁,
不能不信,
后果使人代公子将。

魏无忌本人遭受了深深的打击,
自暴自弃,
整天饮酒作乐,
抑郁而终。

哥哥魏圉提防了弟弟魏无忌一辈子,
事实证明魏无忌并没有二心。

一年后,
哥哥魏圉也死了,
猜疑了大半辈子,
提防了个寂寞。

公元前225年,
魏国灭亡。

说者无心,
听者有意,
实话实说是要付出代价的。

弟弟魏无忌的实话实说引发哥哥魏圉的无限猜忌,

看似荒唐,
实则每天都在发生着。

你永远不知道,
你的一句毫不经意的话,

会在别人心里引发多么强烈的反应,
会遭受别人多么猛烈的报复。



是的,
说话的第一原则不是说话,
而是周密。

正如韩非子讲的
“ 事以密成 ,
语以泄败 ”。

事情因为保密而获成功,
说话由于泄密而遭失败。

也正因如此,
鬼谷子才讲
“ 周密之贵微,
而与道相追 ”。

无论是说话,
还是倾听,
都要遵循
“ 隐秘 ” 原则,

就像道一样,
归于无形。

是的,
说话很难,
你永远别低估了人心的复杂,

说话难在周全,
听话难在隐秘。

热爱生活的积极文案!

1、即使房檐把屋梁压的再低,但也有另外一片天空的希望。

2、保持炙热坚持下去,或许前路未必光明坦荡,但一定充满无限可能。

3、沿途的荆棘云淡过后都只会成为路上的印记。

4、用四时的青绿垂钓你的黄昏。

5、爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。

6、人和人也是互相刮过彼此生命里的风,总有人愿意跨进他的生命里,愿意和他站在这里听一阵风。

7、每个人的心里都有一团火,路过的人只看到烟。——梵高

8、海风总是洒脱,可以布满山河。

9、暂伴月将影,行乐须及春。

10、给时间时间,让过去过去,让开始开始。

11、永远年轻,永远热泪盈眶,永远在路上。

12、道理都懂,只是情绪作祟,故事太撩人。

13、林中有两条路,你永远只能走一条,怀念着另一条。

14、孤独意味着自由和发现。沙漠孤岛比一座城市更激动人心。

15、孤独和寂寞不一样,寂寞会发慌,孤独则是饱满的。

16、当你穿过了暴风雨,你就不再是原来那个人。

17、你是我半截的诗,不许别人更改一个字。

18、我本是于你袖口取暖的晚星,抖落间却无意挟了满身春风。

19、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

20、云中独行,给人间的街道撒上细盐,盐粒里藏着我酿了一秋的甜。

【大户人家,为什么进门却是一堵墙?】

“惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱”,古诗里有这么一种意向,叫做照壁,上头有青灯佛影,月下暗竹,词人幽寂之时唯有照壁上绰绰点影相伴,便提笔不尽悲怆照壁诗犹存了。古句精绝,生于文豪幻想,而这“照壁”,离了诗人寂寞,其实只是一堵墙。

门前照壁

在北京的四合院,至今还留存着这样的传统,入门即为墙,堆砌考究,雕饰精美,或题诗,或雕花。这面墙,便是诗文里的照壁,也叫影壁,古时谓之萧墙,便是“祸起萧墙”之处。

影壁是庭院之始,访客行人第一眼看见便是这面墙,这萧墙便是一户气势所在,象征门面,故而大多做工精美,姿态各异。影壁基本分为五种,最常见的是独立影壁。

独立影壁的形态像房屋,下部设须弥座,顶部是瓦片分明的半边飞檐,也叫“墙帽”,墙体的中心部分大多由45度斜放的方砖堆砌而成,谓之“影壁心”。

这是影壁的主体,需磨砖对缝,整齐干净,贫苦人家便是一堵白墙,顶多一个福字,富贵客便多花样,混枭,连珠备齐,中心处的方砖上雕刻钩子莲、凤凰牡丹之类的吉祥花和岔角,装嵌着福寿字的砖匾,通体精美富贵,颇具讲究。

也有省去房顶和须弥座,整面影壁为砖雕的一幅画面,叫做一字影壁,也有影壁分一主二从,两面从影壁内折包围大门,叫做八字影壁。

再心思精巧一些,有撇山影壁,将大门向内退2至3米,与门外两面外折的影壁构成一个反八字,未入门有风景,颇具匠心,也有在厢房的山墙上直接砌出小墙帽并雕凿纹理,使影壁与山墙连为一体的,名为座山影壁。

影壁与朱红门楣呼应,烘云托月,辟祸祈福,是重中之重,小到市井人家,大到贵戚皇宫,基本都立着影壁,我国最珍贵的莫过于明,清皇家的“九龙壁”,通体琉璃,九龙翱翔,皇家气派,至今仍有留存。

照壁的作用

萧墙在古时不分贫贱,家家户户多会建,哪怕在如今,大多住宅里也多在入门处建一面屏风。这便是如今的照壁形态。照壁兴起于明清,是当年晋商文化的产物,其最早的兴盛起因很简单,就是昭示财富。大小商贾最注重门面,门前砌筑,门内照壁,都是颜面所在,重中之重。

当年的晋商大院,各色的照壁恢弘煊赫,气势威威,砖石,琉璃,金银,明珠,极尽堆簇,那照壁便是一户财富的体现,许多商贾在修建时都要求工匠将精力主要放在照壁上。在此后,照壁传到千家万户,也逐渐丰富了内涵。

照壁作用很多,首先自然是美观作用。内宅杂物等掩于照壁之后,来访者入户便是花鸟祥和,福气满堂,宅邸的气势也可见一斑。

许多大户人家在照壁前装饰花台,花木葱郁,加以盆景点缀。花苑婷婷相掩映,其后便是水榭亭台,这一面照壁,于整个宅邸布局而言,算是点睛,亦是一户人家敢于外人道的恢弘。

影者,应也,迎也;壁者,避也。所谓院内需隐,院外需避,这便是影壁风水学上的讲究。我国人文素有家丑不可外扬的说法,这一堵墙,能阻止外头纷扰事进入家里,也使家内之事外人不可窥视,取一个“避世”之意。影壁之内,自成一方天地,纷乱争斗,墙外而已。

古人迷信,觉得家中动乱往往由小鬼作祟,而影壁在外,小鬼不入户,煞气聚于外,孤魂野鬼进入家门,看到照壁上自己的影子便会落荒而逃。阴私邪祟阻拦在外,以保家宅安宁,且照壁能缓冲气流,阻止风直接吹入室内,还能凝聚财气、人气,使气运不外泄,是门户祥和,世代平安的祈愿。

过去北京人邻里相访,喜欢在照壁前示意一声以示尊敬,这算一个不成文的规矩,影壁阻拦不速之客,对带笑的客人便只是一个奉迎,来者访客,祥瑞相迎,这便是“迎”壁。

照壁上多有四字题字,在白族发现的照壁,就有 “清白传家”、“吉祥之家”等家规。这是先祖训导立于门前,往来者扪心自省,修养品行,才能长久传家。

影壁之内便是门户,砖石所累,附着寄托,便真的有了保家卫户之能,阴邪不入,平安顺遂,门外石狮,檐上脊兽,石头是死物,是人的祈愿送予它们意义。而家户平安,那便是人心所求了。

照壁的传说

在民间故事里,影壁的建造者是河南社的巧手工匠——王得财,相传这位王德才是一位孝子,且手艺高超,百里扬名,家家请他盖房子都要好生招待,酒肉供奉。

但这位能工巧匠为一位姓赵的富贵人家盖房子时遭了冷遇,顿顿不见酒肉荤腥,心生怨怼之下,在主人家房屋脊缝里放个手推小车的泥巴人,这泥巴人推车朝外,是漏财之意,王得才见人小气,便索性咒主人家钱财流失。

在房屋完工后,赵户人家结了工钱,却又拿出一个坛子,密封着几十个鸡腿,让王得才拿回家给母亲吃。

小人之心度君子之腹,王得才羞愧之余,也不大好意思将小人拿出细思之下,提议拿剩下的砖块在门口垒一面墙,认为影壁墙一立,推车的小人便被拦在屋里,可使钱财不外漏,于是使尽浑身手艺,建了一面精美的影壁墙。

这故事也是安定的,带了以和为贵的顺遂祈愿,照壁自此入了万家,人们修建照壁,也是为了求一份安康。照壁是中国建筑史上不可或缺的一笔,其演化千年至今,就成了屏风,如今,年石头墙已不存在与大部分人家的居所,但入门处总会建一个屏风类的“格挡”,厅堂格局隐于格挡后。

如今的“影壁”大多是美观为主,阻拦的也基本不是邪祟,而是风与光,但人们希望家庭和睦的愿望却不会改变。


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