#军事新闻# 日寇的侵华战争一度让中国人民很恐惧很绝望,因为日寇太残忍。你看照片中死伤的老百姓,飞来横祸的被日寇炸死,死状惨烈……,当时很多人很悲观,看不到希望,其实这正是日寇多要达到的目的,他们想用武力恐吓让中国人民屈服,只可惜5000年绵延不断的文化根基是不容小小的日寇猖狂的,短暂的迷茫终究会迎来希望的朝阳,中国人团结起来谁也别想欺负他。
何谓一向专念?(律航法师)
节选自《无量寿经要旨》
◎律航法师 著
四十六年十一月三十日
于台南大仙寺讲经圆满开示
一向专念——《阿弥陀经》重一心不乱,此经重一向专念。
一心不乱之意,《阿弥陀经》已有详明,今讲一向专念。
一向者,约时间和空间两层解释,以时间论,即自始至终,绵延不断也;以空间论,即对准一个方向,绝不偏差也。
专念者,专心系念西方极乐世界求愿往生也,经中说:一向专念,无量寿佛,修诸功德,愿生彼国,此等众生,临寿终时,无量寿佛,与诸圣众,现其人前,即随彼佛往生其国。
我常听到一般念佛之人说道:‘我已念佛几年几年了,总未能得到一心不乱,恐怕不得往生吧!’言下大有无限疑虑之意。
一心不乱之境界固高,但不容易念到,而易生退转;若平日一向专念,不问一心与否,亦不问往生品位高下,但尽此一生,一向专念求生净土,当决定得生。
永明祖师说:‘但得见弥陀,何愁不开悟’,这是最稳当最可靠的良策。
(弟子广化记)
——文曾刊于《中国佛教》月刊——
节选自《无量寿经要旨》
◎律航法师 著
四十六年十一月三十日
于台南大仙寺讲经圆满开示
一向专念——《阿弥陀经》重一心不乱,此经重一向专念。
一心不乱之意,《阿弥陀经》已有详明,今讲一向专念。
一向者,约时间和空间两层解释,以时间论,即自始至终,绵延不断也;以空间论,即对准一个方向,绝不偏差也。
专念者,专心系念西方极乐世界求愿往生也,经中说:一向专念,无量寿佛,修诸功德,愿生彼国,此等众生,临寿终时,无量寿佛,与诸圣众,现其人前,即随彼佛往生其国。
我常听到一般念佛之人说道:‘我已念佛几年几年了,总未能得到一心不乱,恐怕不得往生吧!’言下大有无限疑虑之意。
一心不乱之境界固高,但不容易念到,而易生退转;若平日一向专念,不问一心与否,亦不问往生品位高下,但尽此一生,一向专念求生净土,当决定得生。
永明祖师说:‘但得见弥陀,何愁不开悟’,这是最稳当最可靠的良策。
(弟子广化记)
——文曾刊于《中国佛教》月刊——
刚看完 迷迷糊糊的
主cp he 副cp be
如果说主cp的虐是涓涓细流但绵延不断
那副cp的虐就是百川入海且喷涌而出
作者用很大篇幅描写了网络暴力
用微博的角度来描绘这一场荒诞又深刻的悲剧
我其实是不爱看娱乐圈文的 感觉很轻浮不入流 看过的大多数娱乐圈文都暗含着一种重娱乐轻思考的意蕴
但是这篇还是较为有特色的 虽然部分情节略显稚嫩 但是4块钱的小文 总体来说还是可以看一看的
(说是没原型但是看下来感觉蛮像当代双顶流西皮)
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如果说主cp的虐是涓涓细流但绵延不断
那副cp的虐就是百川入海且喷涌而出
作者用很大篇幅描写了网络暴力
用微博的角度来描绘这一场荒诞又深刻的悲剧
我其实是不爱看娱乐圈文的 感觉很轻浮不入流 看过的大多数娱乐圈文都暗含着一种重娱乐轻思考的意蕴
但是这篇还是较为有特色的 虽然部分情节略显稚嫩 但是4块钱的小文 总体来说还是可以看一看的
(说是没原型但是看下来感觉蛮像当代双顶流西皮)
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