夜游书怀
初夏凝妆,日从碧山下。暮色深浓,寂寥难寝,恹恹睡起。
过雨轻凉,亦轻裹起行,下小楼,移步于轩庭。是时,夜半子时,少有闲人,且小径清幽,暗香浮动。叹!微月花影相宜,浮香清影通禅寂。若兮,无与为行者,亦欣然自怡悦也。
小径经行,轩亭宿花影,栖鸟方歇;蛙声偶起,月涌莲池。清光绰影空人心,自是清光为君犹以为伴,心亦净且安矣!
倏然,花枝生风。倾听,片花忽落,如衣袂飘飘,轻盈若仙,袅袅覆池,似逐池月,微波敛滟滟。不可方物,光景留人醉也。
次第,夜色催更,缓缓踽行,却愁因起,悲花落。嗟乎,舜华谢时归去兮,堪怜无那!
初夏凝妆,日从碧山下。暮色深浓,寂寥难寝,恹恹睡起。
过雨轻凉,亦轻裹起行,下小楼,移步于轩庭。是时,夜半子时,少有闲人,且小径清幽,暗香浮动。叹!微月花影相宜,浮香清影通禅寂。若兮,无与为行者,亦欣然自怡悦也。
小径经行,轩亭宿花影,栖鸟方歇;蛙声偶起,月涌莲池。清光绰影空人心,自是清光为君犹以为伴,心亦净且安矣!
倏然,花枝生风。倾听,片花忽落,如衣袂飘飘,轻盈若仙,袅袅覆池,似逐池月,微波敛滟滟。不可方物,光景留人醉也。
次第,夜色催更,缓缓踽行,却愁因起,悲花落。嗟乎,舜华谢时归去兮,堪怜无那!
#澄心堂#【全真清规-14:供品与烧香】
一凡全真供水。忌汲井泉。须于夜半子时。取溪河中洁净水。或用净布作帐。收取天泉。此洁净也。
一凡全真供花。忌献梗生镵刺如月季荼縻之类。其最上者。莫如莲梅兰桂。其次则桃杏菊棠。牡丹芍药。以外者皆非上品。但以其臭不恶。而其味堪以服食者。亦许采供。
一凡全真香禁燃檀。违者重罪。其条不独载于女青。而其说不一。昆阳律师谓檀出海南。今古宫中。尝以上供熏沐。按今禁中。岁以檀末涂壁。谓之香泥。一岁一更。故凡京铺所巿线香。其色黄。其臭浊者。疑是宫泥所制也。又按太微律注亦云。燃檀之禁。由来久矣。然所禁者。宫遗秽檀。非谓净檀亦禁。查自唐玄宗后。其禁愈严。因有天师叶法善。误用宫檀。致授七孔流血之罚故耳。今如用檀。可不慎加选择乎一凡全真宴客。菜丰不过五簋。未昏即散。让菜以茶。至敬以露。如玫瑰荷花金银松柏苗叶等露是也。
一凡全真供水。忌汲井泉。须于夜半子时。取溪河中洁净水。或用净布作帐。收取天泉。此洁净也。
一凡全真供花。忌献梗生镵刺如月季荼縻之类。其最上者。莫如莲梅兰桂。其次则桃杏菊棠。牡丹芍药。以外者皆非上品。但以其臭不恶。而其味堪以服食者。亦许采供。
一凡全真香禁燃檀。违者重罪。其条不独载于女青。而其说不一。昆阳律师谓檀出海南。今古宫中。尝以上供熏沐。按今禁中。岁以檀末涂壁。谓之香泥。一岁一更。故凡京铺所巿线香。其色黄。其臭浊者。疑是宫泥所制也。又按太微律注亦云。燃檀之禁。由来久矣。然所禁者。宫遗秽檀。非谓净檀亦禁。查自唐玄宗后。其禁愈严。因有天师叶法善。误用宫檀。致授七孔流血之罚故耳。今如用檀。可不慎加选择乎一凡全真宴客。菜丰不过五簋。未昏即散。让菜以茶。至敬以露。如玫瑰荷花金银松柏苗叶等露是也。
手淫的人,图一时之快,肾精日泄不止,脾胃运化生成之精,补充不及,则肾水必然易于亏耗,肾水亏,则相火旺。水亏则火必旺。火盛必灼阴伤津耗血,阴津伤则火更盛,循环往复,难以休止。
夜半子时,肝藏当位,此时人身肝气最盛。而手淫者,肝气本身已旺,恰逢肝气盛之时,阳气早出于阴,而醒。
这就是手淫者,易于早醒的原因。 https://t.cn/R2WxHWE
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