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忙中偷闲细看成毅时尚先生fine九月刊封面，他太适合这种复古摩登风了，喜欢博文里那一句“先不去多想未来”，很成毅[哈哈]，昨天还跟朋友聊放平心态，心悦诚服地接受现实，感恩生活，即是大自在，愿我们都得大自在大清净[送花花][送花花][送花花]@成毅
成毅 南风知我意 傅云深 莲花楼 李相夷 李莲花

做人就要该拿起时拿起，该放下时放下。拥有的时候好好珍惜，失去了也不遗憾，毕竟曾经拥有过。对于名利放不下，一生只能在名利欲望中痛苦追逐。对于悲欢离合放不下，一生就沉浸在各种情感交杂中无法自拔。对于得失放不下，一生都会为了失去而痛苦。

放不下，就心不安宁。想要获得人生的大自在，活得洒脱，要学会放下。放下执着，放下怨念，放下过去，我们会发现，人生不再有那么多烦恼痛苦。

婆婆净说

佛法里头没有争执的，离开贪欲哪有争执？世出世间人争什么？争的是名，争的是利。如果把名利统统舍弃尽了，“于人无争，于世无求”，这才能保全。所以世尊当年在世，实在讲已经给我们做了圆满的榜样。你有就有人争，你无没有人争。世尊当年在世，他所有的弟子，到世尊圆寂之后，没有人争。为什么？世尊没有财产，在世所居住的精舍、园林、讲堂都是有主的，都是在家居士、国王大臣提供的，产权是属于他们的。佛是借住，不是接受他赠送，没有。接受居士们供养，这个供养是暂时的，不是把这个产权供养的。

所以我常讲，佛在世，他有使用权，供养使用权，没有产权。所以佛灭度之后，这个财产都归原来的施主。大家有什么好争的？没有争的。现在为什么会有争执？现在寺院里头有产权，这就坏了。佛教刚刚传到中国来的时候，道场是国家建立的，出家人也没有所有权。有使用权，没有所有权。就像政府所有的机构一样。世尊给我们的垂范，我们要记在心里头，我们要体会这里面的道理。他老人家一生所示现的三衣一钵、日中一食、树下一宿，他得大自在，他得的是究竟圆满。全心全力尽义务的教学，帮助人破迷开悟，帮助人离苦得乐，赢得举世之人的尊敬，这就是他的成就，这就是他无比殊胜的果报，没有冤敌。