“欲从世间万物而学之，正当汗漫九垓，历游四宇，读无字之大书，方得真谛。”——顾炎武《日知录》
说过“天下兴亡.匹夫有责”的顾炎武……
主张“出户”，又主张“读书”，他认为若既不“出户”，又不“读书”，于是便有了那句名言。
读万卷书与行万里路，永远有着辩证关系。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神”；陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
千年以来，有的人总想让其成为互助关系。郑板桥说：“读书破万卷，胸中无适主，便知暴富儿，颇为用钱苦”；孟子说：“尽信书不如无书”。
与足球和执教而言，又何尝不一样？理想主义和实践主义同样如此，“善为国者，藏之于民”，在顾炎武看来，心学的核心应是：于反对内向的主观的学问，而提倡外向的客观的学问。
多学而识，经世致用。就像@陈渤胄是个说球的 所言一样，战术，要先能实用。不是人人都是范加尔……

#顾炎武# #吐槽个球#

只因人在风中，聚散不由你我。
1、夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之……
2.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
3.任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。
4.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。
5.正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则?大节已亏故也。

王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！－《资治通鉴》 ​​​

最近开始读资治通鉴，不得不说真的是一本好书，网上找版本的时候，看到有人说用一年半时间读完，看到精彩之处不由击节赞叹，我当时还在想，夸张了吧，能到击节赞叹的程度？等我看到精彩的地方，确实激动到要拍拍桌子才够，哈哈，所以我想把我觉的好的文字道理做些mark,为了以后可以方便一点的温故而知新用[太开心] 以我现在一个困苦老百姓的层次看看《通鉴》也是非常减压的，以后也会把感想写一写，希望做一个长期的读书笔记吧[害羞][害羞]