#道教[超话]# 好人得好报，从来是一个伪命题
所谓好坏，是人为订立的标准。大抵是对我（他人/大众）有益者为好，破坏损害我（他人/大众）利益为坏，是一对阴阳对立又相互依存的关系
若行好事必得好报，必是阳大于阴，失衡，则会崩坏，天道不会容许此事发生。偏阴偏阳为之疾
正是如此，向神发愿做好事、吃素等作为条件交换，也是大可不必，只是一厢情愿和道德绑架祂罢了。对某些神而言，吃素唯一的用处，同台吃饭之时让祂能看见彼此口味还算相近，仅此而已
神真正重视的，是一份“信”和“心”，你能拿来以之交换的，也只有这两样东西
所谓好坏，是人为订立的标准。大抵是对我（他人/大众）有益者为好，破坏损害我（他人/大众）利益为坏，是一对阴阳对立又相互依存的关系
若行好事必得好报，必是阳大于阴，失衡，则会崩坏，天道不会容许此事发生。偏阴偏阳为之疾
正是如此，向神发愿做好事、吃素等作为条件交换，也是大可不必，只是一厢情愿和道德绑架祂罢了。对某些神而言，吃素唯一的用处，同台吃饭之时让祂能看见彼此口味还算相近，仅此而已
神真正重视的，是一份“信”和“心”，你能拿来以之交换的，也只有这两样东西
“一元论者并非必然是政治专制主义者，但大多数专制主义者事实上是一元论者。假设道德是一元的，就是假设在所有情形中存在一种唯一正确答案，它可以由唯一的道德公式解答出来。假设存在唯一的公式，就是期待所有道德与政治问题都将最终被解答，道德与政治体系将因此趋于完美。”毋庸置疑，我们是秉持一元论的民族，个体的人生、生活的完美存在一元论的解答，政治也是如此。我们被完美的乌托邦的幻想的目标建构生活的目标。然而，事实上，我们的目标应该是多元的，不能被整合到关于善的唯一观念中。
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那些睁不开眼的，就是会成为镜头下美好的逆光。那些正在熬的，是会成为人生里明朗的印迹。有两件事物是越思考就越觉得震撼与敬畏，那也便是我头上灿烂的星空和我心中的道德准则。忙碌的唯一的好处那就是忘记烦恼，虽然它很有可能是会将你推向另一个很大的烦恼之中。
那些睁不开眼的，就是会成为镜头下美好的逆光。那些正在熬的，是会成为人生里明朗的印迹。有两件事物是越思考就越觉得震撼与敬畏，那也便是我头上灿烂的星空和我心中的道德准则。忙碌的唯一的好处那就是忘记烦恼，虽然它很有可能是会将你推向另一个很大的烦恼之中。
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