【】除夕和正月初一作为春节的年节,是庆贺活动的高潮,也是核心。农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚上,又称该日为年三十。也叫“除夕”。除夕这个词是从岁暮演变而来。岁暮的根源体现在《诗经·唐风·蟋蟀》里:
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
意思是说:蟋蟀还在叫,一年又到岁末。今天不乐,日月将除。
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
意思是说:蟋蟀还在叫,一年又到岁末。今天不乐,日月将除。
#诗词[超话]#《国风·唐风·蟋蟀》佚名 〔先秦〕
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。」
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。」
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
「天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。」
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。」
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。」
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
「天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。」
诗两组
其一
依韵独仄(七垢)老师读《诗经•蟋蟀》记114
(七律平水韵上平六鱼)
已闻蟋蟀在堂居,日月岁淹何急如。
好乐无荒尧地泽,大康有思晋滁余。
职司内外安危任,意绪始终忧悒淤。
和韵咸池良士欲,周全物我慎于初。
独仄(七垢)老师美玉
蟋蟀在堂其岁莫,尧墟俭约衍唐滁。
我今不美虫沙变,菊落何之日月除。
无已大康堪种玉,虽迟条职思栖居。
谁荒好乐寒温事,良士休休索裕如。
阿朵公主美玉
蟋蟀在堂争岁暮,顺天合地自相如,
堪图丰满春秋景,莫可平庸日月除。
良士休休谋上略,庶民勉勉结温庐。
修身齐德大其道,好乐无荒职所居。
《诗经•国风•唐风•蟋蟀》
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。
今我不乐,日月其迈。
无已大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。
今我不乐,日月其慆。
无已大康,职思其忧。
好乐无荒,良士休休。
其二
众创网校作业:次韵唐•戎昱《秋月》
(七绝平水韵下平十一尤)
一
天河鹊架近中秋,织女经年会阿牛。
连理根生磐石底,情和一夕解千愁。
二
相思难耐不禁秋,七夕天怜会阿牛。
乞巧缘来争拜月,团团正解女儿愁。
唐·戎昱《秋月》原玉
江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。
其一
依韵独仄(七垢)老师读《诗经•蟋蟀》记114
(七律平水韵上平六鱼)
已闻蟋蟀在堂居,日月岁淹何急如。
好乐无荒尧地泽,大康有思晋滁余。
职司内外安危任,意绪始终忧悒淤。
和韵咸池良士欲,周全物我慎于初。
独仄(七垢)老师美玉
蟋蟀在堂其岁莫,尧墟俭约衍唐滁。
我今不美虫沙变,菊落何之日月除。
无已大康堪种玉,虽迟条职思栖居。
谁荒好乐寒温事,良士休休索裕如。
阿朵公主美玉
蟋蟀在堂争岁暮,顺天合地自相如,
堪图丰满春秋景,莫可平庸日月除。
良士休休谋上略,庶民勉勉结温庐。
修身齐德大其道,好乐无荒职所居。
《诗经•国风•唐风•蟋蟀》
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,岁聿其逝。
今我不乐,日月其迈。
无已大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。
今我不乐,日月其慆。
无已大康,职思其忧。
好乐无荒,良士休休。
其二
众创网校作业:次韵唐•戎昱《秋月》
(七绝平水韵下平十一尤)
一
天河鹊架近中秋,织女经年会阿牛。
连理根生磐石底,情和一夕解千愁。
二
相思难耐不禁秋,七夕天怜会阿牛。
乞巧缘来争拜月,团团正解女儿愁。
唐·戎昱《秋月》原玉
江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。
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