【高考寄语-听从你心，梦想必达】流年容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。又是一年“高考日”，这个夏天，当因手握星辉，执笔为剑的你而精彩非凡。
高考承载着无数学子的梦想，是人生的一场“大考”，亦是无数家庭的寄望。在《平凡的世界》里，哥哥孙少安曾这样对弟弟孙少平说：“这个家里只要有一个上学的，这个家就有希望。”过去如此，而今亦然；家庭如此，国家亦然。
心有光芒，必有远方。想对即将奔赴考场的你说——不管是在学校还是居家备考，努力过的每一天都作数。过去那些看似波澜不惊的日复一日，每一次伴着晨光渐亮的早读，每一个复盘与展望的深夜，每一道“死磕到底”的难题，每一篇熟记于心的文章，每一根用空的替换笔芯，每一张密密麻麻的草稿纸……点点滴滴，积累酝酿，早已塑造出未来的雏形。十二年坚持，三年冲刺，静待答题铃声响起，沉心静气，放手一搏。成绩源自汗水，努力过，回首便无憾。
苔花如米小，也学牡丹开。不管怎样，要相信自己，去追寻光，更要成为光。不管是如愿进入心仪学府接受高等教育，还是因一次失利后退一步，亦或是鼓足勇气从头再来，你都不要熄灭心中那团火。高考固然重要，却并不代表全部。青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。青春和人生的意义何其丰富！梦想之光会带你去更远方。以梦为马，韶华可期。
祝你成功！希望你，合上笔盖，如侠士收刀入鞘，热情奔赴星光熠熠的下一站，开始更加欢畅蓬勃的路程。高考，加油！！！#高考倒计时1天##一句话祝福2022年高考生#（荔枝锐评）
高考承载着无数学子的梦想，是人生的一场“大考”，亦是无数家庭的寄望。在《平凡的世界》里，哥哥孙少安曾这样对弟弟孙少平说：“这个家里只要有一个上学的，这个家就有希望。”过去如此，而今亦然；家庭如此，国家亦然。
心有光芒，必有远方。想对即将奔赴考场的你说——不管是在学校还是居家备考，努力过的每一天都作数。过去那些看似波澜不惊的日复一日，每一次伴着晨光渐亮的早读，每一个复盘与展望的深夜，每一道“死磕到底”的难题，每一篇熟记于心的文章，每一根用空的替换笔芯，每一张密密麻麻的草稿纸……点点滴滴，积累酝酿，早已塑造出未来的雏形。十二年坚持，三年冲刺，静待答题铃声响起，沉心静气，放手一搏。成绩源自汗水，努力过，回首便无憾。
苔花如米小，也学牡丹开。不管怎样，要相信自己，去追寻光，更要成为光。不管是如愿进入心仪学府接受高等教育，还是因一次失利后退一步，亦或是鼓足勇气从头再来，你都不要熄灭心中那团火。高考固然重要，却并不代表全部。青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。青春和人生的意义何其丰富！梦想之光会带你去更远方。以梦为马，韶华可期。
祝你成功！希望你，合上笔盖，如侠士收刀入鞘，热情奔赴星光熠熠的下一站，开始更加欢畅蓬勃的路程。高考，加油！！！#高考倒计时1天##一句话祝福2022年高考生#（荔枝锐评）
欲望止不住？道家这里有良策！
人们被过度的欲望所控制，导致看似为了自己，实则害了自己，所以人们需要正确地对待欲望。要正确地对待欲望，就需要有正确对待欲望的方法。
对此，道家有多个方法进行调控，现总结为四个方面：不显露引起贪欲的东西、不追求属于贪欲的东西、看清楚贪欲带来的危害、追求更高层次的东西，简言之，就是“不可见欲、不可过欲、看清危害、追求更高”。
1、不可见欲，使心不乱
假如一个人在人流、车流拥挤的时段，向马路上空抛撒钱财，势必引起人群的骚动哄抢和交通秩序的混乱无序，这就是一种人为造成的“见欲”，所以，不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱，是其中的第一个方法。
《道德经》讲：“不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”《周易·系辞上》：“作《易》者其知盗乎？《易》曰：‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”编撰《易经》的人，很了解盗贼吧？易经说“背负着重物而乘坐华丽的车辆，必然招致强盗前来。”这就是说盗寇实际是自己招引来的啊！
对于欲望，道家追求的是顺应自然。道家追求“天人合一”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子崇尚“无为”，道家思想和传统的自律有相通的地方，但道家不强调克己，讲究“顺”，道家思想认为人在自然面前是渺小的，所以应当顺应自然，顺应法理。所以说，对于人类的欲望，道家重在“疏通”。
道门的修行首先要做到知欲而行，欲望是在某个时间段内产生的思维活动，并不是恒定不变，一如：天地人生杀，在不同的时间段内生杀的运行在变化，今天有了自行车出行，看着摩托车好，有了摩托又觉得汽车好，开上了汽车，到了堵车又羡慕起，随意穿行的自行车，欲望变化据天时地利人用，变化滋生，选需而动，择利而行。
不可过欲，不辱不殆
人对欲望的把握也需要遵照适度原则，懂得珍惜已有的，就不会贪求未有的。知道满足和适可而止，就不会在贪欲的泥潭中越陷越深无法自拔，就不会遭受因为贪欲而引发的困辱与危险，能够获得一种长久的平安。
针对春秋时期诸侯之间的掠夺与兼并，老子提出，诸侯若循道，则必专心守好已得的封地，不求未得到的东西。如果硬要掠夺别国的土地，则自己所有的封地就会亡失；如果老是循着人家之所有去想问题，就会产生贪欲。
扩展开来，这启示人们不要一味贪求他人之物，重要的是把握自己所有的，学会珍惜。
道教的欲望概念是独立任何一个领域地存在，对道的理解没有一定的智慧是很难产生其思维形式的，所以在这里贫道说出以上个人对待欲望的理解，也希望看了这些文字的善信，能对欲望的解释有个最直观的概念。
《文子》：“道者守其所已有，不求其所未得，求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。”
《道德经》讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
2、认识贪欲，看清危害
只有认识了贪欲，看清楚了贪欲的种种危害，才能够真正去除贪欲，避免贪欲。在各式各样、纷繁复杂的贪欲中，人们的五感遭受到外界的各种刺激，容易迷失其中，扰乱内在的心智。懂得“少则得，多则惑”的道理，人们才能将心神安宁下来，有所收获。
颜色少的时候，我们容易分辨；颜色多了以后，就眼花缭乱了。各种声音同时出现，根本就听不清楚；各种味道混杂在一起，食而不知其味。出去打猎，强的杀，弱的也杀；大鱼也捕，小鱼也捕。最后自己神不守舍，心神不宁。稀有的财货，让人行为不轨。
老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。”
道教崇尚自然，自然中必有欲望，《太上老君说清静经》：欲岂能生，欲既不生，既是真静，对人心中的欲望说明了，从我们呱呱坠地那一刻起，哇哇大哭是为了能吃饱、呼吸空气生存的欲望，难道也是有罪的么，要抛弃的么？随着长大对生存的欲望也在改变，这就要我们控制欲望使其合理化，明白了自我欲望的合理度，便是真正的清静。
3、见素抱朴，追求更高
贪欲之门并不能通往幸福，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”所以需要从欲望的反面入手，以“见素抱朴，少私寡欲”来获取幸福。
现在流行的所谓“极简生活”，就是一种“见素抱朴”的生活。去除一切不必要的负赘，去除对资源的乱采滥伐和对环境的破坏，只追求一种必要而简洁的生活方式。
尊“道”的生活看似简朴无华，其实是一种更高层次的生活。人们“见素抱朴”，现其本真，守其纯朴，可以不为外物所牵。在简单朴素的生活中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
在老子看来，消除了贪欲，返璞归真，就是打开了一生幸福的大门。愿望简单自然，时时感受到满足，这才是真正而长久的幸福。“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。”
自生自长中即使出现了个人贪欲，我就用道的质朴纯正去引导控制，教人敬畏质朴纯正的道，就不会在产生各种贪欲。没有了贪欲就回心归柔静，天下就自然归于太平安定。
人们被过度的欲望所控制，导致看似为了自己，实则害了自己，所以人们需要正确地对待欲望。要正确地对待欲望，就需要有正确对待欲望的方法。
对此，道家有多个方法进行调控，现总结为四个方面：不显露引起贪欲的东西、不追求属于贪欲的东西、看清楚贪欲带来的危害、追求更高层次的东西，简言之，就是“不可见欲、不可过欲、看清危害、追求更高”。
1、不可见欲，使心不乱
假如一个人在人流、车流拥挤的时段，向马路上空抛撒钱财，势必引起人群的骚动哄抢和交通秩序的混乱无序，这就是一种人为造成的“见欲”，所以，不显露足以引起贪欲的物事，使人民的心思不至于被扰乱，是其中的第一个方法。
《道德经》讲：“不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”《周易·系辞上》：“作《易》者其知盗乎？《易》曰：‘负且乘，致寇至。’盗之招也。”编撰《易经》的人，很了解盗贼吧？易经说“背负着重物而乘坐华丽的车辆，必然招致强盗前来。”这就是说盗寇实际是自己招引来的啊！
对于欲望，道家追求的是顺应自然。道家追求“天人合一”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子崇尚“无为”，道家思想和传统的自律有相通的地方，但道家不强调克己，讲究“顺”，道家思想认为人在自然面前是渺小的，所以应当顺应自然，顺应法理。所以说，对于人类的欲望，道家重在“疏通”。
道门的修行首先要做到知欲而行，欲望是在某个时间段内产生的思维活动，并不是恒定不变，一如：天地人生杀，在不同的时间段内生杀的运行在变化，今天有了自行车出行，看着摩托车好，有了摩托又觉得汽车好，开上了汽车，到了堵车又羡慕起，随意穿行的自行车，欲望变化据天时地利人用，变化滋生，选需而动，择利而行。
不可过欲，不辱不殆
人对欲望的把握也需要遵照适度原则，懂得珍惜已有的，就不会贪求未有的。知道满足和适可而止，就不会在贪欲的泥潭中越陷越深无法自拔，就不会遭受因为贪欲而引发的困辱与危险，能够获得一种长久的平安。
针对春秋时期诸侯之间的掠夺与兼并，老子提出，诸侯若循道，则必专心守好已得的封地，不求未得到的东西。如果硬要掠夺别国的土地，则自己所有的封地就会亡失；如果老是循着人家之所有去想问题，就会产生贪欲。
扩展开来，这启示人们不要一味贪求他人之物，重要的是把握自己所有的，学会珍惜。
道教的欲望概念是独立任何一个领域地存在，对道的理解没有一定的智慧是很难产生其思维形式的，所以在这里贫道说出以上个人对待欲望的理解，也希望看了这些文字的善信，能对欲望的解释有个最直观的概念。
《文子》：“道者守其所已有，不求其所未得，求其所未得，即所有者亡，循其所已有，即所欲者至。”
《道德经》讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
2、认识贪欲，看清危害
只有认识了贪欲，看清楚了贪欲的种种危害，才能够真正去除贪欲，避免贪欲。在各式各样、纷繁复杂的贪欲中，人们的五感遭受到外界的各种刺激，容易迷失其中，扰乱内在的心智。懂得“少则得，多则惑”的道理，人们才能将心神安宁下来，有所收获。
颜色少的时候，我们容易分辨；颜色多了以后，就眼花缭乱了。各种声音同时出现，根本就听不清楚；各种味道混杂在一起，食而不知其味。出去打猎，强的杀，弱的也杀；大鱼也捕，小鱼也捕。最后自己神不守舍，心神不宁。稀有的财货，让人行为不轨。
老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。”
道教崇尚自然，自然中必有欲望，《太上老君说清静经》：欲岂能生，欲既不生，既是真静，对人心中的欲望说明了，从我们呱呱坠地那一刻起，哇哇大哭是为了能吃饱、呼吸空气生存的欲望，难道也是有罪的么，要抛弃的么？随着长大对生存的欲望也在改变，这就要我们控制欲望使其合理化，明白了自我欲望的合理度，便是真正的清静。
3、见素抱朴，追求更高
贪欲之门并不能通往幸福，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”所以需要从欲望的反面入手，以“见素抱朴，少私寡欲”来获取幸福。
现在流行的所谓“极简生活”，就是一种“见素抱朴”的生活。去除一切不必要的负赘，去除对资源的乱采滥伐和对环境的破坏，只追求一种必要而简洁的生活方式。
尊“道”的生活看似简朴无华，其实是一种更高层次的生活。人们“见素抱朴”，现其本真，守其纯朴，可以不为外物所牵。在简单朴素的生活中，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
在老子看来，消除了贪欲，返璞归真，就是打开了一生幸福的大门。愿望简单自然，时时感受到满足，这才是真正而长久的幸福。“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。”
自生自长中即使出现了个人贪欲，我就用道的质朴纯正去引导控制，教人敬畏质朴纯正的道，就不会在产生各种贪欲。没有了贪欲就回心归柔静，天下就自然归于太平安定。
【伽华测评】
定位：输出位名士，人权
就业推荐：全能
四艺推荐：狼龙变色龙
寻心推荐：见图
养成推荐：★★★★★★
克制：同列脆皮
被克制：弋兰天＞高肉月怜＞大公主银朱
详细测评：
（配合视频食用https://t.cn/A6XpVSYz）
1、人权，最低4破，防御增伤减疗回怒回血集一体，一句话形容，喜欢（PVE）是放肆但爱（PVP）是克制。
2、PVE：由于被动叠层加攻的特殊性，暴躁猛男，平乱月和速度上岗，详细阵容参考见5。数值优秀，玉衡39层玉陵双刺组合还没过的，可以试试3位伽华6位大公主。
3、PVP：一场会武下来换一身血型，大公主银朱可完美克制前排伽华。
对战斗环境要求有点严格，攻击数值可观的同时又需要控制攻击，以免一攻被弋兰天决斗，优先击破弋兰天或可成为伽华体系输赢与否的关键；对位月怜的情况下，大公主14无法速攻秒切的高肉月怜，大伽和伽夜都做不到，并且由于无法集火会导致拖节奏加攻被对面弋兰天决斗。详细阵容参考见6。
4、伴随超模ur的不断产出，现在的PVP环境当真称得上百花齐放且互相克制，这才是良好的会武环境。于是伽华对位青隐，配陵和玉泽，平a即可克制灭火队。
【综上，个人测评，大公主更适配14，伽华更适配玉泽。四艺自信单双核使用伽华时必需携带红阙，只可用于进攻不可防守，红阙被削且太容易针对。】
5、平乱阵容参考
清铃儿：星河小季桃山打火循环铁三角，四艺是龙套高攻狼套高暴击的情况下。
（录屏挑了速叠三十层输出观赏，非最高输出阵容）
⭐输出看脸，上限惊喜
阵容：星河伽华云无羁桃山客十四夜季元启
四艺：猪龙龙猪狼鸡，14暴击，伽华一攻
思路：桃山14季同排回怒效果最佳，星河桃山1、4位不吃伤害无痛复制小季大招循环。8回合伽华最高叠25层被动，一刀22w。云无羁8回合静若处子700w上下，期待一个动若脱兔900w的光辉未来。
⭐保底稳定800w
阵容：星河伽华小王爷桃山客十四夜季元启
四艺：猪龙龙猪狼鸡，14暴击，伽华一攻
思路：同上，小王爷，可靠的男人，爱了。
⭐速叠双核
阵容：星河伽华宣连隐桃山客十四夜季元启
四艺：猪龙猪猪狼鸡，14暴击，伽华一攻
思路：三猪及宣连隐为伽华额外提供回合，多频次开启大招速叠三十层被动加攻。6回合可叠满三十层被动。
⭐tips：以上阵容输出替换：大公主、玉泽
没测到大公主，等下周。
6、会武阵容参考
⭐三核后排体系
阵容：弋兰天月怜伽华小季了了玉泽
四艺：鼠牛狼鸡龙蝎，了了一攻
阵容浅析：我区前排过肉，兔月怜、闪避月怜、前排金鲫减伤等。若对手是大公主+14夜也切不动的前排阵容，我推荐这套后排体系阵容。轻松秒一列脆皮突破。
优点：①伽华4破被动站位前排自带减伤10%，怒攻自带回血，西风凌波步履等寻心迎来春天；②攻击一列的前提下，减疗搭配后排输出玉泽可无视谢老板定魂速攻；③无论对方弋兰天站位前后排，该阵容皆可拿下；④下阵大公主后不再担心集火给对面月怜叠层。
缺点：①需要拉开攻击差，或者优先集火弋兰天，伽华抢占一攻被决斗很伤；②对位过肉月怜拖节奏（可以无视上谁都拖）；③被同列银朱大公主完美克制（银珠禁疗大公主集火，伽华生存堪忧）阵容举例：弋兰天月怜银朱小季了了大公主。
⭐三核前排体系
阵容一：弋兰天月怜大公主季元启了了伽华
四艺：鼠牛（金鱼/狼）鸡龙蝎
阵容浅析：同大公主14一样的配置体系，没有14可以参考这套。
在不对位月怜、不对位伽华玉泽、且对面无谢老板的情况下，ok且完美。属于可以但不推荐，单体集火不如大公主14夜。
阵容二：弋兰天月怜伽华季元启了了14夜
四艺：鼠牛狼鸡龙蝎
阵容浅析：针对后排体系五五开，可以轻松切一位前排做突破口，但依旧碰到高肉老六月怜（兔、闪避回血等）在2号位，痛苦面具五五开。测试切7w血有金鲫减伤不带治疗的月怜，伽华暴击40+，14暴击60+，配合高攻了了a一刀可秒。
⭐单核体系：
阵容：弋兰天月怜伽华小季谢老板/宣连隐红阙
四艺：鼠牛（龙/变色龙）鸡（羊/猪）（猪/猴）
思路：伽华一攻，红阙免疫同列控制，谢老板保守流和宣连隐速叠被动二者都可，但不可对位大公主14夜伽华，且对方阵容无治疗名士，特别是谢行逸。
不适合防守，单核输出四艺养成条件不够不推荐。
⭐双核体系：
阵容：弋兰天月怜红阙小季14夜伽华
四艺：鼠牛猪鸡龙龙
思路：同单核体系。14伽华同列回怒，遇上治疗队55开，但红阙前排意味着更容易突破，不要防守带红阙。
1700字，论文不过如此[doge]
#花亦山心之月[超话]#
定位：输出位名士，人权
就业推荐：全能
四艺推荐：狼龙变色龙
寻心推荐：见图
养成推荐：★★★★★★
克制：同列脆皮
被克制：弋兰天＞高肉月怜＞大公主银朱
详细测评：
（配合视频食用https://t.cn/A6XpVSYz）
1、人权，最低4破，防御增伤减疗回怒回血集一体，一句话形容，喜欢（PVE）是放肆但爱（PVP）是克制。
2、PVE：由于被动叠层加攻的特殊性，暴躁猛男，平乱月和速度上岗，详细阵容参考见5。数值优秀，玉衡39层玉陵双刺组合还没过的，可以试试3位伽华6位大公主。
3、PVP：一场会武下来换一身血型，大公主银朱可完美克制前排伽华。
对战斗环境要求有点严格，攻击数值可观的同时又需要控制攻击，以免一攻被弋兰天决斗，优先击破弋兰天或可成为伽华体系输赢与否的关键；对位月怜的情况下，大公主14无法速攻秒切的高肉月怜，大伽和伽夜都做不到，并且由于无法集火会导致拖节奏加攻被对面弋兰天决斗。详细阵容参考见6。
4、伴随超模ur的不断产出，现在的PVP环境当真称得上百花齐放且互相克制，这才是良好的会武环境。于是伽华对位青隐，配陵和玉泽，平a即可克制灭火队。
【综上，个人测评，大公主更适配14，伽华更适配玉泽。四艺自信单双核使用伽华时必需携带红阙，只可用于进攻不可防守，红阙被削且太容易针对。】
5、平乱阵容参考
清铃儿：星河小季桃山打火循环铁三角，四艺是龙套高攻狼套高暴击的情况下。
（录屏挑了速叠三十层输出观赏，非最高输出阵容）
⭐输出看脸，上限惊喜
阵容：星河伽华云无羁桃山客十四夜季元启
四艺：猪龙龙猪狼鸡，14暴击，伽华一攻
思路：桃山14季同排回怒效果最佳，星河桃山1、4位不吃伤害无痛复制小季大招循环。8回合伽华最高叠25层被动，一刀22w。云无羁8回合静若处子700w上下，期待一个动若脱兔900w的光辉未来。
⭐保底稳定800w
阵容：星河伽华小王爷桃山客十四夜季元启
四艺：猪龙龙猪狼鸡，14暴击，伽华一攻
思路：同上，小王爷，可靠的男人，爱了。
⭐速叠双核
阵容：星河伽华宣连隐桃山客十四夜季元启
四艺：猪龙猪猪狼鸡，14暴击，伽华一攻
思路：三猪及宣连隐为伽华额外提供回合，多频次开启大招速叠三十层被动加攻。6回合可叠满三十层被动。
⭐tips：以上阵容输出替换：大公主、玉泽
没测到大公主，等下周。
6、会武阵容参考
⭐三核后排体系
阵容：弋兰天月怜伽华小季了了玉泽
四艺：鼠牛狼鸡龙蝎，了了一攻
阵容浅析：我区前排过肉，兔月怜、闪避月怜、前排金鲫减伤等。若对手是大公主+14夜也切不动的前排阵容，我推荐这套后排体系阵容。轻松秒一列脆皮突破。
优点：①伽华4破被动站位前排自带减伤10%，怒攻自带回血，西风凌波步履等寻心迎来春天；②攻击一列的前提下，减疗搭配后排输出玉泽可无视谢老板定魂速攻；③无论对方弋兰天站位前后排，该阵容皆可拿下；④下阵大公主后不再担心集火给对面月怜叠层。
缺点：①需要拉开攻击差，或者优先集火弋兰天，伽华抢占一攻被决斗很伤；②对位过肉月怜拖节奏（可以无视上谁都拖）；③被同列银朱大公主完美克制（银珠禁疗大公主集火，伽华生存堪忧）阵容举例：弋兰天月怜银朱小季了了大公主。
⭐三核前排体系
阵容一：弋兰天月怜大公主季元启了了伽华
四艺：鼠牛（金鱼/狼）鸡龙蝎
阵容浅析：同大公主14一样的配置体系，没有14可以参考这套。
在不对位月怜、不对位伽华玉泽、且对面无谢老板的情况下，ok且完美。属于可以但不推荐，单体集火不如大公主14夜。
阵容二：弋兰天月怜伽华季元启了了14夜
四艺：鼠牛狼鸡龙蝎
阵容浅析：针对后排体系五五开，可以轻松切一位前排做突破口，但依旧碰到高肉老六月怜（兔、闪避回血等）在2号位，痛苦面具五五开。测试切7w血有金鲫减伤不带治疗的月怜，伽华暴击40+，14暴击60+，配合高攻了了a一刀可秒。
⭐单核体系：
阵容：弋兰天月怜伽华小季谢老板/宣连隐红阙
四艺：鼠牛（龙/变色龙）鸡（羊/猪）（猪/猴）
思路：伽华一攻，红阙免疫同列控制，谢老板保守流和宣连隐速叠被动二者都可，但不可对位大公主14夜伽华，且对方阵容无治疗名士，特别是谢行逸。
不适合防守，单核输出四艺养成条件不够不推荐。
⭐双核体系：
阵容：弋兰天月怜红阙小季14夜伽华
四艺：鼠牛猪鸡龙龙
思路：同单核体系。14伽华同列回怒，遇上治疗队55开，但红阙前排意味着更容易突破，不要防守带红阙。
1700字，论文不过如此[doge]
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