「我才不要和你做朋友」一口气追到20集!这部东北爱情故事(又名:请回答1999)真的有点上头!看到20集依然站不准父母爱情[允悲]

“独步凌霄”CP虽然稳步撒糖,但李进步总归还是得回到自己的时代。预感要BE…

而父母爱情站学霸or校霸,真的纠结!最后我还是选“梧桐树”CP!李青桐前20集心里眼里都只有学霸,校霸要在最后4集逆袭还是有点难…学霸学渣Cp也很好磕。看编剧怎么不烂尾吧。

最后心疼陈君何三秒,毕竟那四个人站在一起确实还蛮像一家人的(见P9)[doge]

#善学讲堂#【佛陀故事:五百世受瘸子的恶报】

当年佛陀住在印度舍卫城的时候,有一位经常布施的施主跟妻子过着很美好的生活,后来生下了一个非常庄严但是双脚畸形的跛腿孩子。

自从生下这个孩子之后,这位施主家里突然之间完全变了,变得非常的吉祥圆满,所以这位施主非常喜欢孩子,因为这孩子出生之后,给他们家里带来了富裕。为他举行了诞生的仪式,并为他取名,“算了,这孩子总归要被人家叫跛子的,我们也就实实在在叫他‘跛子’吧”。

跛子长大之后,施主的家里越来越富有,无论做什么,只要提到“跛子”两个字,就能完善、顺利地把这个事情解决。

舍卫城的人知道之后都有样学样,不管做什么事情之前,先提一下这个孩子的名字“跛子”,竟然每个人提到他的名字都一定能够把事情做得圆满成功。

加上这个跛子精通八观察等世间的学问,所以他有一点点的通灵,在舍卫城一带声名远扬,谁都知道他。

有一次,他和亲戚两个人坐马车出游,远远看见有一堆人涌向了祇陀园。跛子问他的亲戚朋友:“哎,你到祇陀园去干什么?”“我们去朝圣释迦牟尼佛。”

“释迦牟尼佛是什么人?”“释迦牟尼佛是迦毗罗卫国的太子。相士曾预言:‘太子若是出家,则证得佛果;若是在家,则为转轮圣王。’后来太子出家了,所以证得佛果了。大家都对太子升起了无比欢喜心和精进心。”

听了这些话,跛子就跟亲戚朋友一起去了。

这时候,世尊——佛陀正好在为众多的眷属传授佛法,跛子远远看见世尊三十二相,当下升起欢喜心,立即下马车,“噗通”一下跪在了佛陀的脚下。

世尊观察他的根基,传授了相应的法,他立刻摧毁了萨迦耶见,获证预流果,并且心想:如果我没有残废的话,就可以跟佛陀去出家了。就在这个跛子发心出家的刹那间,原先的脚一下子恢复了正常,他按捺不住内心的喜悦,就在佛前请求出家。

佛陀开许,并说:“你可以成为善来比丘。”为他传授比丘戒。他精进修持,不久就灭尽三界轮回的苦恼,获证阿罗汉果位。

这时候边上的比丘不懂了,就问世尊:“世尊,这位比丘,他以什么样的因缘,为什么他生在富贵之家,但是为什么他的脚却是瘸的呢?为什么他出生之后能够吉祥圆满大家的愿望呢?又是什么因缘使他在发心出家的一瞬间,他的瘸脚突然之间正常,并能在佛的教法之下出家,获得阿罗汉果呢?请世尊为我们弟子解说。”

世尊告诉他们:“比丘们,你们知道吗?这是他前世的愿力已经成熟的缘故。

贤劫人寿二万岁迦叶佛出世的时候,印度的鹿野苑有位大优婆塞。”大家都知道优婆塞、优婆夷,“博学多闻,非常了不起,大家对他就像对待上师一样,恭敬他。

有一次,迦叶佛到鹿野苑去传授佛法,这位大优婆塞也带了很多的信众去佛前听法。之后,迦叶佛去别的地方传法,他仍然在鹿野苑为众人讲法,受到很多人的恭敬。众人以钱财供养他,他全部拿到寺庙里去供养僧众,僧众也对他很好。

有一次,他来到寺院,刚好遇到僧众正在念诵经文。”僧众念诵经文的时候叫诵戒时,过去在佛法传下来的丛林制度里,僧众在诵戒的时候,边上的人是不能听的。比方说,像你们居士就不能听法师们在诵戒时候的声音。“

这个时候,执事的僧众”,一个负责管事的和尚就走过来,“把大优婆塞和信众全部赶出经堂:‘你们不要在这里,请你们出去。’出去之后,有一位不明事理的人,对大优婆塞说:‘我们被赶出来没有什么关系,但是像你这么一位大居士,你看,你对寺庙作了这么大的贡献,经常做功德,你好大的功德,你怎么也被他赶出来了?’”看见了吗?犯口业了。“

听到这些搬弄是非的话,他生起瞋恨心,他当时就恶口骂这些法师说:‘你们每天像跛子一样只能坐在法座上,我做了这么多的供养,今天你们竟然把我从经堂里赶了出来,在这么多人面前也不给我面子。’

僧众知道他恶口骂僧已经造下了很多的恶业,想救度他,就劝他:‘你这样骂是不对的,不管怎么样,你是个在家人,你对这么多的僧众无礼地谩骂,你将来会有恶报。’

他突然之间想通了,然后便诚心发愿忏悔。

最后,他在临死的时候发愿:希望以我一生供僧、持戒的功德,生生世世生在富贵人家,众人一提起我的名字,事事都能吉祥如意。

希望我对僧人恶口咒骂的恶业不要成熟,一旦成熟的话,希望在我发心出家的一瞬间即灭尽。

比丘们,你们是怎么想的呢?当时的大优婆塞就是现在的跛子,他曾经在五百世当中,受尽跛子的恶报,这是他的最后一世,因为他前世的愿力已经成熟,所以生在了富贵人家,众人只要一提起他的名字,就能顺顺利利地吉祥如意,又能令我们欢喜,在我的教法下出家,获证阿罗汉果位。”

比丘们听后,都生起大信心,欢喜受持,顶礼世尊之后,慢慢地离开了。

今天给大家讲的重要的一个原则,就是要守住口业啊,千万不要随便去骂人,不要说别人不好啊!

礼成~

这场仪式,关于举办地的讨论,经过了一番艰辛的抗争,以落败于四亲告终,被定在了乡下老家举办。总归就是不办也不行,办呢又与我们理想中的海岛婚礼相去甚远。

在和婚庆公司接洽的时候,就已经决定不请摄影师了。一来和期待中的海岛婚礼场景有落差,二来自己对老家这边的摄影师也不太放心,而好的摄影师不仅贵而且也难得请过来,第三也是最主要的原因,是我认新郎自己才是最适合给自己拍婚礼的,何况作为新郎的我也还算是半个摄影师呢[二哈]

而且自己在处理照片的时候更能知道自己想要什么感觉,要调整哪里和新娘也能够实时反馈沟通,提出的任何要求也能够立刻满足而没有隔阂,所以摄影师如果给自己拍婚礼的话,实在是占尽优势。

当然,最大的问题也很明显,就是自己没有分身。最后决定,空镜头由自己拍,仪式的镜头交给堂妹。交给堂妹这一点很重要,事后也证明是明智的,不是因为堂妹懂摄影,而是因为堂妹是在自己的主场,不会胆怯,而且堂妹很清楚在场的人物角色,想拍什么镜头都可以大胆走位拍下来。

而我对这些照片的要求就是不糊片能拍下就行,选了FE 70-200mm f4 G OSS这个镜头,仪式上摄影毕竟还是要保持适当距离,而且有一定的变焦空间,必要时长焦端抓特写也能很好的过滤掉不需要的元素。把相机设置在A挡,光圈锁定在f4,阳光下不用担心快门速度不够,而且镜头和机身协同防抖,基本不用担心糊片的问题。然后打开人眼对焦,对焦模式连续,对焦范围广域,白平衡自动。最后简单教了一下快门和变焦操作以后,就把相机交给堂妹了。

很感谢堂妹帮我记录下了那些照片,能给自己的婚礼摄影修片,我也非常自豪。

场地虽然不比海岛,但自己亲手刨的土亲手种的草亲手栽的花,又是在自己出生长大的地方,这个场地显然更有意义,因此我也特别满意。

最后我想说,没有谁能比新郎自己更适合拍自己的婚礼了[哈哈]

拍摄器材:sony α7r3 | sony 70-200 g | sigma 70 macro art | sigma 14-24 dg dn art

感谢@索尼影像圈 @SIGMA适马 @Thomas看看世界 @欧阳智斌SJimage @宁思潇潇 @摄影师泰罗 @悉尼顾俊 @彩蜂摄影生活杂志大马猫本 @a7CLUB @橙色影像 @微单影像 https://t.cn/RL8pcv4 https://t.cn/RL8pcv4


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