2005年，福建漳州铜陵镇，一个退休老师林如东在整理自己母亲遗物时，在一个旧木箱子里发现了一张压箱底的纸。
按说一张纸而已，没什么值得奇怪的，可是老林一打开这尘封已久，已经略微发黄的纸张时，顿时觉得不可思议起来。
因为这张纸上的字书写方式太奇怪了，整张纸上一共441个字，400个小字组成的方框里写了41个大字，好些字都还是繁体字，每一个字，老林作为一名多年的老师都认识。可是究竟什么意思？老林一脸懵。这实在太奇怪了，老母亲已经故去多年，已经不太可能托个梦告诉自己，这张纸究竟藏着什么秘密？
自己研究不出来，于是老林誊写了十来份，拿给乡邻们一起研究，说不定就有懂行的呢？就在誊写的时候，老林愈发觉得这张纸不简单，因为这些小字似乎有规律，像是某种密码，这个发现一下子激发了老林钻研下去的热情。乡邻们一看，也来了精神，讨论非常激烈，但最终谁也没能解出秘密。
老林觉得这事吧还得找文化人，于是一大早带着一叠厚厚的誊写的字到了东山县图书馆，一坐就是一天，一边翻书，一边抄写着各种可能。往往就是废寝忘食地搞一天，弄得一个已经退休的老师比上班还忙。
图书馆馆长老游经常看到这个奇怪的人在图书馆一坐就是一天，也来了兴趣，主动打听老林这是在干嘛？结果这一聊不得了，老游看到老林手里的纸后，顿时眼前一亮，主动提出只要老林不介意，他可以一起研究。
老游对东山文化有比较深的造诣，他试探地问老林知不知道天地会？这个谁不知道？百余年前，福建漳州东山县一带是天地会的重要活动区域，至今还留有很多早年使用的暗语，天长日久成了口头禅。
老游说这些字十分奇妙，颇有天地会暗语的味道。看老游说破了此事，老林顿时竖起来大拇指，专家就是专家。
老林说，江西船屋一带至今流传着天地会宝藏的传说，比如“共有108间房屋，36个天井和72地漏”，你看这些字的行文格式，像不像一个个天井、地漏？会不会咱们东山也有天地会宝藏？你再看看黄金、黄鱼、行动、山峰这些字，会不会更能说明些什么？
这么一说，老游也有点激动起来了，不过看了半天，老游提出这些字不像是江湖人士的暗语，格式有可能，文字信息完全不对称，更像一个家庭妇女的家书，你看“贱妾陈氏”、“非妾不是”，这些都写得很直白。不过这么晦涩的表达方式，会不会和“江永女书”有关系？这要研究出来，文化价值也不低啊。
到底是图书馆馆长，湖南江永女书，他都懂。可是他俩又查了十几天，从天地会查到江永女书，最终尝试通过江永女书的解读方式来解读，但仍然无法翻译这个“天书”。
不是天地会藏宝图，也不是江永女书，俩人忙碌了小半年，光各种资料就摘录了厚厚一大本，结果一无所获，眼看就要前功尽弃了，这多少有点折磨人。
要不说文化人脑子够用呢，福建发现的东西，去套江西的和湖南的，怎么能套出结果呢？应该从福建本地文化着手。
于是老游和老林不再泡图书馆了，而是跑大街上专门找上了年纪的老阿婆。结果这个方法还真管用，一个老阿婆看着那份誊写出来的字后，顿时脸色都变了，变得十分悲伤的样子。
很显然老阿婆是看明白了这究竟是啥？但老阿婆却看似无关地讲了一个故事：“我还是妹崽的时候，听别人讲过，我们这有个姓陈的女人，刚结婚没几个月，丈夫下南洋讨生活，临走答应一定回来接她，结果一去不复返。”
她这个故事和这张纸有啥关系？可是老阿婆不再解释了，摇了摇头走了。这哪成啊？把所有人好奇心兜起来了，你又不讲了？
老阿婆最终无奈地说道：“这个东西写的有点像东山歌册，别的我就不知道了。”东山歌册？一伙人研究了半天，终于搞明白了，东山歌册正确的解读方式是，在读完第一句后，沿着句末连接的字，读向左倾斜的那句话，这样才成一句话。
这么一读，一堆人都笑不出来了，这哪是什么天地会宝藏图？这是个悲伤的故事。原来这个姓陈的女人在家等下南洋的丈夫接自己去南洋享福，结果却等回了丈夫已经在南洋重新成家的消息。满肚子的委屈，又不能跟别人说，于是把埋怨丈夫的话写就此歌册，只可惜这歌册，丈夫这辈子也未见到。
按说一张纸而已，没什么值得奇怪的，可是老林一打开这尘封已久，已经略微发黄的纸张时，顿时觉得不可思议起来。
因为这张纸上的字书写方式太奇怪了，整张纸上一共441个字，400个小字组成的方框里写了41个大字，好些字都还是繁体字，每一个字，老林作为一名多年的老师都认识。可是究竟什么意思？老林一脸懵。这实在太奇怪了，老母亲已经故去多年，已经不太可能托个梦告诉自己，这张纸究竟藏着什么秘密？
自己研究不出来，于是老林誊写了十来份，拿给乡邻们一起研究，说不定就有懂行的呢？就在誊写的时候，老林愈发觉得这张纸不简单，因为这些小字似乎有规律，像是某种密码，这个发现一下子激发了老林钻研下去的热情。乡邻们一看，也来了精神，讨论非常激烈，但最终谁也没能解出秘密。
老林觉得这事吧还得找文化人，于是一大早带着一叠厚厚的誊写的字到了东山县图书馆，一坐就是一天，一边翻书，一边抄写着各种可能。往往就是废寝忘食地搞一天，弄得一个已经退休的老师比上班还忙。
图书馆馆长老游经常看到这个奇怪的人在图书馆一坐就是一天，也来了兴趣，主动打听老林这是在干嘛？结果这一聊不得了，老游看到老林手里的纸后，顿时眼前一亮，主动提出只要老林不介意，他可以一起研究。
老游对东山文化有比较深的造诣，他试探地问老林知不知道天地会？这个谁不知道？百余年前，福建漳州东山县一带是天地会的重要活动区域，至今还留有很多早年使用的暗语，天长日久成了口头禅。
老游说这些字十分奇妙，颇有天地会暗语的味道。看老游说破了此事，老林顿时竖起来大拇指，专家就是专家。
老林说，江西船屋一带至今流传着天地会宝藏的传说，比如“共有108间房屋，36个天井和72地漏”，你看这些字的行文格式，像不像一个个天井、地漏？会不会咱们东山也有天地会宝藏？你再看看黄金、黄鱼、行动、山峰这些字，会不会更能说明些什么？
这么一说，老游也有点激动起来了，不过看了半天，老游提出这些字不像是江湖人士的暗语，格式有可能，文字信息完全不对称，更像一个家庭妇女的家书，你看“贱妾陈氏”、“非妾不是”，这些都写得很直白。不过这么晦涩的表达方式，会不会和“江永女书”有关系？这要研究出来，文化价值也不低啊。
到底是图书馆馆长，湖南江永女书，他都懂。可是他俩又查了十几天，从天地会查到江永女书，最终尝试通过江永女书的解读方式来解读，但仍然无法翻译这个“天书”。
不是天地会藏宝图，也不是江永女书，俩人忙碌了小半年，光各种资料就摘录了厚厚一大本，结果一无所获，眼看就要前功尽弃了，这多少有点折磨人。
要不说文化人脑子够用呢，福建发现的东西，去套江西的和湖南的，怎么能套出结果呢？应该从福建本地文化着手。
于是老游和老林不再泡图书馆了，而是跑大街上专门找上了年纪的老阿婆。结果这个方法还真管用，一个老阿婆看着那份誊写出来的字后，顿时脸色都变了，变得十分悲伤的样子。
很显然老阿婆是看明白了这究竟是啥？但老阿婆却看似无关地讲了一个故事：“我还是妹崽的时候，听别人讲过，我们这有个姓陈的女人，刚结婚没几个月，丈夫下南洋讨生活，临走答应一定回来接她，结果一去不复返。”
她这个故事和这张纸有啥关系？可是老阿婆不再解释了，摇了摇头走了。这哪成啊？把所有人好奇心兜起来了，你又不讲了？
老阿婆最终无奈地说道：“这个东西写的有点像东山歌册，别的我就不知道了。”东山歌册？一伙人研究了半天，终于搞明白了，东山歌册正确的解读方式是，在读完第一句后，沿着句末连接的字，读向左倾斜的那句话，这样才成一句话。
这么一读，一堆人都笑不出来了，这哪是什么天地会宝藏图？这是个悲伤的故事。原来这个姓陈的女人在家等下南洋的丈夫接自己去南洋享福，结果却等回了丈夫已经在南洋重新成家的消息。满肚子的委屈，又不能跟别人说，于是把埋怨丈夫的话写就此歌册，只可惜这歌册，丈夫这辈子也未见到。
一篇流水账https://t.cn/A6oXiCHx
前天去取外卖，小哥说送到东门，我去东门等了半天没看到人，然后看到他给我拍的图片，我还心想这不是西门吗？又去西门找了一圈没找到才发现原来真的是东门。
昨天有一件已签收了的快递，看不到取件码，就过去找超市老板问，他刚好在吃鸡蛋，想回答我但突然被噎住了，特别不好意思的看着我又说不出话，转过头去缓了。
昨天下午还在说为了早睡这会儿不管多困都不可能睡觉，结果6点实在撑不住就去睡了，还想着干脆直接睡到今天凌晨起来好了，但是8点半又醒了，以为早睡无望，结果又从12点半睡到今天9点，感觉这一个月的觉都给补完了。
这个小孩子，一上午都没有松开他的车子一秒钟哎。
最后就是，一个人住真的很不赖，迫不及待想要毕业了，而且最近阳光都很好很暖和，周围也有很多好吃的（虽然现在都吃不到），快快好起来bua。
前天去取外卖，小哥说送到东门，我去东门等了半天没看到人，然后看到他给我拍的图片，我还心想这不是西门吗？又去西门找了一圈没找到才发现原来真的是东门。
昨天有一件已签收了的快递，看不到取件码，就过去找超市老板问，他刚好在吃鸡蛋，想回答我但突然被噎住了，特别不好意思的看着我又说不出话，转过头去缓了。
昨天下午还在说为了早睡这会儿不管多困都不可能睡觉，结果6点实在撑不住就去睡了，还想着干脆直接睡到今天凌晨起来好了，但是8点半又醒了，以为早睡无望，结果又从12点半睡到今天9点，感觉这一个月的觉都给补完了。
这个小孩子，一上午都没有松开他的车子一秒钟哎。
最后就是，一个人住真的很不赖，迫不及待想要毕业了，而且最近阳光都很好很暖和，周围也有很多好吃的（虽然现在都吃不到），快快好起来bua。
《我说陶然亭》之五：茫茫江浸月
从广州出差回北京三天了，仍在按照疫情防控政策要求居家观察中。公园近在咫尺却不得去，想一想公园里的景色，发一点思古之幽情还是可以的。
在陶然亭公园里早上或傍晚遛弯时，看到的或快或慢行走或是在树荫下、亭子里吹拉弹唱的那些老人们，以前可能是掌握重权的大员。有的时候会偶遇一些老朋友，而由衷地感叹缘分真的是很奇妙。
今天就说一个浸月亭巧遇的故事。
位于北京的陶然亭公园中《华夏名亭园》近北门口处的浸月亭，是仿照江西省九江市甘棠湖原亭而建。
浸月亭是江西亭文化的代表作，也是首都仿造外地名亭中唯一的江西元素。 浸月亭的本尊又名“烟水亭”，现为江西省九江市著名景点之一，传说是三国时名将周瑜的点将台故址，位于江西省九江市长江南岸的甘棠湖中，经考证，亭名取自于白居易《琵琶行》诗句 “别时茫茫江浸月”。宋代理学家周敦颐在九江讲学时，又在湖堤上另建一亭，取“山头水色薄笼烟”诗句，名“烟水亭”。兵荒马乱中，两亭皆被毁，直到明朝末期，重建烟水亭于浸月亭的旧址之上，两亭合一，也是一个佳话。
此后，烟水亭建筑屡建屡废，至清同治七年（1868年），由僧人古怀募捐重建，直至清光绪间建成现有模样。
陶然亭公园的浸月亭于上世纪80年代仿建，座落在荷花湖中近岸边，离亭几米处立有琵琶形巨石，上面刻有《琵琶行》诗全文。虽没有九江的原亭场面大，但也亦有几分近似《琵琶行》诗中的意境，周边环境更美，常引来游人驻足于此。
记得去年秋天一个周末的傍晚，我进园遛弯至名亭园北门，突然听到有人喊：“小王，小王。”我未曾留意，继续走走我的路。第3声来了：“王才亮”，我急忙扭头看去，原来是一位政法口的老领导站在浸月亭中对我招手。于是，我快步走了过去。几年没见，老领导仍然是那么清瘦，我们用上海普通话聊了起来。
老领导虽然不是江西籍但曾在江西为官多年，官声甚佳，是我敬重的高级干部之一。闲聊中得知，老领导忙于公务少有逛公园的机会，退休之后打算把北京的公园好一点的都走个遍，今天恰巧到了陶然亭公园，又巧遇了我这半个老乡，多了半分喜悦。聊了不到半个小时，旁边的那位疑似警卫提醒说：“首长，我们该走了。”于是，我们握手道别。
看着老领导离去的背影，我想什么事情都有两面性，当大官看上去人前风光，退休之后也就一个小老头，而且生活还不如普通的退休老头自由潇洒。
“浸月亭”让我值得回味的往事还有2018年的那一次。那次也是一个周末，我带小孙子遛弯到了浸月亭，见亭外的石碑旁围站着几位游人谈论着浸月亭与白居易的故事。我便诱导小孙子把注意力从浸月亭逐步深入到石碑上刻写的长诗上。
我以鄱阳湖的普通话把这首诗读了一遍。小孙子听完说：“说的是啥意思呀？”
于是，我半桶水荡呀荡的根据我的理解，用我的语言把这首诗说了一遍，与课堂上的译文及注释肯定不同。
“写这首诗的老老爷爷叫白居易，离现在已经一千多年了。那个时候叫唐代，他从西安被降职到了江西九江就是离我们老家景德镇开车要一个多小时的地方当了个小官。
第二年秋天傍夜边，他送客人到叫“湓浦口”的渡口，听到旁边船上有人弹琵琶，十分好听，一探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向当时弹琵琶大师学艺，后来年纪大了，就找了个做生意的人做老婆。白居易就叫人摆酒请她好好地弹几曲给他们听。
歌女弹完后，对白居易说起了往事和心事，有些难过。他年少时是很快乐的，而今流浪漂泊，人也老得快。白居易听了想到了自己离京调外任职两年来，随遇而安，心态不错，但被这个歌女的话触动，受到启发，认识到自己来九江是被降职务了。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，取题为《琵琶行》，一千多年流传下来”。
小孙子问：诗里讲了什么？
我说：不急，我慢慢的说给你听：“白居易老爷爷说他在秋天的晚上到浔阳(也就是九江江边送一位朋友坐船回家，冷风吹着枫叶和芦花瑟瑟的响，更觉得冷。他和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯喝酒却没有当时时兴的音乐来助兴而觉得不痛快，更伤心。与朋友将要分别时，只见夜茫茫，长江江水倒映着天上的月亮。
这个时候忽然听到江面上传来琵琶清脆声，他忘记了回家客人也不想走了。寻着琵琶声找到弹琵琶船问是哪位弹的？琵琶停了许久却迟迟没有回答。白居易把船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。白老爷爷喊了很多声，歌女才慢慢的走出来，怀里抱着的琵琶半遮着她的脸。然后转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，就开始弹曲子。弹出的曲子让他们感到了悲切，似乎在诉说着她平生的痛苦和委屈。弹的曲子名叫《霓裳羽衣曲》和《六幺》。 白老爷爷从琵琶曲中听到一会儿如暴风骤雨，一会儿又如有人在切切私语；琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音；一会儿像是大珠小珠一串串掉落在玉盘，一会儿又好像水泉叮咚而开始凝结，声音渐渐地中断。
一曲终了时，她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛，旁边听的人们都静悄悄地聆听。
歌女弹完后收起拨片插在琴弦中，整顿衣裳向白居易他们讲起她的故事。说她原是京城负有盛名的歌女；老家住在京城东南的叫虾蟆陵的地方。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成，是教坊乐团第一队的演员。由于技艺高超而令艺术大师们叹服，也让同行歌妓们嫉妒。京都有钱卵年轻子弟抢着来捧场，每次弹完都收到了很多的礼物。在这样的生活里度过了青春。直到年龄大了，捧场的人少了才嫁给商人为妻子。
就像前几年的流行歌曲唱的那样， 为了生活，人们四处奔波，经商的人要讲赚钱也要出差而没有办法与老婆孩子整天呆在一起。上个月，她老公与她到九江后就分开去了浮梁县也就是当今景德镇市的郊区采购茶叶。而留下她在江口一个人守着空船，陪伴她的只有天上的月亮与江水，十分孤单。
歌女起身要回她自己的船上。白居易本来听琵琶的悲泣已经悲叹，又听到她这番诉说更感到悲凄。想到了他自己自从去年离开首都，被贬到九江也是常常生病而卧床。这一点上大家的命运相同，不在乎是否过去认识。
唐代的九江，虽然也是水路码头，交通要道，但比起当时的首都长安来讲还是属于荒凉偏僻的地方，没有音乐，一年到头听不到管弦的乐器声。早晚能听到的是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。虽然风光不错，但只有常常孤独的喝酒解愁。虽然有时也有人唱山歌吹笛子，只是很难听。
白居易对歌女说今晚听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
歌女被白居易的话所感动，犹豫了一会儿后回身坐下再转紧琴弦拨出凄凄切切的声音，在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？数时任江州司马白居易最多，他是泪水湿透青衫衣襟！
这首诗歌到此结束，中间的许多句子如“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”、“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”、“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”等经典名句广为现在的人熟知。其中，“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”更是为当今的浮梁县营销的绝妙广告词。
那次小孙子似懂非懂的听我讲了半天，我反应过来，我这是拔苗助长加职业病发作了。于是，拉着他继续遛弯。如今4年过去了，小孙子小学六年级了，与他玩公园，再不用我牵着他的手了。 https://t.cn/z8AxU4x
从广州出差回北京三天了，仍在按照疫情防控政策要求居家观察中。公园近在咫尺却不得去，想一想公园里的景色，发一点思古之幽情还是可以的。
在陶然亭公园里早上或傍晚遛弯时，看到的或快或慢行走或是在树荫下、亭子里吹拉弹唱的那些老人们，以前可能是掌握重权的大员。有的时候会偶遇一些老朋友，而由衷地感叹缘分真的是很奇妙。
今天就说一个浸月亭巧遇的故事。
位于北京的陶然亭公园中《华夏名亭园》近北门口处的浸月亭，是仿照江西省九江市甘棠湖原亭而建。
浸月亭是江西亭文化的代表作，也是首都仿造外地名亭中唯一的江西元素。 浸月亭的本尊又名“烟水亭”，现为江西省九江市著名景点之一，传说是三国时名将周瑜的点将台故址，位于江西省九江市长江南岸的甘棠湖中，经考证，亭名取自于白居易《琵琶行》诗句 “别时茫茫江浸月”。宋代理学家周敦颐在九江讲学时，又在湖堤上另建一亭，取“山头水色薄笼烟”诗句，名“烟水亭”。兵荒马乱中，两亭皆被毁，直到明朝末期，重建烟水亭于浸月亭的旧址之上，两亭合一，也是一个佳话。
此后，烟水亭建筑屡建屡废，至清同治七年（1868年），由僧人古怀募捐重建，直至清光绪间建成现有模样。
陶然亭公园的浸月亭于上世纪80年代仿建，座落在荷花湖中近岸边，离亭几米处立有琵琶形巨石，上面刻有《琵琶行》诗全文。虽没有九江的原亭场面大，但也亦有几分近似《琵琶行》诗中的意境，周边环境更美，常引来游人驻足于此。
记得去年秋天一个周末的傍晚，我进园遛弯至名亭园北门，突然听到有人喊：“小王，小王。”我未曾留意，继续走走我的路。第3声来了：“王才亮”，我急忙扭头看去，原来是一位政法口的老领导站在浸月亭中对我招手。于是，我快步走了过去。几年没见，老领导仍然是那么清瘦，我们用上海普通话聊了起来。
老领导虽然不是江西籍但曾在江西为官多年，官声甚佳，是我敬重的高级干部之一。闲聊中得知，老领导忙于公务少有逛公园的机会，退休之后打算把北京的公园好一点的都走个遍，今天恰巧到了陶然亭公园，又巧遇了我这半个老乡，多了半分喜悦。聊了不到半个小时，旁边的那位疑似警卫提醒说：“首长，我们该走了。”于是，我们握手道别。
看着老领导离去的背影，我想什么事情都有两面性，当大官看上去人前风光，退休之后也就一个小老头，而且生活还不如普通的退休老头自由潇洒。
“浸月亭”让我值得回味的往事还有2018年的那一次。那次也是一个周末，我带小孙子遛弯到了浸月亭，见亭外的石碑旁围站着几位游人谈论着浸月亭与白居易的故事。我便诱导小孙子把注意力从浸月亭逐步深入到石碑上刻写的长诗上。
我以鄱阳湖的普通话把这首诗读了一遍。小孙子听完说：“说的是啥意思呀？”
于是，我半桶水荡呀荡的根据我的理解，用我的语言把这首诗说了一遍，与课堂上的译文及注释肯定不同。
“写这首诗的老老爷爷叫白居易，离现在已经一千多年了。那个时候叫唐代，他从西安被降职到了江西九江就是离我们老家景德镇开车要一个多小时的地方当了个小官。
第二年秋天傍夜边，他送客人到叫“湓浦口”的渡口，听到旁边船上有人弹琵琶，十分好听，一探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向当时弹琵琶大师学艺，后来年纪大了，就找了个做生意的人做老婆。白居易就叫人摆酒请她好好地弹几曲给他们听。
歌女弹完后，对白居易说起了往事和心事，有些难过。他年少时是很快乐的，而今流浪漂泊，人也老得快。白居易听了想到了自己离京调外任职两年来，随遇而安，心态不错，但被这个歌女的话触动，受到启发，认识到自己来九江是被降职务了。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，取题为《琵琶行》，一千多年流传下来”。
小孙子问：诗里讲了什么？
我说：不急，我慢慢的说给你听：“白居易老爷爷说他在秋天的晚上到浔阳(也就是九江江边送一位朋友坐船回家，冷风吹着枫叶和芦花瑟瑟的响，更觉得冷。他和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯喝酒却没有当时时兴的音乐来助兴而觉得不痛快，更伤心。与朋友将要分别时，只见夜茫茫，长江江水倒映着天上的月亮。
这个时候忽然听到江面上传来琵琶清脆声，他忘记了回家客人也不想走了。寻着琵琶声找到弹琵琶船问是哪位弹的？琵琶停了许久却迟迟没有回答。白居易把船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。白老爷爷喊了很多声，歌女才慢慢的走出来，怀里抱着的琵琶半遮着她的脸。然后转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，就开始弹曲子。弹出的曲子让他们感到了悲切，似乎在诉说着她平生的痛苦和委屈。弹的曲子名叫《霓裳羽衣曲》和《六幺》。 白老爷爷从琵琶曲中听到一会儿如暴风骤雨，一会儿又如有人在切切私语；琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音；一会儿像是大珠小珠一串串掉落在玉盘，一会儿又好像水泉叮咚而开始凝结，声音渐渐地中断。
一曲终了时，她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛，旁边听的人们都静悄悄地聆听。
歌女弹完后收起拨片插在琴弦中，整顿衣裳向白居易他们讲起她的故事。说她原是京城负有盛名的歌女；老家住在京城东南的叫虾蟆陵的地方。弹奏琵琶技艺十三岁就已学成，是教坊乐团第一队的演员。由于技艺高超而令艺术大师们叹服，也让同行歌妓们嫉妒。京都有钱卵年轻子弟抢着来捧场，每次弹完都收到了很多的礼物。在这样的生活里度过了青春。直到年龄大了，捧场的人少了才嫁给商人为妻子。
就像前几年的流行歌曲唱的那样， 为了生活，人们四处奔波，经商的人要讲赚钱也要出差而没有办法与老婆孩子整天呆在一起。上个月，她老公与她到九江后就分开去了浮梁县也就是当今景德镇市的郊区采购茶叶。而留下她在江口一个人守着空船，陪伴她的只有天上的月亮与江水，十分孤单。
歌女起身要回她自己的船上。白居易本来听琵琶的悲泣已经悲叹，又听到她这番诉说更感到悲凄。想到了他自己自从去年离开首都，被贬到九江也是常常生病而卧床。这一点上大家的命运相同，不在乎是否过去认识。
唐代的九江，虽然也是水路码头，交通要道，但比起当时的首都长安来讲还是属于荒凉偏僻的地方，没有音乐，一年到头听不到管弦的乐器声。早晚能听到的是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。虽然风光不错，但只有常常孤独的喝酒解愁。虽然有时也有人唱山歌吹笛子，只是很难听。
白居易对歌女说今晚听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
歌女被白居易的话所感动，犹豫了一会儿后回身坐下再转紧琴弦拨出凄凄切切的声音，在座的人重听都掩面哭泣不停。要问在座之中谁流的眼泪最多？数时任江州司马白居易最多，他是泪水湿透青衫衣襟！
这首诗歌到此结束，中间的许多句子如“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”、“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”、“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”等经典名句广为现在的人熟知。其中，“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”更是为当今的浮梁县营销的绝妙广告词。
那次小孙子似懂非懂的听我讲了半天，我反应过来，我这是拔苗助长加职业病发作了。于是，拉着他继续遛弯。如今4年过去了，小孙子小学六年级了，与他玩公园，再不用我牵着他的手了。 https://t.cn/z8AxU4x
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