回家路上，在一侧有栏杆的狭窄单车道上遇到一辆停靠在路边开着正副驾门的黑车，遂鸣笛示意他让一让，滴一声，没反应，又按了几下，下来一个肥头大耳的男人，对我破口大骂“这么宽你过不去吗？”我就纳闷，即使我过得去，堵在路上还有理了？为什么自己的错误要别人要承担风险，万一刮蹭了还要我赔他吗？离大谱！就不开！就不开！能过也不开！就要你让开！

#益西彭措堪布[超话]#

凡夫的心是无法自主的，一直被各种因缘所左右，被各种外境所吸引，加上人道是三善道之一，因此痛苦都不会太长，没多久就会被淡忘，人们又开始过新的日子了。

宋朝的无门慧开禅师有一首著名的禅诗:"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。"无门禅师的本意是说，如果放下执著，那么无论春夏秋冬，当下都是解脱。

但是凡夫俗子是怎么做的呢?凡夫俗子心中充满了常执等各种执著，因此心中被闲事占据，当然也会对本是虚幻的春夏秋冬等等的事物产生执著，虽然淡忘了痛苦，但是虚度了时光。之后大家会发现，自己突然变老了，死主马上要出现了，已经没有多少在世的时间了。

这是因为，随着时间的推移，众生的寿命越来越少，因此时间是众生真正的怨敌，就像是一刀一刀在切割众生的刽子手。

众生无论做什么事情，都需要消耗时间。而南瞻部洲众生的寿命不定，并且很短，并没有多少时间可供消耗。因此众生的寿命，很快地就在各种俗事中，不知不觉地消耗完了。俗话说，岁月就是一把杀猪的刀，这就是一般的人，看到了时间流逝很快之后，发出的一种无奈的感慨。

尤其对于学佛人来说，大家拥有的时间是暇满难得的，可以用来闻思修行，因此比不学佛的人更加地珍贵。如果将本可以用来学佛的时间，去做了其他没有意义的事情，这是一种巨大的损失。

这就好比是一个聪明健壮的青壮年，不去好好挣钱养家，反而整天去和一群不懂事的小朋友一起玩过家家的游戏，这是非常荒唐的。

因此无论做各种事情，都要知道需要付出时间的代价，都在减少自己的寿命。即使是学佛，也要认识到，学了一个钟头，就少了一个钟头的寿命，学了一天，就少了一天的寿命。

但是学佛和做世间俗事不同。世间俗事在浪费寿命的同时，人们往往造下了恶业，最好的也只是造下了有漏的善业，而学佛虽然也减少了寿命，但是积累了出世的功德，这是今后获得增上生和决定胜的殊胜资粮，是离苦得乐的资本。

即使是以散乱心来念佛，以散乱心来闻思修行，也远远要比去做世间俗事要好得多。当然，越能保持正知正念，就越能获得殊胜的功德，那么所用掉的时间就越有意义。这样到了临命终时，就会对往生到极乐世界很有把握，那就是真正成功的人生了。

——益西彭措堪布《四百论》讲记

双十一要开始了 我看几个运营都忙的要死没时间对方案我就要溜
结果刚进电梯，电梯门都关上了的那一秒，又开了，总监走进来，整个电梯就我俩，互相对视了一眼，愣了一秒钟。
我寻思这安静的空气不能太尴尬吧，张口问了一句“你去吃饭啊？”

“对”
然后又安静了三秒......
我又张口来了一句“今晚要加班很晚啊？”
.........
笑死，一瞬间分不清谁是领导[草泥马]