清晨，细雨蒙蒙的宜昌滨江公园，不一样的风景，静而秀美。滨江游园的充分体现滨江园林特色和现代文化风貌的同时，以绿为主，以景托园，集开放性、观赏性、游乐性、休闲性为一体。
浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀，望远处的是风景，看近处的才是人生，唯愿此生，岁月无恙，只言温暖，不语悲伤。#中国旅游[超话]##十一计划去哪儿自驾# https://t.cn/R2WxQdu
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#虎夜聊天室#【假期不出门？收下这份小众书单】
#虎珀拾书# 好书不断地出现，有的引起轰动，有的默默无闻地在书店的书架、库房中吃灰。或许这并不是一个适合阅读的时代，关于书本，我们讨论得更多的是定价、市场，还有流量、作者和话题性。围绕书籍本身的讨论，尽管有分享会、讲座，但是仍然会被湮没在巨量的信息之中。十一假期就要来到，愿这份书单里有你喜爱的那本。
《利马之梦》。它是牛津大学博士吕晓宇一段去往智利的“意外之旅”后的观察笔记。一个在象牙塔、对书本当中各种理论知识了如指掌的年轻人，突然被“扔”进了秘鲁大选的现场，成为了竞选团队的一员。他观察到了什么？秘鲁、拉美、全球化、政治参与这样的大词具体到个人经验上又意味着什么？对这片人们用“魔幻”来形容的大陆，我们还有哪些误解？在疫情之后，我们看着吕晓宇在书中记下的时空转换，以及如此近距离地参与，的确如书名一般，它是一场结结实实的梦境。当“恢弘的世界正在坍缩”之时，我们更需要这样真诚的记录来作为抵抗。
《流动的丰盈》。你观察过你居住的社区吗？小区旁边的人行道、社区布告栏里的广告、吵架的夫妻、唠嗑的老人们、对着组装自行车啧啧称奇的少年们、小区里的花坛和花坛里种上的菜、小区电线杆上停留的麻雀……这些日常从身边流过时，很少人会瞩目于它们——因为它们太常见了，因为它们太普通了。但是你能想象，一位历史学者会流连于这样的日常，并且对这些日常做出无比细致的观察分析和记录吗？正如作者所说：“现代物质与空间状态变化太快，语言日益收缩，现代情感与理性的范畴已经超越于文字领域之外……个体化的、极富意义的场景不会被赋予历史意义，日常生活在一些时刻、在一些空间里让人无法忍受……”或许我们应该感谢有这样的学者和书籍，让我们在“无法忍受”的日常里发现自我的价值。
《跑步集》。这是著名评论家、散文家李敬泽最新的文集。为什么叫《跑步集》？李敬泽这么说：“跑步是一个去掉‘我’的好办法。一个写作者或者一个阅读者，如果我们能像跑步那样，把自己彻底交出去，从有限的、顽固的肉身中的那个‘我’跑出去，这个时候你可能会觉得至大无外，会觉得这个世界如此清新饱满、进出无碍。”用回李敬泽老师的话来说，即阅读是把自己“交”出去的过程。文学的珍贵之处就在于他带给阅读者的自由，文学评论者是将阅读者和作家、作品联结的桥梁。对于想读到好作品的读者而言，李敬泽的这本书是极好的导引。
《书店四季》。亚马逊讲求“顾客至上”，肖恩却在自己的两本“流水账”——《书店日记》及续篇《书店四季》——中对他们冷嘲热讽，并通过另一本书《书店里的七种人》对他们归类。肖恩的《书店日记》，真的是一篇又一篇“流水账”：记录每天的订单、客流、流水以及当天发生的新鲜事。“不知道会不会有那么一天，二手书商必须同时经营一家你可以买到止咳片、阿司匹林和腌菜的百货商店？但愿不会。我们讲自尊。”肖恩在书中引述的这段话，令人深深共鸣。但愿讲自尊的人都能有体面。
《月球上的父亲》。胡晓江是职业插画师，十年来为包括《新周刊》在内的各种纸媒画了数千幅插画，有人建议他出一本插画精选集——按照通常的思路，只需为每幅画写上几句说明，至多一两百字，组合成一本好读的绘本就可以了。“但一旦开始写作，就脱离了预期，从一本以图为主的轻松读物，变成了以文为主，读起来有点烧脑，绝不适合一口气读完的短篇小说集。”胡晓江在《月球上的父亲》后记中写道。“文字从画面出发，如脱缰野马，冲刺到了更远处”。好的插画可以脱离文本而存在，并有独立趣味，这就为作者提供了延展可能。
《中国人超会吃》。如果你会做菜，可以根据书中提供的菜谱复刻各地美食；如果你不会做菜——这恐怕是年轻人的常态，那么，书中对于当下饮食活动的观察，比如从苍蝇馆子到网红餐厅的变迁、适合约会的小餐馆以及外卖改变中国等，你会更感兴趣。本书得出的结论是：中国人超会吃，爱吃，与吃相伴终身，这也是某种国民性的体现——书名即由此而来。（推荐人：谭山山）https://t.cn/A6o7f7V6（作者：硬核读书会）
#虎珀拾书# 好书不断地出现，有的引起轰动，有的默默无闻地在书店的书架、库房中吃灰。或许这并不是一个适合阅读的时代，关于书本，我们讨论得更多的是定价、市场，还有流量、作者和话题性。围绕书籍本身的讨论，尽管有分享会、讲座，但是仍然会被湮没在巨量的信息之中。十一假期就要来到，愿这份书单里有你喜爱的那本。
《利马之梦》。它是牛津大学博士吕晓宇一段去往智利的“意外之旅”后的观察笔记。一个在象牙塔、对书本当中各种理论知识了如指掌的年轻人，突然被“扔”进了秘鲁大选的现场，成为了竞选团队的一员。他观察到了什么？秘鲁、拉美、全球化、政治参与这样的大词具体到个人经验上又意味着什么？对这片人们用“魔幻”来形容的大陆，我们还有哪些误解？在疫情之后，我们看着吕晓宇在书中记下的时空转换，以及如此近距离地参与，的确如书名一般，它是一场结结实实的梦境。当“恢弘的世界正在坍缩”之时，我们更需要这样真诚的记录来作为抵抗。
《流动的丰盈》。你观察过你居住的社区吗？小区旁边的人行道、社区布告栏里的广告、吵架的夫妻、唠嗑的老人们、对着组装自行车啧啧称奇的少年们、小区里的花坛和花坛里种上的菜、小区电线杆上停留的麻雀……这些日常从身边流过时，很少人会瞩目于它们——因为它们太常见了，因为它们太普通了。但是你能想象，一位历史学者会流连于这样的日常，并且对这些日常做出无比细致的观察分析和记录吗？正如作者所说：“现代物质与空间状态变化太快，语言日益收缩，现代情感与理性的范畴已经超越于文字领域之外……个体化的、极富意义的场景不会被赋予历史意义，日常生活在一些时刻、在一些空间里让人无法忍受……”或许我们应该感谢有这样的学者和书籍，让我们在“无法忍受”的日常里发现自我的价值。
《跑步集》。这是著名评论家、散文家李敬泽最新的文集。为什么叫《跑步集》？李敬泽这么说：“跑步是一个去掉‘我’的好办法。一个写作者或者一个阅读者，如果我们能像跑步那样，把自己彻底交出去，从有限的、顽固的肉身中的那个‘我’跑出去，这个时候你可能会觉得至大无外，会觉得这个世界如此清新饱满、进出无碍。”用回李敬泽老师的话来说，即阅读是把自己“交”出去的过程。文学的珍贵之处就在于他带给阅读者的自由，文学评论者是将阅读者和作家、作品联结的桥梁。对于想读到好作品的读者而言，李敬泽的这本书是极好的导引。
《书店四季》。亚马逊讲求“顾客至上”，肖恩却在自己的两本“流水账”——《书店日记》及续篇《书店四季》——中对他们冷嘲热讽，并通过另一本书《书店里的七种人》对他们归类。肖恩的《书店日记》，真的是一篇又一篇“流水账”：记录每天的订单、客流、流水以及当天发生的新鲜事。“不知道会不会有那么一天，二手书商必须同时经营一家你可以买到止咳片、阿司匹林和腌菜的百货商店？但愿不会。我们讲自尊。”肖恩在书中引述的这段话，令人深深共鸣。但愿讲自尊的人都能有体面。
《月球上的父亲》。胡晓江是职业插画师，十年来为包括《新周刊》在内的各种纸媒画了数千幅插画，有人建议他出一本插画精选集——按照通常的思路，只需为每幅画写上几句说明，至多一两百字，组合成一本好读的绘本就可以了。“但一旦开始写作，就脱离了预期，从一本以图为主的轻松读物，变成了以文为主，读起来有点烧脑，绝不适合一口气读完的短篇小说集。”胡晓江在《月球上的父亲》后记中写道。“文字从画面出发，如脱缰野马，冲刺到了更远处”。好的插画可以脱离文本而存在，并有独立趣味，这就为作者提供了延展可能。
《中国人超会吃》。如果你会做菜，可以根据书中提供的菜谱复刻各地美食；如果你不会做菜——这恐怕是年轻人的常态，那么，书中对于当下饮食活动的观察，比如从苍蝇馆子到网红餐厅的变迁、适合约会的小餐馆以及外卖改变中国等，你会更感兴趣。本书得出的结论是：中国人超会吃，爱吃，与吃相伴终身，这也是某种国民性的体现——书名即由此而来。（推荐人：谭山山）https://t.cn/A6o7f7V6（作者：硬核读书会）
所谓流量，就是数据化的很多很多人的喜欢，
而且以三观尚未完全成熟的青少年群体为主。
青少年不爱听父母老师和各种权威的唠叨，
是一种自然现象和必然的过程。
青少年需要以叛逆性地打破父母权威，
追逐同龄人里比让自己强大者，
来塑造起一个完善而强大的自我，
如果缺乏了一个这样“打破权威，认同自我”的过程，
往往此后的人生是失败的。
所以青春期孩子的父母，
必须善意的包容自己孩子对父母的忤逆和冒犯，
因为这是特殊成长阶段的特殊现象，
孩子们在通过“打破父母权威”，建立自己的小世界，
如同小鸡出生首先要打破蛋壳的禁锢一样。
所以对于青少年而言，
初中高中大学时代最好的引路人，
是比他强大，智慧，行正路的小伙伴。
父母说的听不进去，但是朋友的话，他们言听计从。
以前让孩子们崇拜的小伙伴们，
一般是三次元的学长学姐，校外的朋友，老师，
但是随着网络空间逐渐融入三次元生活，
现在很多青少年崇拜喜欢的对象，是影视明星。
正能量的明星对青少年有强大的带动引导作用，
这种力量是政府，官媒，父母，老师难以达到的。
所以一味地靠打压流量明星，爹味说教，
就好像父母本意是想让孩子走正途、做正事，
却不断地诋毁，排斥孩子最喜欢最崇拜的那个小伙伴，
赶走他的朋友之后，
再给孩子的书柜里强行塞上一堆历史名著和教科书。
这样做的效果，大部分家长其实都知道。
一般而言，孩子会更叛逆，你丢给他的书，
他一眼都不会看还背地里大肆嘲笑；
开始什么事不告诉你，背着你偷偷地和他朋友来往；
至于网上还会遇到什么人，简直是靠碰运气。
还不如理解他们的心态，
挑选并管好他们的互联网云朋友，
一些自己想说的话，借助孩子朋友的嘴说出来，
孩子才容易听得进去。
一个家里的孩子是这样，
一个国家也是这样。
而且以三观尚未完全成熟的青少年群体为主。
青少年不爱听父母老师和各种权威的唠叨，
是一种自然现象和必然的过程。
青少年需要以叛逆性地打破父母权威，
追逐同龄人里比让自己强大者，
来塑造起一个完善而强大的自我，
如果缺乏了一个这样“打破权威，认同自我”的过程，
往往此后的人生是失败的。
所以青春期孩子的父母，
必须善意的包容自己孩子对父母的忤逆和冒犯，
因为这是特殊成长阶段的特殊现象，
孩子们在通过“打破父母权威”，建立自己的小世界，
如同小鸡出生首先要打破蛋壳的禁锢一样。
所以对于青少年而言，
初中高中大学时代最好的引路人，
是比他强大，智慧，行正路的小伙伴。
父母说的听不进去，但是朋友的话，他们言听计从。
以前让孩子们崇拜的小伙伴们，
一般是三次元的学长学姐，校外的朋友，老师，
但是随着网络空间逐渐融入三次元生活，
现在很多青少年崇拜喜欢的对象，是影视明星。
正能量的明星对青少年有强大的带动引导作用，
这种力量是政府，官媒，父母，老师难以达到的。
所以一味地靠打压流量明星，爹味说教，
就好像父母本意是想让孩子走正途、做正事，
却不断地诋毁，排斥孩子最喜欢最崇拜的那个小伙伴，
赶走他的朋友之后，
再给孩子的书柜里强行塞上一堆历史名著和教科书。
这样做的效果，大部分家长其实都知道。
一般而言，孩子会更叛逆，你丢给他的书，
他一眼都不会看还背地里大肆嘲笑；
开始什么事不告诉你，背着你偷偷地和他朋友来往；
至于网上还会遇到什么人，简直是靠碰运气。
还不如理解他们的心态，
挑选并管好他们的互联网云朋友，
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孩子才容易听得进去。
一个家里的孩子是这样，
一个国家也是这样。
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