#科学家证明吃土可治疗肠炎#
土是一味中药啊,几千年中医就认识到了!
【别名】:中黄土,釜下土,釜月下土,灶心土
【性味】:辛;温;无毒。
【归经】:入脾、胃经。
【入药部分】:柴火灶中烧结的土块,用刀削去焦黑部分及杂质即得。
【产地和分布】:全国各地均产。
【用法用量】:内服:煎汤,15-30g;布包煎汤,澄清代水用,60-120g;或入散剂。外用:适量研末调敷。
【功能主治】:温中燥湿,止呕止血。治呕吐反胃,腹痛泄泻,吐血、衄血、便血、尿血,妇女妊娠恶阻,崩漏带下,痈肿溃疡。
【附方】:
①治反胃:灶中土,用十余年者,为细末,米饮调下三、二钱许。(《百一选方》)
②治心痛冷热:伏龙肝末,煮水服方寸匕。若冷,以酒和服,瘥。(《救急方》)
③治吐血、泻血,心腹痛:多年垩壁土、地炉中土、伏龙肝。上等分,每服一块如拳大,水二碗,煎一碗,澄清服,白粥补之。(《普济方》伏龙散)
④治吐血、鼻血不止:伏龙肝半升。以新汲水一大升,淘取汁和蜜顿服。(《广利方》)
⑤治下血先便后血:甘草、干地黄、白肃、附子(炮)、阿胶、黄芩各三两,灶中黄土半斤。上七味,以水八升煮取三升,分温二服。(《金匮要略》黄土汤)
⑥治妇人血露:炒伏龙肝半两,蚕沙一两,阿胶一两。同为末,温酒调,空肚服二、三钱,以知为度。(《本草衍义》)
⑦治产后血气攻心痛,恶物不下:灶中心土研末,酒服二钱,泻出恶物效。(《救急方》)
⑧治小儿丹毒:多年灶下黄土末,和屋漏水傅之,新汲水亦可,鸡子白或油亦可,干即易。(《肘后方》)
⑨治小儿重舌:灶月下黄土末,苦酒和涂舌上。(《千金方》)
⑩治小儿脐疮,久不瘥:伏龙肝,细研末敷之。(《圣惠方》)
⑾治臁疮久烂:灶内黄土(年久者研细末)、黄柏、黄丹、赤石脂、轻粉末等分。清油调,入油绢中贴之,勿动,纵痒,忍之良。(《济急仙方》)
⑿治聤耳:伏龙肝细研半两,以猪膏和拈如枣核大,绵裹塞耳中,日再易,夜一易。(《圣济总录》)
⒀治痈肿:伏龙肝以大酢和作泥,涂布上贴之,干则易之。(《千金翼方》)

在道家修行中,要想获得神通(有6大神通)并不难,真正难的是……

在道家的法门里,六神通的获取并非只有一条路线,比如术道可得六神通,内丹修炼可得六神通,踏罡步斗可得六神通,餐霞饮露可得六神通,念经敬神可得六神通,如此等等。

但神通毕竟不是终极之法,神通只是修道过程当中的副产品。

一、获取神通的法门

开发神通的法门,根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载:

坐到静时,陡然心光发现,内则洞见肺腑,外则自见须眉,智勇踊跃,日赋万言,说妙谈玄,无穷无极,此是心境通也。不出庐舍,预知未来事情,身处室中,又能隔墙见物,此是神境通也。正坐之间,刹时迷闷,混沌不分,少顷心窍豁然大开,地理山河,犹如掌上观纹,此是天眼通也。能闻十方之音,如耳边音,能忆生前之事,如眼前事,此是天耳通也。或昼或夜,入于大定,上见天堂,下见地狱,观透无数劫来,宿命所更,此是宿命通也。神通变化,出入自如,洞鉴十方众生,知他心内隐微之事,他虽意念未起,了了先知,他虽意念未萌,了了先觉,此是他心通也。

总的来说,如果从丹道入手,便当以安静虚无为旨,行三光陆沉之功,耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫,但练之得法,便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能,要么不得真诀;要么得诀而悟性太差,不能悟透一源之旨。

丹经曰:只要筑基功成、炼己功深,大定之中,先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳,谓之一阳生,谓之真铅初显,谓之真阳火,谓之铅遇癸生。但此至阳之气,切不可轻易混过。此乃道气,而非我身中之真气。我之真气乃子气,先天一气为母气。先天初露,则神光发显,自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓:“神光发显,自然能隔墙见物,预知前世。”这就是先天一气的证验,得此一气,必开神通。

薛道光曰:“丹法七十二品,欲学天仙,公众号嗣汉天师府,唯金丹至道而已。此盖无中生有,天地未判之前,炼混元真一之气,非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类,及自身津精气血液,有中生有等物也。唯真一之气,圣人以法追摄,于一个时辰内,结成一粒如黍米,号曰金丹,又曰真铅,又曰阳丹,又曰真一之精,又曰真一之水,又曰水虎,又曰太乙含真气。人得饵之,立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道,世人罕得而遇也。”

得此金丹大药,必然天光发现而具神通,人得饵之,立跻圣位,岂虚言哉!正所谓:“神光发显,自然能隔墙见物,预知前世矣。”

若未现神通,说明未得真药;若得真药,必跻圣位证得神通。

二、六种神通的功能

另据《道门经法相承次序》卷记载,所谓“六通”,即为:

一,目通,能彻视洞达,坐见十方,天上地下,无有障蔽,六合内外,鬼神人物,幽显大小,莫不了然分明,如视掌中。

二,耳通,能洞听天上地下,四面八方,一切音声,元不悉闻。人天禽兽,喧飞蠢动,一切众声闻悉,晓了分明。

三,鼻通,晓百和宝香,分辨气数浓薄差失、纤毫必记,四方上下,异域绝境,香臭之气,闻如面前。

四,舌通,万品众物,合为一食,经舌悉知种类,分别其味。

五,身通,能飞行上下,履冰涉水,经山触石,无望慑碍,分形散体,干变万化,形长充于八极,短入于毫微。

六,心通,神通变化,出入自如,洞鉴十方众生,知他心内隐微之事,他虽意念未起,了了先知,他虽意念未萌,了了先觉。

道家的法门是逆乾坤,夺造化,后天反先天,炼己,筑基,炼精化气,炼气化神,炼神还虚,三还九转漏尽成。

更重要的是,在道家的法门里,六神通的获取并非只有一条路线,比如术道可得六神通,内丹修炼可得六神通,踏罡步斗可得六神通,餐霞饮露可得六神通,念经敬神可得六神通,如此等等。

但神通毕竟不是终极之法,神通只是修道过程当中的副产品。

三、神通只是修道的副产品

老君爷在世一生不显神通,至今玄门当中谁人不敬?

神通是有,但这比不上智慧,比不上你的人格本身。倘若想以神通求财,敢问一句,当世之上,哪些大老板有神通了?所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求,乃是得道的智慧。道生一二三,三生万物,因此,得道的智慧,其用途也是无限的,这样一种用途无限的智慧,再对比六神通,诸如天耳通,不过就是听得远,除此之外,便更无用处。可以说,神通的用处,与大道相比,实在是萤虫之光与日月争辉。 得道的基础是智慧,智慧和知识不同。

知识就是,你知道自己手机按哪里可以开机关机,这是知识;智慧,是人对天地宇宙万事万物的把握和领会,得道多少,就看智慧有多少,智慧有多少,就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。

所以,智慧的用途是很广的,而这个实践智慧的过程,就是道的体现。

综上所述。修行的确可以让人开神通,但神通只是修道的副产品,不是目标。倘若修行的目标是追求神通,这就好比去买手机,手机几千块钱,附赠一个十几块钱的手机套,结果你付钱之后,只是拿走手机套,却把手机扔掉。 https://t.cn/z8YERWw

#江阴发布# 【在江阴,有一场“蟹”逅!】
江阴的秋天自然也少不了味美色香的螃蟹,秋意浓,咱江阴地产蟹也陆续开捕上市,一起来看一下吧!

蟹满塘,冰清甜。位于申港街道河豚渔村的江阴市申港三鲜养殖有限公司在60亩水域打造优秀的螃蟹生存环境,使用鱼虾科学配比合理投喂,精心培育的冰清甜蟹预计今年产量近20000斤。

白鹭飞,螃蟹爬。位于利港街道黄丹村的玖利家庭农场地处长江边,蟹塘周边天然形成两个白鹭窝;水草丰茂的300余亩蟹塘内,螃蟹在绿色生态可循环的养殖模式下迎来了沉甸甸的丰收。

水更净,蟹更美。位于璜土镇汇南村的天一花木家庭农场在今年完成了池塘生态化改造,在绿美水清的生态环境中,180亩蟹塘将陆续迎来膏肥蟹美的螃蟹出塘上市。

菊花开,闻蟹来。位于青阳镇桐岐村的怀澳家庭农场里,120余亩水塘微波粼粼,螃蟹在优美的自然环境中自由生长,以海鱼、玉米和螺蛳精心喂养,蟹农正在忙碌地做丰收准备。

秋风起,蟹脚肥。位于徐霞客镇马镇村的胜水河蟹养殖基地迎来了丰收季。该基地65亩水域采用螺蛳、玉米、小鱼科学喂养,螃蟹长势喜人,预计今年产量近10000公斤。

江阴自古“蟹”名远播。“君不见,东来海蟹夸江阴,肌如白玉黄如金。”,这是岳飞之孙岳珂对江阴蟹的赞美。进入新时代,我市螃蟹养殖坚持生态化导向,规模化发展,品牌化运作,产业化经营,现有蟹塘面积1.7万亩,利港维常村凭借大闸蟹养殖获评第九批全国“一村一品”示范村,全市涌现出“冰清”“胜水”“鱼禾云”“陆渔”“前横湖”等众多本土商标品牌。

露深花气冷,霜降蟹膏肥,你,要来一只秋蟹吗?


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