800多年前，远在青藏高原的云层之上，这尊精美的#文殊观音菩萨铜像#第一次也是唯一一次破模。 模具用上已经失传的蜡制技巧，制作过程中模具被破坏，因此无法再复制使用。这尊文殊观音菩萨以经典尼泊尔菩萨立像为为模型，被认为是超凡智慧的至尊，旨在为尘世中的善信指点迷津，引领众人得道。在9月20日于纽约举行的「#印度、喜马拉雅及东南亚艺术#」拍卖会中，蘇富比非常荣幸能代表美国水牛城的柯百丽-诺斯美术馆（Albright-Knox Art Gallery）呈献这尊极为珍罕的文殊菩萨像。点击链接了解拍卖详情：https://t.cn/A6MhS0MX

金沙遗址出土“四象玄鸟金箔”，有人张嘴就来，指认这是“太阳神鸟”，说什么“这个圆形的金饰很可能象征着以太阳崇拜为中心的宇宙观 ”。
我不公开指出来，考古学界永远都不会知道正确答案。
这不是什么“太阳神鸟”，这个金箔的造型，来源于华夏文明远在公元前9177年（甲子年）在土耳其高原观测到的北天极壮丽天象——这个北天极的壮丽天象在遥远的古代精确标记了时令季节的变化。
什么壮丽天象呢？就是在公元前9177年（甲子年），立冬、立春、立夏、立秋这四个节气交节当天的昏时（以立冬日落时刻17:19为观测时间），北天极“天鹅座”的γ（伽马）星（天津一）与大角星（牧夫座阿尔法星）的连线正好与地平线构成平行或垂直的关系。
立冬昏时，天鹅座在西，大角星在东，天鹅座γ与大角星连线平行于地平线。
立春昏时，天鹅座在北（下），大角星在南（上），天鹅座γ与大角星连线垂直于地平线。
立夏昏时，天鹅座在东，大角星在西，天鹅座γ与大角星连线平行于地平线。
立秋昏时，天鹅座在南（上），大角星在北（下），天鹅座γ与大角星连线垂直于地平线。
很明显，在遥远的公元前9177年（甲子年），二十四节气昏时（以立冬日落时刻17:19为观测时间），北天极两个“大辰”天鹅座和大角星，其视运动位置按逆时针方向分别依次间隔15度，均匀分布在北天极天空，具有鲜明准确的时令季节指示作用。
这个时代的天鹅座，就是金沙遗址“四象玄鸟金箔”的造型来源。但是华夏先民当时并不是将这个星座当成长脖子的天鹅，而是视为长脖子的火烈鸟。
因此，金沙遗址“四象玄鸟金箔”中的玄鸟，不是天鹅，而是北非、两河流域和印度河流域常见的候鸟火烈鸟。
大角星在这个时代的时令季节指示作用，也被铭刻在新石器时代以来的众多器物上，这就是著名的“八角星轮纹”——我庄严指出，凡是携带“八角星轮纹”器物的文化综合体，都是华夏文明本身或受到华夏文明强烈辐射影响的文化聚落。
安徽含山凌家滩遗址出土的兽首双翼玉鹰，就有“八角星轮纹”，这是经“蜀身毒道”入境长江流域的华夏先民所携带的神圣器物。有人乱指兽首是“猪头”，不，这是两头大象。
远在北美的玛雅文化也有“八角星轮纹”，这就是我说的华夏文明最遥远的“夸父探险小分队”。
有人妄称“四象玄鸟金箔”属于成都平原什么子虚乌有的“古蜀文明”，何其陋哉，何其陋哉！
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