“自我”的伎俩:鼓动强烈的情绪
宗萨钦哲 仁波切
“自我”永远都无法确定它自己的存在,天生就缺乏安全感,永远都害怕失去它的本身、领域、所有物和关系,这一切在巩固它“存在”的信仰上都是必须的。鼓动强烈的情绪是“自我”的另一种伎俩,我们用这种方法让自己感到很真实,在那一段时间中,我们暂时逃避了根本不安全感的内在焦虑。
这一切烦恼的火焰--爱、恨、嫉妒等,都和真爱相反,而且只是“自我”对安全和真实身份的追寻。这些烦恼是我执的一部分,我执就是执着有个真实存在的自我。我们太执著于“自我”是真实的这种观念,所以抗拒去发现它只是个幻觉;相反地,却努力捕捉一切幻觉所生的形相,甚至包括了让人非常痛苦的幻相。“无我”并不代表自我不存在。“无我”表示自我并不是按照我们认定的方式存在着--了解这点并牢记在心是非常重要的。
如果没有一个需要去关心的“自我”,你就能自由地把自己贡献给他人。你一旦开始了解自我只是个幻觉,就有机会对每一个人生起慈悲和菩提心。所谓无明或妄想,譬如我执,并不是说我们确实有一个污染存在,必须要清除它。事实上,所有这类妄想和无明都不存在,但是由于我们自己的不安全感,我们以为它们存在。
我们的目标不是除掉自我,我们没有什么需要除掉的--根本无所谓存在或不存在,有的只是我们认为自我存在的幻觉,我们相信并紧抓着这种幻觉,以为它是真的。每个人都有这样的想法,认为眼下我们正在面临的问题是最大的问题。不是吗?而且我们以为这些问题将会是我们遇到的最持久的问题,但这不是事实。跟我们目前遇到的问题相比,五年前的问题微不足道;而不出五年,今天的问题又会显得无足轻重。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲 仁波切
“自我”永远都无法确定它自己的存在,天生就缺乏安全感,永远都害怕失去它的本身、领域、所有物和关系,这一切在巩固它“存在”的信仰上都是必须的。鼓动强烈的情绪是“自我”的另一种伎俩,我们用这种方法让自己感到很真实,在那一段时间中,我们暂时逃避了根本不安全感的内在焦虑。
这一切烦恼的火焰--爱、恨、嫉妒等,都和真爱相反,而且只是“自我”对安全和真实身份的追寻。这些烦恼是我执的一部分,我执就是执着有个真实存在的自我。我们太执著于“自我”是真实的这种观念,所以抗拒去发现它只是个幻觉;相反地,却努力捕捉一切幻觉所生的形相,甚至包括了让人非常痛苦的幻相。“无我”并不代表自我不存在。“无我”表示自我并不是按照我们认定的方式存在着--了解这点并牢记在心是非常重要的。
如果没有一个需要去关心的“自我”,你就能自由地把自己贡献给他人。你一旦开始了解自我只是个幻觉,就有机会对每一个人生起慈悲和菩提心。所谓无明或妄想,譬如我执,并不是说我们确实有一个污染存在,必须要清除它。事实上,所有这类妄想和无明都不存在,但是由于我们自己的不安全感,我们以为它们存在。
我们的目标不是除掉自我,我们没有什么需要除掉的--根本无所谓存在或不存在,有的只是我们认为自我存在的幻觉,我们相信并紧抓着这种幻觉,以为它是真的。每个人都有这样的想法,认为眼下我们正在面临的问题是最大的问题。不是吗?而且我们以为这些问题将会是我们遇到的最持久的问题,但这不是事实。跟我们目前遇到的问题相比,五年前的问题微不足道;而不出五年,今天的问题又会显得无足轻重。
嗡嘛呢叭咪吽
修身为本,教学为先(三十二)
2017年5月18日中午,汉学院餐厅,餐后讲话
中午用餐后,老教授对学生们说,儒释道基本的东西都要知道。根之根是真的,要认真学。有根,前途无量;无根,前途有限。要自己真正发心,有使命感,不会退转。中国文化要灭亡了,我要来救,用一门深入的方法救。一经通,一切经通。
书读千遍,其义自见。读第二个千遍后体会就比第一个千遍要深、要广。一千遍是戒律。书中没有意思,用这个方法让知识分子得定。念掉妄想,念出清净平等心。哪一部经都能开悟,《四书》也可以。现在的人找谁印证?找古人。用古大德的注解去印证,一致,就对了。
老教授说,跟李老师学完之后,自己要讲10遍才能扎下根。15个月学了13部经典。用老师的表解做参考资料,即使没有听课,但是也能讲。跟老师学,学的不是知识,而是学老师的行持,学老师的用心,学老师的方法和体系。
老教授最后提醒同学们,经典要熟透。
2017年5月18日中午,汉学院餐厅,餐后讲话
中午用餐后,老教授对学生们说,儒释道基本的东西都要知道。根之根是真的,要认真学。有根,前途无量;无根,前途有限。要自己真正发心,有使命感,不会退转。中国文化要灭亡了,我要来救,用一门深入的方法救。一经通,一切经通。
书读千遍,其义自见。读第二个千遍后体会就比第一个千遍要深、要广。一千遍是戒律。书中没有意思,用这个方法让知识分子得定。念掉妄想,念出清净平等心。哪一部经都能开悟,《四书》也可以。现在的人找谁印证?找古人。用古大德的注解去印证,一致,就对了。
老教授说,跟李老师学完之后,自己要讲10遍才能扎下根。15个月学了13部经典。用老师的表解做参考资料,即使没有听课,但是也能讲。跟老师学,学的不是知识,而是学老师的行持,学老师的用心,学老师的方法和体系。
老教授最后提醒同学们,经典要熟透。
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