#学诗##善公学诗#20220414
（引用的原诗文系古诗文网20220413推荐）

似妒诗人山水眼，故隔千峰一帘珠/用诈还逢诓诈人

宋代杨万里的《小雨》
雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。
似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。
似妒诗人山水眼，千峰故隔一帘珠。09:11 2022-04-13
雨来细疏复细疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山水眼，千峰故隔一帘珠。09:12 2022-04-13
雨来细疏复细疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山水眼，故隔千峰一帘珠。09:15 2022-04-13

强中自有强中手，用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》
强中自有强中手，用诈还逢诓诈人。09:17 2022-04-13

#图配文#20220413【看懂人生的渡人自渡】

看懂人生的渡人自渡，就不会感觉孤独悲喜；如果看清人人皆自渡不易，渡人而自渡就不再无力，那些近在咫尺奋力划桨的臂膀，就是人世间的温暖。善用其心，随缘转境——“运用之法，存乎一心”，一旦哪天你真的是抱着必须“过河”的决心上了一艘渡船了，你就明白是渡人正在渡你，还是你正在“渡你”渡人了18:36 2022-04-12

下雨了，静坐窗前，听檐下雨声滴答，读诗人雨中的诗词，才知道，雨，原来这么美。″雨来细细复疏疏……千峰故隔一帘珠"，你看，那小雨在诗人的眼前挂上一面珠帘，连同那雨帘后的青山也蒙上一层朦朧的诗意。白居易也有诗说″隔窗知有雨，芭蕉叶上闻″，其实，那叶上的雨，也是诗人心中的雨，当叶上的雨敲响了诗人的心扉吋，那雨声已然形成了一种神思浮漾的诗境。李商隐(寄怀)诗有云″秋明不散霜飞晚，留得残荷听雨声"。……下雨了，聆听那雨中的诗吧！ https://t.cn/RxBz1GC

#晚安[超话]#
小雨
［宋］杨万里
雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。
似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。

这是南宋诗人杨万里的一首小雨诗。杨万里的诗歌多为描写自然的可爱之作，简简单单，却别有意趣。比如他最有名的咏荷诗歌《晓出净慈寺送林子方》，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这首小雨诗，亦是如此，可爱自然又清新脱俗，不落俗套，别有意趣。一、二句是说，小雨来了，细细的，又疏疏的；纵然不能下得更多，却又不肯停下。这两句交代了小雨来时可爱无赖的样子，宛如调皮捣蛋的孩子一样。细细又疏疏，不多也不少，淅淅沥沥，就一直这么下着。这就是小雨的特点，也是世人看到的小雨样子。写出这两句，并不算高妙，因为写看得见的并不难，难的是写看不见的。三、四句是说，小雨好像是妒忌诗人能够欣赏远青山，所以故意在千峰之间隔了一帘雨珠。这两句就高妙了，这个“妒”字，就是看不见的，却被诗人看见了，这就是诗人的高妙之处，也是一般诗人与优秀诗人的差别之处。每首诗都要有一个诗心，如果没有了诗心，这首诗也就失去了意义。“妒”字，便是这首诗的诗心。小雨是不可能妒忌诗人观山的，但诗人却硬说小雨种种表现就是在妒忌他，这就在无意趣之中寻找到了一种意趣，使得整首诗都活了。只有写现实中看不见的，才是诗歌的上层境界。晚安！