中医比较难讲，因为讲中医之前要有共同的世界观和方法论，底层的哲学不同的话就会鸡同鸭讲。中医又是一个哲学系统，他就很多事情都是场景处理，比如说当下的经济就像一个天气有春夏秋冬一样，这就是冬天来了嘛，春天会不来，春天早晚会来，但是冬天要过去。人有生长壮老已。万物有生长化收藏。人的生命是一个周期，整个世界也是按周期来运营的。
经络穴位不懂千万不要随意按敲，会出大事
穴位和经络不能随便按敲的。如果应用不当，反而会对身体有害。如果逆理而动，会加重病症。
下面几种简单的方法，可以判断穴位和经络的按摩手法和敲击方法。
穴位的按摩
我们日常按摩的保健穴位有：百会、太阳、风池、劳宫、内关、养老、足三里、涌泉、太冲、太溪、合谷、膻中等穴位，其中合谷、足三里、涌泉、内关称为四大养生穴。
注意三点：
一、力度轻重。轻为补，重为泻。
二、点按的方向。顺时针为补，逆时针为泻。
三、与呼吸的关系。呼气时按，吸气时松。
经络的敲击
我们最常敲击的经络有：心包经、胆经。此外，根据需要也可以敲胃经、大肠经、小肠经、肝经、三焦经、脾经。心经多用拨的手法，肾经多用疏道的手法。膀胱经在背后的部分自己无法调理，委中往下一段自己可以按揉。
注意两点：
一、力度轻重。轻快短为补，重慢长为泻。
二、敲击的方向。顺敲为补，逆敲为泻。
那么，经络敲击的顺逆如何判断?经络以起点为依据，可分为手经和足经。手经和足经都又分为阳经和阴经。
下表可以清楚地判断经络的顺逆和补泻。
由上到下，由下到上：
手阳经：大肠经、三焦经、小肠经 逆/泻 顺/补
手阴经：肺经、心包经、心经 顺/补 逆/泻
足阳经：胃经、胆经、膀胱经 顺/补 逆/泻
足阴经：脾经、肝经、肾经 逆/泻 顺/补
如手厥阴心包经为手阴经，对照上表，由上到下敲为顺，是补手法。由下到上为逆，是泻手法。其他经络，同理类推。
温馨提醒：
1、心包经一般为补，夏天心火旺的时候可以逆敲，泻心火。
2、实症为补，虚症为泻。如治小儿近视，为虚症，肝开窃于目，应该泻法敲肝经。便秘，应该泻法敲大肠经。感冒，要泻法敲肺经。
3、肾经任何时候只能补，不能泻。对照上表，应该由下往上敲或者疏通。
4、一些深入肌肤的穴位，即使补法也要用力按。如足三里，风池，昆仑。
5、胆经多从上往下敲，用补法。但在大腿部肌肉发达，补法也是得用力，主要是环跳、风市、中渎、膝阳关等穴位要用一定的力度敲击。过了膝盖，从阳陵泉开始往下要手法略轻。
6、膀胱经的俞穴，如肝俞、胃俞等穴位，俞为通道，而人的后背最易受寒堵塞，需要一定的力度按揉，打通通道。
7、中医手法有十种，现在只提了两种。其他一些手法也基本适用顺逆和补泻关系的，比如采用揪和拍，肯定是虚症。如咳嗽，在咽喉部揪痧，心血管疾病在心包经拍痧。刮的手法也是适用顺逆和补泻关系的。
8、要灵活运用中医的五行理论。
主要是正确判断经络之间的表里关系和相生相克关系，确定补泻治疗手法，再用本文的方法判断方向和力度。如调理肾经，一般来说肾经出现问题都是虚症，肾经要补。肺运肾水，肺经要补，脾经和肾经隔一位，要泻。
所以，总的调理思路应该是：疏通肾经，补肺经，泻肝经和脾经。
经络穴位不懂千万不要随意按敲，会出大事
穴位和经络不能随便按敲的。如果应用不当，反而会对身体有害。如果逆理而动，会加重病症。
下面几种简单的方法，可以判断穴位和经络的按摩手法和敲击方法。
穴位的按摩
我们日常按摩的保健穴位有：百会、太阳、风池、劳宫、内关、养老、足三里、涌泉、太冲、太溪、合谷、膻中等穴位，其中合谷、足三里、涌泉、内关称为四大养生穴。
注意三点：
一、力度轻重。轻为补，重为泻。
二、点按的方向。顺时针为补，逆时针为泻。
三、与呼吸的关系。呼气时按，吸气时松。
经络的敲击
我们最常敲击的经络有：心包经、胆经。此外，根据需要也可以敲胃经、大肠经、小肠经、肝经、三焦经、脾经。心经多用拨的手法，肾经多用疏道的手法。膀胱经在背后的部分自己无法调理，委中往下一段自己可以按揉。
注意两点：
一、力度轻重。轻快短为补，重慢长为泻。
二、敲击的方向。顺敲为补，逆敲为泻。
那么，经络敲击的顺逆如何判断?经络以起点为依据，可分为手经和足经。手经和足经都又分为阳经和阴经。
下表可以清楚地判断经络的顺逆和补泻。
由上到下，由下到上：
手阳经：大肠经、三焦经、小肠经 逆/泻 顺/补
手阴经：肺经、心包经、心经 顺/补 逆/泻
足阳经：胃经、胆经、膀胱经 顺/补 逆/泻
足阴经：脾经、肝经、肾经 逆/泻 顺/补
如手厥阴心包经为手阴经，对照上表，由上到下敲为顺，是补手法。由下到上为逆，是泻手法。其他经络，同理类推。
温馨提醒：
1、心包经一般为补，夏天心火旺的时候可以逆敲，泻心火。
2、实症为补，虚症为泻。如治小儿近视，为虚症，肝开窃于目，应该泻法敲肝经。便秘，应该泻法敲大肠经。感冒，要泻法敲肺经。
3、肾经任何时候只能补，不能泻。对照上表，应该由下往上敲或者疏通。
4、一些深入肌肤的穴位，即使补法也要用力按。如足三里，风池，昆仑。
5、胆经多从上往下敲，用补法。但在大腿部肌肉发达，补法也是得用力，主要是环跳、风市、中渎、膝阳关等穴位要用一定的力度敲击。过了膝盖，从阳陵泉开始往下要手法略轻。
6、膀胱经的俞穴，如肝俞、胃俞等穴位，俞为通道，而人的后背最易受寒堵塞，需要一定的力度按揉，打通通道。
7、中医手法有十种，现在只提了两种。其他一些手法也基本适用顺逆和补泻关系的，比如采用揪和拍，肯定是虚症。如咳嗽，在咽喉部揪痧，心血管疾病在心包经拍痧。刮的手法也是适用顺逆和补泻关系的。
8、要灵活运用中医的五行理论。
主要是正确判断经络之间的表里关系和相生相克关系，确定补泻治疗手法，再用本文的方法判断方向和力度。如调理肾经，一般来说肾经出现问题都是虚症，肾经要补。肺运肾水，肺经要补，脾经和肾经隔一位，要泻。
所以，总的调理思路应该是：疏通肾经，补肺经，泻肝经和脾经。
2022-10-5-No.3
关于悲剧·三种
1.尼采 著，孙周兴 译《悲剧的诞生》，商务印书馆，2013年12月1版2印，定价19元；九成新以上，售价12元，会员九折；
.
该书是德国哲学家尼采第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871年间。从书名来看，本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着非常丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，是一部研究尼采及其美学、哲学思想应当重视的著作。
.
2、莱辛 著，朱雁冰 译《关于悲剧的通信》，华夏出版社，定价25元；九成新以上，但有个重要缺陷，缺页（191页及之后内页），原价售卖25元，会员九折；目录如图；
.
莱辛不仅是剧作家、诗人、评论家，也是哲人、神学家、古文史学家——诚如施特劳斯所言，莱辛“以一种独特的方式集哲人和学者迥然相异的品质于一身”。莱辛以一个公开的启蒙知识人身份审慎地与启蒙运动保持苏格拉底式的距离，以绝妙的写作技艺提醒启蒙运动中的知识人心里搞清楚自己是谁、究竟在干什么——对身处后现代文化处境中的我们来说，莱辛肯定是值得特别关注的前辈。
.
3、雷蒙·威廉斯 著《现代悲剧》，译林出版社，2007年1月1版1印，定价18元；九成新以上，溢价售卖22元，会员九折；
.
本书是二十世纪探讨悲剧理念和悲剧思想的最重要著作。雷蒙·威廉斯从分析古典悲剧经验与传统及其在当代的延续入手，通过分析易卜生、奥尼尔、贝克特、加缪、萨特、布莱希特等人的剧作，在悲剧与现代社会、革命、无序及个体的关系中，揭示了现代悲剧经验新的特质，以及其中所反映的现代时代的根本信仰与冲突。
.
⭐️以上价格均不含邮费，满139元非边远省份包邮（圆通）。#未名书店荐书# https://t.cn/z8A1gBL
关于悲剧·三种
1.尼采 著，孙周兴 译《悲剧的诞生》，商务印书馆，2013年12月1版2印，定价19元；九成新以上，售价12元，会员九折；
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该书是德国哲学家尼采第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871年间。从书名来看，本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着非常丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，是一部研究尼采及其美学、哲学思想应当重视的著作。
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2、莱辛 著，朱雁冰 译《关于悲剧的通信》，华夏出版社，定价25元；九成新以上，但有个重要缺陷，缺页（191页及之后内页），原价售卖25元，会员九折；目录如图；
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莱辛不仅是剧作家、诗人、评论家，也是哲人、神学家、古文史学家——诚如施特劳斯所言，莱辛“以一种独特的方式集哲人和学者迥然相异的品质于一身”。莱辛以一个公开的启蒙知识人身份审慎地与启蒙运动保持苏格拉底式的距离，以绝妙的写作技艺提醒启蒙运动中的知识人心里搞清楚自己是谁、究竟在干什么——对身处后现代文化处境中的我们来说，莱辛肯定是值得特别关注的前辈。
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3、雷蒙·威廉斯 著《现代悲剧》，译林出版社，2007年1月1版1印，定价18元；九成新以上，溢价售卖22元，会员九折；
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本书是二十世纪探讨悲剧理念和悲剧思想的最重要著作。雷蒙·威廉斯从分析古典悲剧经验与传统及其在当代的延续入手，通过分析易卜生、奥尼尔、贝克特、加缪、萨特、布莱希特等人的剧作，在悲剧与现代社会、革命、无序及个体的关系中，揭示了现代悲剧经验新的特质，以及其中所反映的现代时代的根本信仰与冲突。
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#艺术考研派[超话]##派解读#
意大利皮耶罗·弗朗切斯卡 1416-1492
在意大利文艺复兴时期的第二代人文画家中，弗朗切斯卡是具有标志性的代表。他的作品精彩地诠释了艺术、几何和一个高水平的复杂的文化系统——包括神学、哲学以及社会现实。不论是他的一生还是他的作品中，都彰显着他所处时代的知识和精神价值，也都凝聚着传统与现代、宗教与人文、理性与美学等多方面因素对他的影响。
意大利皮耶罗·弗朗切斯卡 1416-1492
在意大利文艺复兴时期的第二代人文画家中，弗朗切斯卡是具有标志性的代表。他的作品精彩地诠释了艺术、几何和一个高水平的复杂的文化系统——包括神学、哲学以及社会现实。不论是他的一生还是他的作品中，都彰显着他所处时代的知识和精神价值，也都凝聚着传统与现代、宗教与人文、理性与美学等多方面因素对他的影响。
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