#每日一善[超话]##阳光信用#
【不吞必hui,只hu较好&极好】
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。
行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。
善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。
一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。
天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。
【不吞必hui,只hu较好&极好】
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。
行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。
善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。
一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。
天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。
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[掌宝爱心][掌宝爱心][掌宝爱心]
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。
行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。
善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。
一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。
天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。
[掌宝爱心][掌宝爱心][掌宝爱心]
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。
行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。
善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。
一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。
天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。
谛深大师开示:学佛不要叶公好龙
坐下弟子及声闻善知识:叶公好龙乃凡夫寓意于相说,而着相痴迷于法不能见佛者,不如凡夫。是故师父以叶公好龙警示大众,莫如凡夫之喻之修行之道之不如凡夫者也。
善知识,所谓妄说、妄用、妄修,于修证了意不求者,于佛说戒律不持者,皆不如凡夫之者。是故,善知识,汝等勿于佛法成叶公好龙之愚痴之相。
如若汝等广传汝之非证之说、编造欺诈之传,汝等为不能被救之人,恰如:叶公高者,绘画诸龙,形象胜似真龙,其日夜思念真龙显前,而真龙至时,其抱头鼠窜。
善知识,今者佛法末世,诸等罪人甚是猖狂,假叶公好龙之能,自持佛说经典,诽谤佛法贤圣,或持邪魔道法以治病、道理、世间法理等传妄称佛法,诽谤贤圣,其罪之过,难比叶公高之愚痴。如叶公愚痴之者不过求之不得,而诽谤之者,却有堕落地狱恶鬼畜牲之罪。
是故,善知识,入于佛门戒律为本,证得所修为要,切勿叶公好龙。谛深2015,8,14日为皈依三宝者训示。
坐下弟子及声闻善知识:叶公好龙乃凡夫寓意于相说,而着相痴迷于法不能见佛者,不如凡夫。是故师父以叶公好龙警示大众,莫如凡夫之喻之修行之道之不如凡夫者也。
善知识,所谓妄说、妄用、妄修,于修证了意不求者,于佛说戒律不持者,皆不如凡夫之者。是故,善知识,汝等勿于佛法成叶公好龙之愚痴之相。
如若汝等广传汝之非证之说、编造欺诈之传,汝等为不能被救之人,恰如:叶公高者,绘画诸龙,形象胜似真龙,其日夜思念真龙显前,而真龙至时,其抱头鼠窜。
善知识,今者佛法末世,诸等罪人甚是猖狂,假叶公好龙之能,自持佛说经典,诽谤佛法贤圣,或持邪魔道法以治病、道理、世间法理等传妄称佛法,诽谤贤圣,其罪之过,难比叶公高之愚痴。如叶公愚痴之者不过求之不得,而诽谤之者,却有堕落地狱恶鬼畜牲之罪。
是故,善知识,入于佛门戒律为本,证得所修为要,切勿叶公好龙。谛深2015,8,14日为皈依三宝者训示。
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