米津说自己十几年前听的一首国民歌曲的歌词「幸せになりたい」总是当作「死合わせになりたい」觉得很魔性记忆深刻，这次给电锯人创作的op也用了这句歌词（要是复述的有出入当我没说）。
我be like：「死合わせになりたい」不就是我们秋姬野吗！一起si去怎么不算happy ending呢[阴险]
“我不会那么轻易si掉”到“姬野前辈，我马上就来陪你”
「姫野先輩、すぐ俺も行きます」
秋姬野因为早川秋这一句而圆满，不再是姬野一个人的内心纠葛了。
藤本树，我的纯爱战神[苦涩]

讲讲为什么我们恭请佛像需要开光。

依一些大德开示，开光的佛像和不开光的佛像是有区别的。开光的佛像，通过如法的开光仪轨，奉请佛像所代表的佛菩萨的分身入驻佛像，这样佛像与佛菩萨本身无有区别，有相同的加持力。而未经开光的佛像，由于其未与所代表的佛菩萨沟通入驻，未有所代表的佛菩萨的加持力，反而因上香供养而易让一些鬼类或精怪附在上面享受供养。因为这些众生易生嗔心，因此，如果有时未供养反而会给供佛者制造一些违缘和不顺。没有开光的吉祥物，只能用来装饰用，不具备灵性，只有他材质本身的力量。如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光后的吉祥物，开光过的吉祥物经过修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵。开光时在修行者虔诚的祈祷下，圣品能够保护主人健康平安、家庭和睦。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用香点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。
佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式不仅是开佛眼更是开众生的心眼，开内在般若智慧。

#仙童##萨满文化##出马仙与出道仙#

得知来了一批新人，今天去找领导问我什么时候能带新人学一下程序。领导原话：“关于这件事你不用跟我说了。人马上就来，要不是因为疫情早就让他们来了。谁愿意让你留在这儿。我们这里不差你一个。”
合着本人试用期辞职辞了一个月不让走在这儿天天加到九点总归都是高攀。多留你一天是恩典，早放你一天是赏赐。