#中国道教那些事儿[超话]#持诵道教经典，到底都有哪些妙用呢？

在道教信仰中，我们常说皈依三宝，也就是道宝，经宝和师宝。

三宝中，道宝为宇宙大道，是万物本源和变化发展所依循的自然法则，经宝则为天尊垂训，结成三洞真文，为我们后辈修道者指引迷航，所谓“经者，载道也”，师宝就是指我们修道的引领者，传道授业解惑之人。

皈依道经师三宝，为道教信众学道修道的开始。

其中，信众们皈依经宝的一个常见办法，就是不断持诵经典，以求最终达到读经明理，知行合一等美好愿望。

但很多信众们都会有一个疑问，那便是持诵经典都有哪些妙用呢？今天小编就简单来为大家一一作答。

持诵道教经典主要有两方面的妙用，一为有形的功用，也就是对我们实际生活有所帮助的益处，二为无形的功用，这可是人天法界的大利益。

在有形的众多益处中，因为道教经典多为天尊降言、历代神仙祖师代笔，常持诵道教经典会有效增加古文的阅读和写作能力。

在很多道教经典中，遣词用文都字斟句酌，众多互为对仗的文言佳句读起来朗朗上口，这些都会在潜移默化中提高自己在传统文化方面的鉴赏能力和品味。

子曾经曰过：物欲横流的今天，做一个腹有诗书气自华的当代人，想不出类拔萃都南！

而且在有形方面，很多道教经典都能和生活、工作等等方面结合，如《道德真经》中便开示了很多人生哲理，可以从多个角度和维度去解析，持诵《清静经》则能使人在急躁的追求中获得身心安定、审视得失的机会…

所以，有形方面持诵道教经典能够很好地指引人生、塑造性格。

除了这些外，持诵道教经典在无形方面更为殊胜。在道教众多敬神仪轨中，以语言向神真致敬的形式，便是诵经。

通常诵经包括念诵和唱赞两部分，念诵指持诵经文、道教诸神或仙真圣号，而唱赞是以唱的方式赞礼诸神、仙真的功德，道教功课经中，唱词传神精炼，曲调婉转优美。

无论念诵还是唱赞，因经宝为大道蕴化，为道宝的书面表达，诸神仙真也是无上大道的化身，所以诵经本身便是道教信徒们表达对大道的虔诚与恭敬；

持诵经文或诵念诸神仙真圣号，在无形中，既是对诸神仙真的敬礼，也是自我修持的必要，更能消解自身灾障、利益周遭众生。

所以，道教庙观中道众都要持诵早晚功课经，各种斋醮法事活动中诵经也必不可少。

对诵经在无形方面妙用做个总结，便是：上结仙缘，修真有份。中结人缘，无亏人道。下结他缘，普济幽冥。三缘有备，方不负得此人身，方不负修仙炼道。

最后，持诵道家经典的确具有诸多妙用，无上功德，但正信正念的道教信徒切不可以追求这些功德作为诵经的初心，正如道祖老子在《道德真经》中教导我们：上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。

文章来源:道扬天下

而源种圣莲的吞噬功能，不仅可以吸取普通能量，还可吞噬敌人的魂相。当年源帝凭着这点，吃掉无数敌人，然后将这些人的本命魂相技能剥离收为己用，最终收齐“八九法则”、“六九大则”、“三九真典”、“归一道纲”，进而领悟出大道本源，自号“源帝”。

找了一圈，林云枫回到亭中，神情有些气恼的骂道：“这个陆云，让我找到你再与你算账，整个神秘兮兮的，害得我找了几天都找不到人影，哼。”话落，林云枫身影一晃，就消失了。 #qbznbbb#

#邓伦[超话]#
邓伦
他是暖阳，他不止照亮了自己，还温暖了别人。他发自内心深处的微笑，是治愈系，具有正能量。他纯真善良，本真本你。他心如红莲淡似菊，为人处世低调不染是与非，是佛系与禅意的混合体。生命的本源，是大道至简，自然而然，道法自然。他以人生百态，演绎最真的自己。他淡然从容心自清，自在逍遥度此生。这就是，心之所向境之所在。唯愿与他一样，在人生中，体会酸甜苦辣咸，五味杂陈之时，做到大道至简，纯真善良之人。用真情实感，把握住内心的宁静和愉悦，以及幸福和安心。