【惠阳驻村民警“借力科技”护送8岁男孩回家】
2020年6月12日上午9时许，惠阳区公安分局塘吓派出所红卫工作室驻村民警李国辉带领驻村辅警郑晓刚、陈勇华在开展日常巡逻工作时，忽然发现黄泥塘高速公路桥底下有一名大概8岁左右的小男孩独自在桥边徘徊，当时路面上车辆众多，身边又没有监护人，处境十分危险。
见状，驻村民警李国辉马上上前询问情况。但是男孩表现的比较抵触，不愿透露家里情况。为了防止发生意外，李国辉将小男孩带回“一村（居）一警”工作室进一步了解情况。
到达工作室后，李国辉将情况报告给当天值班领导，同时调阅当天附近的视频、借助微信朋友圈发布“寻亲”消息，迅速扩大了寻找范围。
不久，男孩的邻居看到朋友圈信息后，立即联系了李国辉。经了解得知：该男孩姓刘，广东信宜市人。当日，因父母外出办事，刘某独自在家玩耍，后来就走到了高速公路下。
联系到孩子父母之后，得知孩子一切平安，孩子父母欣喜万分，对驻村民警的热心帮助表示感谢。#平安惠阳##安全出行##一盔一带##中国警务新闻##提升群众安全感满意度##一村一警# @平安惠州 @平安南粤 @中国警方在线
2020年6月12日上午9时许，惠阳区公安分局塘吓派出所红卫工作室驻村民警李国辉带领驻村辅警郑晓刚、陈勇华在开展日常巡逻工作时，忽然发现黄泥塘高速公路桥底下有一名大概8岁左右的小男孩独自在桥边徘徊，当时路面上车辆众多，身边又没有监护人，处境十分危险。
见状，驻村民警李国辉马上上前询问情况。但是男孩表现的比较抵触，不愿透露家里情况。为了防止发生意外，李国辉将小男孩带回“一村（居）一警”工作室进一步了解情况。
到达工作室后，李国辉将情况报告给当天值班领导，同时调阅当天附近的视频、借助微信朋友圈发布“寻亲”消息，迅速扩大了寻找范围。
不久，男孩的邻居看到朋友圈信息后，立即联系了李国辉。经了解得知：该男孩姓刘，广东信宜市人。当日，因父母外出办事，刘某独自在家玩耍，后来就走到了高速公路下。
联系到孩子父母之后，得知孩子一切平安，孩子父母欣喜万分，对驻村民警的热心帮助表示感谢。#平安惠阳##安全出行##一盔一带##中国警务新闻##提升群众安全感满意度##一村一警# @平安惠州 @平安南粤 @中国警方在线
共修功德大菩萨也参加，感应有异差执着终是假
尊敬的师兄、朋友们，大家上午好!现在是北京时间8点17分。刚才在10群与大家作了分享，是昨天的续集——如何选合适的房子，哪些房子不能选。在这里，我们分享点别的内容。
几天前，在晚上九点半左右，我们佛宝居正在共修。每天晚上九点半，我们总会如约而至，由管理员安排主持，我们十几个群同频共振，几千人一起共修，功德非常大。我们以为，参与共修的只有我们，而菩萨、护法，是护持道场。但是事情总有想象不到的神奇，听老宋慢慢给大家道来。
严格来说，正式共修时间，我们是不作见证的，大家都要共修。但是当天有个事情比较急，需要见证，是张师兄大公子见证的。打开微信视频，打开天眼，看到的一幕，让我们惊呆了：菩萨和我们在一起念佛，一起共修，专心致志。我们都不忍打扰，心里异常惭愧。菩萨都在共修，都在念佛。我们呢?
有人就问了，菩萨也是贪功德吗?为什么也在共修呢?菩萨会贪功德吗?肯定不会。那菩萨为什么也在共修呢?学佛人都知道，如果三人盖一座庙，相当于每人单独盖一座庙。三十人、三百人、三千人、三万人，一起盖座庙，相当于三十人、三百人、三千人、三万人，每人盖座庙的功德，功德是均等的。这就是说，共修功德不可思议啊!比如说，每天有两千人一起念佛，每人一声佛号，两千人当中，每个人都具备两千声佛号的功德。学佛的同修都懂，为什么老宋又重复呢?是分享给那些刚刚入门、或者尚未入门，还有只为了听神魔故事的、猎奇的那部分朋友。
大家听【老宋讲故事】，也许是在网上、优酷、qq视频，或者其它途径，不妨通过管理员，加入我们的共修群，一起念佛，功德很大呀!话又说回来，我们每个人的念佛功德力有差别。有的人念一声“阿弥陀佛”，就是一声;有的人念一万声“阿弥陀佛”，都不如人家念一声。因为我们有妄想、有执着、有杂念，做不到一心不乱。我们做不到，功德力自然就差呀!差!我们就不念了吗?还不行。谁不是从差到好，点点滴滴进步的呀?不积硅步，无以至千里;不积小流，无以成江海。但是在佛宝居共修，又增加了一个保障，有这么一个网络平台，不需要东奔西跑，每晚九点半，大家一起念。这些师兄里，肯定有念佛很好的。所以一起共修，功德就不可思议。更为重要的是，菩萨在与我们一起念佛，一起共修，大家占大便宜了。
菩萨的功德力，是我们普通人可以比拟的吗?绝对一心不乱，一句顶我们一百句、一千句、一万句、百万句、千万句。菩萨是至心称念，至心称念消业障很快呀!而我们呢?随散乱心而念，散乱心有什么不好之处呢?念破喉咙也枉然。虽然枉然，我们还不得不念，是不是?还不能不念。这下好了，有菩萨和我们一块共修，我们有了共修的功德，提升地快不快?快!为什么快?共修功德非常之大，大家应该感恩菩萨。菩萨慈悲，看到末法时期，众生念经、念咒、念佛，都达不到标准，故慈悲加入共修，增加我们的功德力。真诚、恭敬、认真参与共修的同修，一定有所得。而且绝对会有改变，前提是不要三天打鱼，两天晒网。
群里好多师兄反馈，经过共修之后，生活的方方面面，都有所改善。这就是共修的力量，这就是佛菩萨的加持。佛宝居仅仅是一个网络平台，我们不敢贪天之功。大家感恩的时候，不要感恩佛宝居，要感恩诸佛菩萨，诸佛菩萨慈悲故。所以说，大家参加共修才感受那么明显，生活才有所改善。很多同修自己念经的时候，没什么感觉，参与共修时却感应明显。当然我们不追求感应，有感应随缘，没有感应也随缘。感应不是我们想要的，我们的目的是极乐世界。但是在特定情况下有感应可以增加一点信心，不能说感应绝对不好。如果是绝对不好，佛菩萨就绝对不会示现了，对不对?
佛菩萨经常以各种形式示现，提升大家的信心。怕就怕有了感应后，天天追求这种感应，那就走偏了。昨天有感应，前天有感应，大前天有感应，今天怎么没有了啊?没有就没有了嘛，没有了继续念佛嘛。没有感应时，就会想是不是念得不好呢?是不是我哪不对了?转而一想，是不是这个平台出问题了?这都错了，不能说今天读得经文好，佛菩萨就示现了一下;明天还没读经文，就开始想今天菩萨会不会来，会在家里哪个位置给我示现呢?如果菩萨不来，又生烦恼了。一生烦恼，就读不进去经文了。天天在想那种感应，完了，被魔知道了，它就来幻化一个，让你瞅瞅、让你看看。你不是喜欢这种虚拟的境界吗?你喜欢，它就时不时地出现，把你带歪咯，引你入邪道。
正因为有这层负面影响，祖师、大德、佛菩萨，才一再告诉大家，不要去追求感应，要理解真实意义呀!不去追求感应，不代表就没有感应，这个一定要明了。有了感应，只是我们不执着，不挂碍就好。气功里有一句话：见怪不怪，其怪自败。不管眼前出现什么样的相，我们通通不去看，不去理会。你现你的相，我修我的身，各不相干。像禅宗讲的：魔来魔斩，佛来佛斩。不是说斩魔、斩佛，而是斩外在的相，如果进入那个虚拟的境界当中而不能自拔，那你就走火入魔了、就走偏了。但是长久的修行，感应肯定是有的，这个也是必然有的。
佛菩萨如此慈悲，怜悯我们末法时期众生，陪我们一块共修，提升我们的功德力，我们还有什么理由不参与共修呢?菩萨是寻声救苦，您比菩萨还忙吗?哪里有难，哪有我;哪里有难哪有我。你呢?哪里有吃的，哪有我呀，我就是一个大吃货(《哪里有不平哪里有我》调)。只要是有好吃的，就没有找不到的地。不是说不让吃，白天找个合适的时间吃。晚上到九点半了，憋的不行，就九点半参加共修后，去外面吃点夜宵。你是居士，或者还没皈依，也没要求日中一食、过午不食，对吧?要求没那么高，能尽量参加共修，就参加一下，时间一大把，不要浪费了。时间犹如海绵里的水，挤挤总会有的。
现在是北京时间8点40分，今天的故事就分享到这里。如果老宋讲故事，能对大家有所启发，麻烦您多多转发。宋幸福，天天为您送幸福。阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
尊敬的师兄、朋友们，大家上午好!现在是北京时间8点17分。刚才在10群与大家作了分享，是昨天的续集——如何选合适的房子，哪些房子不能选。在这里，我们分享点别的内容。
几天前，在晚上九点半左右，我们佛宝居正在共修。每天晚上九点半，我们总会如约而至，由管理员安排主持，我们十几个群同频共振，几千人一起共修，功德非常大。我们以为，参与共修的只有我们，而菩萨、护法，是护持道场。但是事情总有想象不到的神奇，听老宋慢慢给大家道来。
严格来说，正式共修时间，我们是不作见证的，大家都要共修。但是当天有个事情比较急，需要见证，是张师兄大公子见证的。打开微信视频，打开天眼，看到的一幕，让我们惊呆了：菩萨和我们在一起念佛，一起共修，专心致志。我们都不忍打扰，心里异常惭愧。菩萨都在共修，都在念佛。我们呢?
有人就问了，菩萨也是贪功德吗?为什么也在共修呢?菩萨会贪功德吗?肯定不会。那菩萨为什么也在共修呢?学佛人都知道，如果三人盖一座庙，相当于每人单独盖一座庙。三十人、三百人、三千人、三万人，一起盖座庙，相当于三十人、三百人、三千人、三万人，每人盖座庙的功德，功德是均等的。这就是说，共修功德不可思议啊!比如说，每天有两千人一起念佛，每人一声佛号，两千人当中，每个人都具备两千声佛号的功德。学佛的同修都懂，为什么老宋又重复呢?是分享给那些刚刚入门、或者尚未入门，还有只为了听神魔故事的、猎奇的那部分朋友。
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菩萨的功德力，是我们普通人可以比拟的吗?绝对一心不乱，一句顶我们一百句、一千句、一万句、百万句、千万句。菩萨是至心称念，至心称念消业障很快呀!而我们呢?随散乱心而念，散乱心有什么不好之处呢?念破喉咙也枉然。虽然枉然，我们还不得不念，是不是?还不能不念。这下好了，有菩萨和我们一块共修，我们有了共修的功德，提升地快不快?快!为什么快?共修功德非常之大，大家应该感恩菩萨。菩萨慈悲，看到末法时期，众生念经、念咒、念佛，都达不到标准，故慈悲加入共修，增加我们的功德力。真诚、恭敬、认真参与共修的同修，一定有所得。而且绝对会有改变，前提是不要三天打鱼，两天晒网。
群里好多师兄反馈，经过共修之后，生活的方方面面，都有所改善。这就是共修的力量，这就是佛菩萨的加持。佛宝居仅仅是一个网络平台，我们不敢贪天之功。大家感恩的时候，不要感恩佛宝居，要感恩诸佛菩萨，诸佛菩萨慈悲故。所以说，大家参加共修才感受那么明显，生活才有所改善。很多同修自己念经的时候，没什么感觉，参与共修时却感应明显。当然我们不追求感应，有感应随缘，没有感应也随缘。感应不是我们想要的，我们的目的是极乐世界。但是在特定情况下有感应可以增加一点信心，不能说感应绝对不好。如果是绝对不好，佛菩萨就绝对不会示现了，对不对?
佛菩萨经常以各种形式示现，提升大家的信心。怕就怕有了感应后，天天追求这种感应，那就走偏了。昨天有感应，前天有感应，大前天有感应，今天怎么没有了啊?没有就没有了嘛，没有了继续念佛嘛。没有感应时，就会想是不是念得不好呢?是不是我哪不对了?转而一想，是不是这个平台出问题了?这都错了，不能说今天读得经文好，佛菩萨就示现了一下;明天还没读经文，就开始想今天菩萨会不会来，会在家里哪个位置给我示现呢?如果菩萨不来，又生烦恼了。一生烦恼，就读不进去经文了。天天在想那种感应，完了，被魔知道了，它就来幻化一个，让你瞅瞅、让你看看。你不是喜欢这种虚拟的境界吗?你喜欢，它就时不时地出现，把你带歪咯，引你入邪道。
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佛菩萨如此慈悲，怜悯我们末法时期众生，陪我们一块共修，提升我们的功德力，我们还有什么理由不参与共修呢?菩萨是寻声救苦，您比菩萨还忙吗?哪里有难，哪有我;哪里有难哪有我。你呢?哪里有吃的，哪有我呀，我就是一个大吃货(《哪里有不平哪里有我》调)。只要是有好吃的，就没有找不到的地。不是说不让吃，白天找个合适的时间吃。晚上到九点半了，憋的不行，就九点半参加共修后，去外面吃点夜宵。你是居士，或者还没皈依，也没要求日中一食、过午不食，对吧?要求没那么高，能尽量参加共修，就参加一下，时间一大把，不要浪费了。时间犹如海绵里的水，挤挤总会有的。
现在是北京时间8点40分，今天的故事就分享到这里。如果老宋讲故事，能对大家有所启发，麻烦您多多转发。宋幸福，天天为您送幸福。阿弥陀佛!
回向文
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
说盖亚二十周年的时候发售过一本小说叫《超时空的大冒险》。
盖亚剧场《超时空大决战》里登场的孩子们在这部小说中都已经长大。喜欢奥特曼的新星勉追寻幼时看过的《盖亚奥特曼》的脚步成为了保护市民的警察，聪明的平间优进了科学机构，当时把撒旦比佐招来的鹿岛田浩去了特摄相关的手办制作公司当原型师，小跟班里的耕平就职于出版社琢磨出版特摄书籍，亘则开了家类似于怪兽酒场的居酒屋“马耳栗鼠”
几个看TDG开始的平成奥特曼长大的大男人聚一起聊奥特曼的时候，不知道是谁提了句“最近的奥特曼，总感觉有点怪”。然后亘和耕平就炸开了一样立刻表示
“最近的奥特曼很奇怪。太过于揍商业主义有种故事上缺胳膊少腿的感觉”
“我也这么认为，最近的奥特曼很不像话。和我们爱的奥特曼完全不同”
两人原以为大哥鹿岛田浩能和自己一起来批判，结果人沉默了几秒后抛回来这么段话。
“毕竟是做生意。做生意就要求收益。时代改变人们的口味也会跟着改变。所以现在的奥特曼也会有很多粉丝。总是把以前的东西赞誉成最好的然后强塞给现在的孩子们，不觉得很怪吗”
“就算能派出自己能接受的东西，卖不出去也没什么意义啊”
浩的这段话，在广大讨论圈中经常被拿出来骂那些所谓的“旧奥特曼派”，说什么长谷川在书里开婊不喜欢新奥特曼的人。
但其实这段话是“不完整的”，缺了后面一句至关重要的描写。
“浩坐在勉的旁边，勉看着浩的侧脸，那表情仿佛咽下了什么东西般艰难”
我自己理解的话，更偏向于长谷川的自嘲与反讽。在这本小说中查理迦游历到奈克瑟斯的世界之时，还加了一段“如果这种奥特曼播放到电视上，肯定不会受人欢迎”的吐槽。
对着自己主笔的片子还能骂得这么狠，长谷川你也的确挺厉害的。
我在B站有一位挺喜欢的，讲特摄的UP主。更新频度不高，叫做“小镇时光人”。
看吉米的视频，比起其他up总会传来一阵理性与冷静。
《话奥》的一期标题叫做“进来大声说，不喜欢新生代奥特曼！”。虽说个人的观点和吉米不大相同，但着实说到了一个点——我们已经不是现在的奥特曼所伺候的观众群了。
但尽管如此就不能发表对新奥特曼不满的意见吗？我想不是吧。
关注我时间长的人可能也知道，以前说新奥特曼是说的的确比较凶的。也被人diss过挺长一段时间。虽然我这两年来流露的观点虽然还是偏向旧平成与昭和，但着实是在思考与纠结新生代奥特曼存在的意义。有些时候太过钻牛角尖，甚至让自己都想得有点痛苦。
“为什么质量和以前想比差那么多，在国内竟然还会有如此强大的人气呢”
“这样的奥特曼，真的会留在人的记忆之中吗”
让我想法真正发生转变的还是孩子。
去年打工去了朋友那里的艺术工坊教孩子画画，里面有个特别喜欢奥特曼的小孩，我叫他A吧。最喜欢的还是截止19年的系列最新作《泰迦奥特曼》。
对于光之国进行深刻描写，贯彻致敬与原点回归的粉丝向杀必死作品，对我这一代人来说还是《梦比优斯奥特曼》。前段时间还和朋友聊天，朋友说现在想回味奥特曼每每都会打开《梦比优斯》，我说我也是。
我出生于1999年11月2日，赶了趟末班车，差一点点就成为了00后。宇宙英雄奥特曼系列于1993年引进我国，如果说最先一批看奥特曼的孩子是85年~87年生的话，那么我离这一批最先诞生的迷友存在将近15年的时间差。
虽然梦比优斯在我这辈迷友更上一层的年龄层迷友之间评价并不怎么高，甚至还有篇“七宗罪”当年写出来专门骂《梦比优斯》这部作品的，但对我们这代人来说的确是确凿的童年回忆。虽说我最喜欢的系列作品莫过于《盖亚奥特曼》为首的平成三杰，但《梦比优斯》对于我来说着实是平成二期之中给我留下最深印象的作品。
拿大楼当盾牌回避帝诺佐鲁斩铁光线的梦比优斯，借用没有旧到的宏人的外表在地球上活动的梦比优斯，与挚友希卡利靠着完美的协作击败再生帝诺佐鲁的梦比优斯，将伙伴之间的友情化为烈焰纹章铭刻在自己身上的梦比优斯，在遮天蔽日的黑暗下与同伴们一同化为不死鸟的梦比优斯。
现在回想起来，梦比优斯的英姿飒爽，说刻在了心中也不足为过。
我问A说，你看到梦比优斯奥特曼吗
A说看过
我问，梦比优斯和泰迦哪个更好看呢
A说泰迦
我问原因，A回答不上来，只是说自己更喜欢泰迦
嘛可能深度厨友看到这儿肯定会吐槽，这小屁孩属实不识货。
但就我而言，看出的东西其实挺多的。
“原来现在的世代还是喜欢新生代多一点”“果然还是新生代对于现在的小朋友更有吸引力”
我今年回老家拜年的时候，小时候老去和我去商场给我买奥特曼碟的外公跟我讲了一句话，这句话我现在还记得，记忆特别深刻
“你堂弟喜欢奥特曼没个边，就跟你小时候特别喜欢奥特曼一样，有时候看他就像在看你”
听到这句话的时候，开始还愣了几秒钟，后来有种释然的感觉。心里一直死犟着以前观点不放的自己，某种意义上完成了妥协，也的确没有必要为了让自己“不被打脸”去坚持一颗二极管脑子。
虽说存活不易，但我果然，还是希望现在的奥特曼能够飞得更远一点，能让粉丝们的爱能够坚持更久一点。
闲来无事发这条微博，并非想说自己对新生代奥特曼的支持与不支持，只想谈谈自己的思考。不知道发什么图，就配个丸山浩画的梦比优斯头吧。
盖亚剧场《超时空大决战》里登场的孩子们在这部小说中都已经长大。喜欢奥特曼的新星勉追寻幼时看过的《盖亚奥特曼》的脚步成为了保护市民的警察，聪明的平间优进了科学机构，当时把撒旦比佐招来的鹿岛田浩去了特摄相关的手办制作公司当原型师，小跟班里的耕平就职于出版社琢磨出版特摄书籍，亘则开了家类似于怪兽酒场的居酒屋“马耳栗鼠”
几个看TDG开始的平成奥特曼长大的大男人聚一起聊奥特曼的时候，不知道是谁提了句“最近的奥特曼，总感觉有点怪”。然后亘和耕平就炸开了一样立刻表示
“最近的奥特曼很奇怪。太过于揍商业主义有种故事上缺胳膊少腿的感觉”
“我也这么认为，最近的奥特曼很不像话。和我们爱的奥特曼完全不同”
两人原以为大哥鹿岛田浩能和自己一起来批判，结果人沉默了几秒后抛回来这么段话。
“毕竟是做生意。做生意就要求收益。时代改变人们的口味也会跟着改变。所以现在的奥特曼也会有很多粉丝。总是把以前的东西赞誉成最好的然后强塞给现在的孩子们，不觉得很怪吗”
“就算能派出自己能接受的东西，卖不出去也没什么意义啊”
浩的这段话，在广大讨论圈中经常被拿出来骂那些所谓的“旧奥特曼派”，说什么长谷川在书里开婊不喜欢新奥特曼的人。
但其实这段话是“不完整的”，缺了后面一句至关重要的描写。
“浩坐在勉的旁边，勉看着浩的侧脸，那表情仿佛咽下了什么东西般艰难”
我自己理解的话，更偏向于长谷川的自嘲与反讽。在这本小说中查理迦游历到奈克瑟斯的世界之时，还加了一段“如果这种奥特曼播放到电视上，肯定不会受人欢迎”的吐槽。
对着自己主笔的片子还能骂得这么狠，长谷川你也的确挺厉害的。
我在B站有一位挺喜欢的，讲特摄的UP主。更新频度不高，叫做“小镇时光人”。
看吉米的视频，比起其他up总会传来一阵理性与冷静。
《话奥》的一期标题叫做“进来大声说，不喜欢新生代奥特曼！”。虽说个人的观点和吉米不大相同，但着实说到了一个点——我们已经不是现在的奥特曼所伺候的观众群了。
但尽管如此就不能发表对新奥特曼不满的意见吗？我想不是吧。
关注我时间长的人可能也知道，以前说新奥特曼是说的的确比较凶的。也被人diss过挺长一段时间。虽然我这两年来流露的观点虽然还是偏向旧平成与昭和，但着实是在思考与纠结新生代奥特曼存在的意义。有些时候太过钻牛角尖，甚至让自己都想得有点痛苦。
“为什么质量和以前想比差那么多，在国内竟然还会有如此强大的人气呢”
“这样的奥特曼，真的会留在人的记忆之中吗”
让我想法真正发生转变的还是孩子。
去年打工去了朋友那里的艺术工坊教孩子画画，里面有个特别喜欢奥特曼的小孩，我叫他A吧。最喜欢的还是截止19年的系列最新作《泰迦奥特曼》。
对于光之国进行深刻描写，贯彻致敬与原点回归的粉丝向杀必死作品，对我这一代人来说还是《梦比优斯奥特曼》。前段时间还和朋友聊天，朋友说现在想回味奥特曼每每都会打开《梦比优斯》，我说我也是。
我出生于1999年11月2日，赶了趟末班车，差一点点就成为了00后。宇宙英雄奥特曼系列于1993年引进我国，如果说最先一批看奥特曼的孩子是85年~87年生的话，那么我离这一批最先诞生的迷友存在将近15年的时间差。
虽然梦比优斯在我这辈迷友更上一层的年龄层迷友之间评价并不怎么高，甚至还有篇“七宗罪”当年写出来专门骂《梦比优斯》这部作品的，但对我们这代人来说的确是确凿的童年回忆。虽说我最喜欢的系列作品莫过于《盖亚奥特曼》为首的平成三杰，但《梦比优斯》对于我来说着实是平成二期之中给我留下最深印象的作品。
拿大楼当盾牌回避帝诺佐鲁斩铁光线的梦比优斯，借用没有旧到的宏人的外表在地球上活动的梦比优斯，与挚友希卡利靠着完美的协作击败再生帝诺佐鲁的梦比优斯，将伙伴之间的友情化为烈焰纹章铭刻在自己身上的梦比优斯，在遮天蔽日的黑暗下与同伴们一同化为不死鸟的梦比优斯。
现在回想起来，梦比优斯的英姿飒爽，说刻在了心中也不足为过。
我问A说，你看到梦比优斯奥特曼吗
A说看过
我问，梦比优斯和泰迦哪个更好看呢
A说泰迦
我问原因，A回答不上来，只是说自己更喜欢泰迦
嘛可能深度厨友看到这儿肯定会吐槽，这小屁孩属实不识货。
但就我而言，看出的东西其实挺多的。
“原来现在的世代还是喜欢新生代多一点”“果然还是新生代对于现在的小朋友更有吸引力”
我今年回老家拜年的时候，小时候老去和我去商场给我买奥特曼碟的外公跟我讲了一句话，这句话我现在还记得，记忆特别深刻
“你堂弟喜欢奥特曼没个边，就跟你小时候特别喜欢奥特曼一样，有时候看他就像在看你”
听到这句话的时候，开始还愣了几秒钟，后来有种释然的感觉。心里一直死犟着以前观点不放的自己，某种意义上完成了妥协，也的确没有必要为了让自己“不被打脸”去坚持一颗二极管脑子。
虽说存活不易，但我果然，还是希望现在的奥特曼能够飞得更远一点，能让粉丝们的爱能够坚持更久一点。
闲来无事发这条微博，并非想说自己对新生代奥特曼的支持与不支持，只想谈谈自己的思考。不知道发什么图，就配个丸山浩画的梦比优斯头吧。
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