大河医疗集团隆重举行2019年二届一次工作年会暨表彰大会
会场
本报讯（记者丁宏伟通讯员吴海涛刘子珺）5月31日上午，2019年大河医疗集团二届一次工作年会暨表彰大会在遂平县见山生态酒店隆重举行。大河医疗集团董事长张小平、总经理张五成出席会议并发表重要讲话。大河医疗集团副总经理张智强、财务总监张俊峰，董事、上蔡协和医院总经理白东兴，监事会主席蒋清阔，医疗总监、泉河医院院长李超，行政人事总监、河南尚林医药有限公司总经理董新贺，中共河南大河医疗集团有限公司党总支书记兼大河医疗集团监察委员会主任委员崔彦如；大河医疗集团政策研究与实施办主任魏伟、医保中心主任秦玉华出席了会议。特邀嘉宾有中原再担保集团股份有限公司业务部总经理职磊、业务经理郑立飞；股东代表张世中，正阳骨科医院运营总监杨宗玉、副院长甘万琴、王莹；驻马店中西医结合安康医院副院长王一峰、曹金岩。集团下属各公司、医院出席会议负责人有遂平仁安医院院长刘剑、临泉泉河医院总经理张惠军；新蔡同安医院执行董事康彦民、监事刘文香、总经理鹿永良、院长熊新华；驻马店肿瘤医院院长崔志强，驻马店正骨医院院长吴鹏，界首京安骨科医院总经理于明儒，驻马店广济医院董事长杨志强、董事徐新玲、监事徐长路、执行院长单建华。集团公司及医院领导班子成员、学科带头人、主要职能科室负责人等共计200多人参加了会议。会议由大河医疗集团行政人事总监董新贺主持。
会场
今天，“2019年大河医疗集团二届一次工作年会暨表彰大会”现场大屏幕上，总经理张五成写于年会前夕的一段话吸引着与会者的目光。“我们医疗病患的三件法宝：语言、药片、手术刀。如何把教科书上生涩的词句变成人文关怀的轻言慢语向患者传递亲人般的温暖，是医者的必修课和疗抚病痛的第一手段;带着感情去查房、想着病人开处方，是医者应有的良知和坚守的底线;慎于术前、精于术中、严于术后，让手术刀带有温度，是医者恻隐之心和敬畏生命的最好诠释。张五成慨于2020年5月27日”。
董事长张小平致辞
总经理张五成讲话
8点30分，集团公司行政人事总监董新贺宣布年会开始，全体与会人员起立，雄壮的国歌在见山会议室奏响。集团公司董事长张小平发表致辞。他说，一年一度的工作年会暨表彰大会是大河人的传统盛会。今天我们欢聚一堂，隆重召开本次大会来总结过去、表彰先进、规划未来。首先我向在座的各位送上由衷的祝福，祝大家事业进步、身体健康！大河医疗集团成立于2015年，这五年是大河集团迎难而上、迅速成长的五年，更是公司面对不利形势、勇于开拓进取的五年。在世界经济低迷、国际经贸摩擦加剧、国内经济下行压力加大的环境下，令人欣慰的是，在以五成总为首的管理团队坚强领导和卓越管理下，在员工努力拼搏下，大河集团牢牢抓住发展的主线，强管理、降成本、稳增效，在企业经营、资金融通、工程建设等各方面克服了诸多困难与挑战，各项工作有条不紊地推进，顺利地完成了各项工作指标并再创历史新高。这些成绩的取得实属不易。在此，我代表飞尚集团、大河医疗集团董事会，对大家表示衷心的感谢！
不经历风雨，怎能见彩虹。大河走过了关键而辛苦的2019年。时间进入2020年第一季度，新冠肺炎疫情以迅雷不及掩耳之势席卷神州大地，给大河集团带来了不利影响，正常收治秩序和经济效益均受到了巨大冲击。但我们是一支战斗力强、反应速度快的部队，在集团和下属各医院、公司两级层面迅速成立了战时指挥部，大河人风雨同舟、守望相助，涌现出一大批感人肺腑的先进典型，筑牢了抗击疫情的统一战线。你们以实际行动践行了白衣天使的誓言，为集团和医院赢得了社会各界的广泛赞誉，是当之无愧的英雄儿女。在这里我代表飞尚集团、大河医疗集团董事会对你们说，大家辛苦了，谢谢你们！展望2020年，经济形势仍然不够明朗，经营环境依然严峻，要完成新的全年工作目标依然存在诸多困难。希望大家在以总经理张五成为首的管理团队带领下，新老项目齐头并进，积极发挥存量优势，科学发掘增量潜力，以新的姿态奋力拼搏，高标准高质量地实现年度工作目标!
泉河医院学科带头人刘同喜发言
遂平仁安医院体检科负责人张蕊发言
大河医疗集团总经理张五成作了2019年度工作总结及2020年度工作安排。他在讲话中说：今天，我们召开大河集团二届一次年会，总结经验、精心谋划、坚定信心、以利再战。现在，我代表大河医疗集团向大会作报告。 一，2019年工作总结 2019我们是在承接2018年传导过来建设关键期资金紧张的持续高压状态下，实现了年度经营目标任务基本完成，抢出了广济医院分期开诊，进行了尚林医药内供体系培育，完成了广济、尚林、协和、同安分别95%、85%、80%、65%的工程量、取得了各项工作的明显进步。2019年实现净业务收入较上年增幅27%；实现利润较上年利润增长58.66%。2019年集团各医院学科建设取得了优异的成绩，内科治疗外科化、外科治疗微创化、轻病慢病门诊化、重大治疗联合化趋势明显。介入治疗方面，仁安、协和两所老医院在稳妥开展心脏介入取得良好成绩后，去年又实现急诊心脏介入治疗常态化，并初步开展神经内介入治疗业务，在遂平、上蔡均居领先地位；泉河医院在2018年第一个完整经营年度顺利开展心脏介入治疗以来，2019年该项技术提升迅速，在全国第一人口大县率先开展该项业务，具有不同凡响的意义；2019年是同安医院第一个完整的经营年度，心脏介入开展的风生水起，在当地县医院受托管于省人民医院的强大压力下，该项技术保持一定优势；肿瘤医院介入治疗平稳发展，今年在大C替代中C投入使用后会有较快发展；广济、京安在去年完成导管室建设后，今年均已顺利开展心脏介入业务，其中广济3月份以来同时开展了神经和肿瘤介入治疗。集团各医院均已实现消化内科胃肠道检查治疗同步化、常态化。广济、肿瘤、仁安、协和气管镜检查与治疗均已开展。广济、仁安、协和、泉河、肿瘤五家医院泌尿外科、普外科腔镜治疗均处于当地微创技术领先地位；同安、仁安妇科腔镜技术居当地微创治疗领先水平；泉河医院、协和医院、仁安医院、驻马店正骨医院、正阳骨科医院骨科技术水平在当地均处领先水平，京安骨科医院骨科建设已超越该市人民医院并逼近该市中医院骨科水平。其中泉河、协和及京安等三个骨科医院骨科专业已成为这五所医院的拳头科室；仁安、同安内科建设成为优势科室。
各医院负责人总结2019年工作和2020年工作安排
护理感控工作有了长足的进步行政人事工作管理水平得到了提升，管理制度日趋完善，后勤管理工作有了提高，招采药械工作较上年有较大进步。各位同仁，2019年面对前所未有的挑战、始料未及的困难，大河上下众志成城、砥砺前行经受住了重大考验。在此，我代表集团董事会、监事会、总经理办公会向过去一年中为大河医疗集团努力工作的全体员工致以崇高的敬意！向抗击新冠病毒肺炎战役中奋战在防控一线医务人员表示真诚的问候！向始终如一、长期支持我们的工作的所有股东表示衷心的感谢！
二、2020年工作重点 2020年是我国全面建成小康社会和十三五规划的收官之年，是大河医疗集团第二个十五年战略规划开局之年。眼下，我们正站在滚石上山、跨越发展的重要关口。外部环境严峻复杂、各种挑战明显增多、新冠肺炎疫情带来前所未有的冲击。因此只要我们坚定信心、坚韧不拔，战略上不摇摆、战术上不犹豫，就一定会取得更加优异的成绩、更加辉煌的业绩。1. 重点保障发动机功率不衰减。2020年仁安、协和、泉河三强共同组合成大河集团的发动机。仁安经过去年的战术调整，在压缩控制营收总额与2018年总体持平的情今年要进一步细化细分更加科学合理的调整收入结构，要求营收总额实现连续三年不变的前提下，持续实现年增加利润500万元。完成二级甲等医院创建的筹备工作。协和医院四季度完成新院区搬迁工作，抓住今年四季度和明年前5个月的就诊高峰期。提前做好因大幅度增加营业面积和床位向政府申请增加与之匹配的医保资金总额预付工作；提前做好新院区学科规划和老院区保留学科规划工作；搬迁工作完成后，立即开展二甲创建申报和筹备工作，力争2021年底之前创建成功，为三级医院创建创造条件。泉河医院继续加强内涵建设，着力引进有强大带动业务发展的本土学科带头人，年内完成集贸市场拆迁与土地征收工作。2020年这三家医院努力实现不过多增加营收规模的前提下，调整收治结构、节约各项成本，平稳渡过政策瓶颈期，保证大河发展动力经久不衰。2. 努力实现鹰之双翼羽毛丰满。2020年同安医院、广济医院是大河这只雄鹰的两只翅膀，能否飞起来、能飞多高，就要看这两只翅膀羽翼能否快速丰满。同安经过2018年10多月的铺垫，2019年第一个完整经营年度实现营业收入超过泉河2018年第一个完整年度营收规模。同安3月份改革以来，3、4、5三个月的收入平均高出了上年月均收入。广济一部分科室已分别经过2-3个月的试营业期，这是羽毛初长的过程；今后的七个月是广济这只翅膀羽翼渐丰的过程。剑不利不可以出鞘、羽不丰不可以高飞，大河战略规划的这只翅膀能否羽丰展翅，必须靠几次大的战役胜利来实现，而每次的战役胜利又必须靠一场又一场的战斗胜利集小胜成大胜来实现。3. 补齐短板方能提升整体水平。4. 探索先进管理模式是我们深化医院管理工作的不二法宝。扁平化管理是真正实现院科两级分权管理，充分发挥广大中层干部能力和潜力、有效调动中坚骨干力量参与医院管理积极性主动性，让六七人操心变为六七十人操心，让广大中层有当家做主人的自豪感，赋予相应的人事权、经营权、财务权，第一时间参与招采权、自己的核算小组等。通过分院式参与板块或科室全面细致的管理，他们知道了什么叫成本、什么叫折旧，知道了“羊毛出在羊身上”的全成本核算原理，在选人用人上，在物资配置上，在设备采购上，他们由高大上意识转变为实用思维，由吃大锅饭的兄弟妯娌们变成了分了家支开锅当家过日子的操心人。家人们，社会常走S型，社会永远不会有平坦的大道可行。正蒙黄淮大河，低处看九曲十八弯，高处看滚滚向大海。千年古今中外史告诉我们，无论多少天灾人祸，历史的车轮总是滚滚向前的，因此我们当有信心。我们有六百亩医用良田，我们有六十万方楼宇，我们有十亿净资产，但这些均不是让我们最值得骄傲的。令我倍感欣慰骄傲无比的是大河这只优秀团队：各怀绝技，身带武艺，能打硬仗，敢为天下先，知大理，有情义。这才是大河最宝贵的财富，这是大河最永久的希望和未来。有了你们大河就不会黑暗。
各医院主要负责人与总经理张五成签订2020年目标责任书
张五成的讲话，是大河人直面挑战的铿锵宣示。这份宣言书里不仅给大河人带来底气、勇气、豪气，更坚定了信仰、信念、信心。会议上，总经理张五成宣布2019年终考核结果，宣读表彰文件并对优秀项目奖、优秀团队奖和先进个人获得者进行了颁奖。这次获得优秀项目奖的是遂平仁安医院的“心源性卒中防治基地”、“驻马店市市长质量奖”，新蔡同安医院的“卒中中心”、尚林医药的“2019年度兴工强市现代服务业先进企业”、界首京安骨科医院的“石学敏院士工作站”。获得优秀团队奖的是临泉泉河医院院部、新蔡同安医院心内科、驻马店肿瘤医院肿瘤一科。获得优秀院长的是新蔡同安医院院长熊新华。获得优秀总经理的是上蔡协和医院总经理白东兴。获得优秀高管的是遂平仁安医院副院长杨蔚、新蔡同安医院副院长徐书霞、上蔡协和医院副院长兼党支部书记张学仁。获得优秀学科带头人的是界首京安骨科医院麻醉科主任常春青、临泉泉河医院外科主任刘同喜、遂平仁安医院副院长兼神经内科主任赵岩江、驻马店肿瘤医院名誉院长苗振静、上蔡协和医院副院长张付化。获得优秀护理部主任的是临泉泉河医院护理部的赵看看；获得优秀科室主任的是临泉泉河医院综合内科主任李万会、新蔡同安医院内七科主任任启伟、驻马店肿瘤医院放射科主任桑红。获得优秀护士长的是遂平仁安医院的孔令冉、新蔡同安医院的魏娜、上蔡协和医院的苗素云。获得优秀工程管理者奖的是张福建，获得优秀融资贡献者奖的是柴明业。同时，还表彰了21名先进工作者。获奖代表泉河医院学科带头人刘同喜，仁安医院体检科张蕊在会上发了言。
会场
本报讯（记者丁宏伟通讯员吴海涛刘子珺）5月31日上午，2019年大河医疗集团二届一次工作年会暨表彰大会在遂平县见山生态酒店隆重举行。大河医疗集团董事长张小平、总经理张五成出席会议并发表重要讲话。大河医疗集团副总经理张智强、财务总监张俊峰，董事、上蔡协和医院总经理白东兴，监事会主席蒋清阔，医疗总监、泉河医院院长李超，行政人事总监、河南尚林医药有限公司总经理董新贺，中共河南大河医疗集团有限公司党总支书记兼大河医疗集团监察委员会主任委员崔彦如；大河医疗集团政策研究与实施办主任魏伟、医保中心主任秦玉华出席了会议。特邀嘉宾有中原再担保集团股份有限公司业务部总经理职磊、业务经理郑立飞；股东代表张世中，正阳骨科医院运营总监杨宗玉、副院长甘万琴、王莹；驻马店中西医结合安康医院副院长王一峰、曹金岩。集团下属各公司、医院出席会议负责人有遂平仁安医院院长刘剑、临泉泉河医院总经理张惠军；新蔡同安医院执行董事康彦民、监事刘文香、总经理鹿永良、院长熊新华；驻马店肿瘤医院院长崔志强，驻马店正骨医院院长吴鹏，界首京安骨科医院总经理于明儒，驻马店广济医院董事长杨志强、董事徐新玲、监事徐长路、执行院长单建华。集团公司及医院领导班子成员、学科带头人、主要职能科室负责人等共计200多人参加了会议。会议由大河医疗集团行政人事总监董新贺主持。
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今天，“2019年大河医疗集团二届一次工作年会暨表彰大会”现场大屏幕上，总经理张五成写于年会前夕的一段话吸引着与会者的目光。“我们医疗病患的三件法宝：语言、药片、手术刀。如何把教科书上生涩的词句变成人文关怀的轻言慢语向患者传递亲人般的温暖，是医者的必修课和疗抚病痛的第一手段;带着感情去查房、想着病人开处方，是医者应有的良知和坚守的底线;慎于术前、精于术中、严于术后，让手术刀带有温度，是医者恻隐之心和敬畏生命的最好诠释。张五成慨于2020年5月27日”。
董事长张小平致辞
总经理张五成讲话
8点30分，集团公司行政人事总监董新贺宣布年会开始，全体与会人员起立，雄壮的国歌在见山会议室奏响。集团公司董事长张小平发表致辞。他说，一年一度的工作年会暨表彰大会是大河人的传统盛会。今天我们欢聚一堂，隆重召开本次大会来总结过去、表彰先进、规划未来。首先我向在座的各位送上由衷的祝福，祝大家事业进步、身体健康！大河医疗集团成立于2015年，这五年是大河集团迎难而上、迅速成长的五年，更是公司面对不利形势、勇于开拓进取的五年。在世界经济低迷、国际经贸摩擦加剧、国内经济下行压力加大的环境下，令人欣慰的是，在以五成总为首的管理团队坚强领导和卓越管理下，在员工努力拼搏下，大河集团牢牢抓住发展的主线，强管理、降成本、稳增效，在企业经营、资金融通、工程建设等各方面克服了诸多困难与挑战，各项工作有条不紊地推进，顺利地完成了各项工作指标并再创历史新高。这些成绩的取得实属不易。在此，我代表飞尚集团、大河医疗集团董事会，对大家表示衷心的感谢！
不经历风雨，怎能见彩虹。大河走过了关键而辛苦的2019年。时间进入2020年第一季度，新冠肺炎疫情以迅雷不及掩耳之势席卷神州大地，给大河集团带来了不利影响，正常收治秩序和经济效益均受到了巨大冲击。但我们是一支战斗力强、反应速度快的部队，在集团和下属各医院、公司两级层面迅速成立了战时指挥部，大河人风雨同舟、守望相助，涌现出一大批感人肺腑的先进典型，筑牢了抗击疫情的统一战线。你们以实际行动践行了白衣天使的誓言，为集团和医院赢得了社会各界的广泛赞誉，是当之无愧的英雄儿女。在这里我代表飞尚集团、大河医疗集团董事会对你们说，大家辛苦了，谢谢你们！展望2020年，经济形势仍然不够明朗，经营环境依然严峻，要完成新的全年工作目标依然存在诸多困难。希望大家在以总经理张五成为首的管理团队带领下，新老项目齐头并进，积极发挥存量优势，科学发掘增量潜力，以新的姿态奋力拼搏，高标准高质量地实现年度工作目标!
泉河医院学科带头人刘同喜发言
遂平仁安医院体检科负责人张蕊发言
大河医疗集团总经理张五成作了2019年度工作总结及2020年度工作安排。他在讲话中说：今天，我们召开大河集团二届一次年会，总结经验、精心谋划、坚定信心、以利再战。现在，我代表大河医疗集团向大会作报告。 一，2019年工作总结 2019我们是在承接2018年传导过来建设关键期资金紧张的持续高压状态下，实现了年度经营目标任务基本完成，抢出了广济医院分期开诊，进行了尚林医药内供体系培育，完成了广济、尚林、协和、同安分别95%、85%、80%、65%的工程量、取得了各项工作的明显进步。2019年实现净业务收入较上年增幅27%；实现利润较上年利润增长58.66%。2019年集团各医院学科建设取得了优异的成绩，内科治疗外科化、外科治疗微创化、轻病慢病门诊化、重大治疗联合化趋势明显。介入治疗方面，仁安、协和两所老医院在稳妥开展心脏介入取得良好成绩后，去年又实现急诊心脏介入治疗常态化，并初步开展神经内介入治疗业务，在遂平、上蔡均居领先地位；泉河医院在2018年第一个完整经营年度顺利开展心脏介入治疗以来，2019年该项技术提升迅速，在全国第一人口大县率先开展该项业务，具有不同凡响的意义；2019年是同安医院第一个完整的经营年度，心脏介入开展的风生水起，在当地县医院受托管于省人民医院的强大压力下，该项技术保持一定优势；肿瘤医院介入治疗平稳发展，今年在大C替代中C投入使用后会有较快发展；广济、京安在去年完成导管室建设后，今年均已顺利开展心脏介入业务，其中广济3月份以来同时开展了神经和肿瘤介入治疗。集团各医院均已实现消化内科胃肠道检查治疗同步化、常态化。广济、肿瘤、仁安、协和气管镜检查与治疗均已开展。广济、仁安、协和、泉河、肿瘤五家医院泌尿外科、普外科腔镜治疗均处于当地微创技术领先地位；同安、仁安妇科腔镜技术居当地微创治疗领先水平；泉河医院、协和医院、仁安医院、驻马店正骨医院、正阳骨科医院骨科技术水平在当地均处领先水平，京安骨科医院骨科建设已超越该市人民医院并逼近该市中医院骨科水平。其中泉河、协和及京安等三个骨科医院骨科专业已成为这五所医院的拳头科室；仁安、同安内科建设成为优势科室。
各医院负责人总结2019年工作和2020年工作安排
护理感控工作有了长足的进步行政人事工作管理水平得到了提升，管理制度日趋完善，后勤管理工作有了提高，招采药械工作较上年有较大进步。各位同仁，2019年面对前所未有的挑战、始料未及的困难，大河上下众志成城、砥砺前行经受住了重大考验。在此，我代表集团董事会、监事会、总经理办公会向过去一年中为大河医疗集团努力工作的全体员工致以崇高的敬意！向抗击新冠病毒肺炎战役中奋战在防控一线医务人员表示真诚的问候！向始终如一、长期支持我们的工作的所有股东表示衷心的感谢！
二、2020年工作重点 2020年是我国全面建成小康社会和十三五规划的收官之年，是大河医疗集团第二个十五年战略规划开局之年。眼下，我们正站在滚石上山、跨越发展的重要关口。外部环境严峻复杂、各种挑战明显增多、新冠肺炎疫情带来前所未有的冲击。因此只要我们坚定信心、坚韧不拔，战略上不摇摆、战术上不犹豫，就一定会取得更加优异的成绩、更加辉煌的业绩。1. 重点保障发动机功率不衰减。2020年仁安、协和、泉河三强共同组合成大河集团的发动机。仁安经过去年的战术调整，在压缩控制营收总额与2018年总体持平的情今年要进一步细化细分更加科学合理的调整收入结构，要求营收总额实现连续三年不变的前提下，持续实现年增加利润500万元。完成二级甲等医院创建的筹备工作。协和医院四季度完成新院区搬迁工作，抓住今年四季度和明年前5个月的就诊高峰期。提前做好因大幅度增加营业面积和床位向政府申请增加与之匹配的医保资金总额预付工作；提前做好新院区学科规划和老院区保留学科规划工作；搬迁工作完成后，立即开展二甲创建申报和筹备工作，力争2021年底之前创建成功，为三级医院创建创造条件。泉河医院继续加强内涵建设，着力引进有强大带动业务发展的本土学科带头人，年内完成集贸市场拆迁与土地征收工作。2020年这三家医院努力实现不过多增加营收规模的前提下，调整收治结构、节约各项成本，平稳渡过政策瓶颈期，保证大河发展动力经久不衰。2. 努力实现鹰之双翼羽毛丰满。2020年同安医院、广济医院是大河这只雄鹰的两只翅膀，能否飞起来、能飞多高，就要看这两只翅膀羽翼能否快速丰满。同安经过2018年10多月的铺垫，2019年第一个完整经营年度实现营业收入超过泉河2018年第一个完整年度营收规模。同安3月份改革以来，3、4、5三个月的收入平均高出了上年月均收入。广济一部分科室已分别经过2-3个月的试营业期，这是羽毛初长的过程；今后的七个月是广济这只翅膀羽翼渐丰的过程。剑不利不可以出鞘、羽不丰不可以高飞，大河战略规划的这只翅膀能否羽丰展翅，必须靠几次大的战役胜利来实现，而每次的战役胜利又必须靠一场又一场的战斗胜利集小胜成大胜来实现。3. 补齐短板方能提升整体水平。4. 探索先进管理模式是我们深化医院管理工作的不二法宝。扁平化管理是真正实现院科两级分权管理，充分发挥广大中层干部能力和潜力、有效调动中坚骨干力量参与医院管理积极性主动性，让六七人操心变为六七十人操心，让广大中层有当家做主人的自豪感，赋予相应的人事权、经营权、财务权，第一时间参与招采权、自己的核算小组等。通过分院式参与板块或科室全面细致的管理，他们知道了什么叫成本、什么叫折旧，知道了“羊毛出在羊身上”的全成本核算原理，在选人用人上，在物资配置上，在设备采购上，他们由高大上意识转变为实用思维，由吃大锅饭的兄弟妯娌们变成了分了家支开锅当家过日子的操心人。家人们，社会常走S型，社会永远不会有平坦的大道可行。正蒙黄淮大河，低处看九曲十八弯，高处看滚滚向大海。千年古今中外史告诉我们，无论多少天灾人祸，历史的车轮总是滚滚向前的，因此我们当有信心。我们有六百亩医用良田，我们有六十万方楼宇，我们有十亿净资产，但这些均不是让我们最值得骄傲的。令我倍感欣慰骄傲无比的是大河这只优秀团队：各怀绝技，身带武艺，能打硬仗，敢为天下先，知大理，有情义。这才是大河最宝贵的财富，这是大河最永久的希望和未来。有了你们大河就不会黑暗。
各医院主要负责人与总经理张五成签订2020年目标责任书
张五成的讲话，是大河人直面挑战的铿锵宣示。这份宣言书里不仅给大河人带来底气、勇气、豪气，更坚定了信仰、信念、信心。会议上，总经理张五成宣布2019年终考核结果，宣读表彰文件并对优秀项目奖、优秀团队奖和先进个人获得者进行了颁奖。这次获得优秀项目奖的是遂平仁安医院的“心源性卒中防治基地”、“驻马店市市长质量奖”，新蔡同安医院的“卒中中心”、尚林医药的“2019年度兴工强市现代服务业先进企业”、界首京安骨科医院的“石学敏院士工作站”。获得优秀团队奖的是临泉泉河医院院部、新蔡同安医院心内科、驻马店肿瘤医院肿瘤一科。获得优秀院长的是新蔡同安医院院长熊新华。获得优秀总经理的是上蔡协和医院总经理白东兴。获得优秀高管的是遂平仁安医院副院长杨蔚、新蔡同安医院副院长徐书霞、上蔡协和医院副院长兼党支部书记张学仁。获得优秀学科带头人的是界首京安骨科医院麻醉科主任常春青、临泉泉河医院外科主任刘同喜、遂平仁安医院副院长兼神经内科主任赵岩江、驻马店肿瘤医院名誉院长苗振静、上蔡协和医院副院长张付化。获得优秀护理部主任的是临泉泉河医院护理部的赵看看；获得优秀科室主任的是临泉泉河医院综合内科主任李万会、新蔡同安医院内七科主任任启伟、驻马店肿瘤医院放射科主任桑红。获得优秀护士长的是遂平仁安医院的孔令冉、新蔡同安医院的魏娜、上蔡协和医院的苗素云。获得优秀工程管理者奖的是张福建，获得优秀融资贡献者奖的是柴明业。同时，还表彰了21名先进工作者。获奖代表泉河医院学科带头人刘同喜，仁安医院体检科张蕊在会上发了言。
巧拙虽殊。通处无别
来源：《宗镜录》慧日永明寺主智觉禅师延寿集
复次四门。虽是正法。若以着心。着此四门。则生邪见。见四门异。于修因时。多起斗诤。譬如有人。久住城门。分别瓦木。评薄精粗。谓南是北非。东巧西拙。自作稽留。不肯前进。非门过也。著者亦尔。分别名相。广知烦恼。多谓道品。要名聚众。媒炫求达。打自大鼓。竖我慢幢。夸耀于他。互生斗诤。捉头拔发。八十八使嗔爱浩然。皆由着心。于正法门而生邪见。所起烦恼。与外外道。更无有异。论所计法。天地悬殊。方等云。种种问桥。智者所诃。人亦如是。为学道故。修此四门。三十余年分别一门。尚未明了。功夫才着。年已老矣。无三种味。空生空死。唐弃一期。如彼问桥。有何利益。此由着心。着无著法而起邪见。次通教四门。体是正法。近通化城。前曲此直。巧拙虽殊。通处无别。
如天门直华。余门曲陋。不住二门。俱得通进。若数瓦木。二俱迟壅。若不稽留法门。若因若果。俱无诤着。是名无著心。不着无著法。不生邪见也。复次以着心着此直门。亦生邪见。或为名为众为胜为利。分别门相。嗔爱慢结。因此得生。譬如以毒内良药中。安得不死。以见着毒入正法中。增长苦集。非如来咎。利根外道。以邪相入正相。令着无著。成佛弟子。钝根内道。以正相入邪相。令无著有着。成邪弟子。岂不悲哉。别圆四门。巧拙利钝。俱通究竟涅槃。因不住着。果无斗诤。若封门起见。则生烦恼。与沤楼佉等。以此而观。如明眼人。临于泾渭。岂容迷名而不识清浊也。
辅行记释云。金铁二锁者。大智度论云。譬在囹圄。桎梏所拘。虽复蒙赦。更系金锁。人为爱系。如在囹圄。虽得出家。更着禁戒。如系金锁。今借譬此内外生着。在狱铁锁。如外计。逢赦。金锁。如内计。金铁虽殊。被缚义等。佛法虽胜。见系无差。玉鼠二璞者。璞者。玉也。郑重玉璞。若有得者。与其厚赐。周人闻之。规其厚赐。周人风俗。名死鼠为玉璞。乃将诣郑。郑人笑之。其人悟已答郑人曰。楚人凤凰其实山鸡。以楚王重凤。有不识凤者。路有担山鸡者。问之曰。此何鸟。担者知其不识。乃戏曰凤凰。其人谓实。便问担者。贩耶。答贩。问几钱。答万钱。用价买之。拟欲上王。得已便死。楚王闻之。愧而召问。王亦谓实。乃以十万钱赐之。故知周郑之体。净秽永殊。无著如郑。起见如周。名同体异。此之谓也。有于三藏乃至圆教四门之名。义如璞。起于见爱。其如死鼠。牛驴二乳者。
又论云。余处或有好语。亦从佛经中出。若非佛法。初闻以好。久则不妙。譬如驴乳。其色虽同。抨但成粪。故佛法外道语。同有不杀慈悲之言。搜穷其实。尽归虚妄。今此亦尔。外计虽有有无等言。研核无实。尽是虚妄。佛法大小一十六门。虽云有无。但破执心。自归正辙。故云有成不成。于外起计。如驴乳。藏等起计。如牛乳。乳名虽同。其体永别。见名虽等。所执各异。外虽除执。无理可成。藏等离着。自入正辙。又大智度论云。谓佛教。如牛乳。修得解脱。如抨得酪生熟酥等。外道教。犹彼驴乳。本非出酪之物。外道之教。无解脱味。故抨驴乳。但成屎尿。依外道教行。但招苦果。无所成益。
迦罗镇头二果者。大涅槃经云。善男子。如迦罗林。其树众多。唯有一株镇头迦树。二果相似。是果熟时。有一女人。悉皆拾取。镇头迦果。唯有一分。迦罗迦果。乃有十分。女人不识。持来诣市。凡愚不识。买迦罗迦。啖已命终。有智人辈。闻是事已。问是女人。汝于何处得是果来。女人示处。诸人即言。彼方多有无量迦罗迦树。唯有一株镇头迦树。诸人知已。笑而舍去。经譬僧伽蓝清浊二众。今借以譬内见外见。二见名同。有害不害。如外见发。说无因果。归于邪无。若内见起。犹执大小经论所诠。害谓损其善根。故知或名同体异。不可雷同。或名异体同。应须甄别。邪正既辩。玉石俄分。不滥初修。深裨后学。
又华严演义云。此方儒道玄妙。不越三玄。周易为真玄。老子为虚玄。庄子为谈玄。老子道德经云。道生一。一生二。二生三。三生万物。注云。一者。冲和之气也。言道动出冲和妙气。于生物之理未足。又生阳气。阳气不能独生。又生阴气。积冲气之一。故云一生二。生积阳气之二。故云二生三。阴阳含孕。冲气调和。然后万物阜成。故云三生万物。次下又云。万物负阴而抱阳。冲气以为和。上来皆明万物自然生也。庄子宗师篇云。在太极之先。而不为高。在六合之下。而不为深。先天地生而不为久。长于上古而不为老。注云。言道之无所不在也。故在高为无高。在深为无深。在久为无久。在老为无老。无所不在。所在皆无也。
又云。知天之所为。知人之所为。注云。知天之所为者。自然也。意云。但有知有为。皆不为而为。故自然也。今断云。若以自然为因者。断义也。即老子意。由道生一。道是自然。故以为因。是邪因也。又若谓万物自然而生。即庄子意。则万物自然。无使之然。故曰自然。即无因也。如乌之黑。即庄子文。涅槃经意。周易云。一阴一阳谓之道。阴阳不测谓之神。释云。一谓无也。无阴无阳。乃谓之道。一得为无者。无是虚无。虚空不可分别。唯一而已。故以一为无也。若有境。则有彼此相形。有二有三。不得为一故。在阴之时。而不见为阴之功。在阳之时。而不见为。阳之力。自然而有阴阳。自然无所营为。此则道之谓也。今断云。若以阴阳变易能生。即是邪因。
又一者无也。即是无因。若计一为虚无自然。则皆无因也。则人自然生。应常生人。不待父母等众缘。菩提自然生。则一切果报。不由修得。又易云。寂然不动。感。而遂通天下之故。礼云。人生而静。天之性也。感物而动。性之欲也。后儒皆以言词小同。不观前后本所建立。致欲浑和三教。但见言有小同。岂知义有大异。是知不入正宗。焉知言同意别。未明已眼。宁鉴名异体同。所以徇语者迷。据文者惑。恐参大旨。故录示之。且如外道说自然以为至道。不成方便。仍坏正因。佛教亦说自然。虽成正教。犹是悉檀对治。未为究竟。以此一例。其余可知。
来源：《宗镜录》慧日永明寺主智觉禅师延寿集
复次四门。虽是正法。若以着心。着此四门。则生邪见。见四门异。于修因时。多起斗诤。譬如有人。久住城门。分别瓦木。评薄精粗。谓南是北非。东巧西拙。自作稽留。不肯前进。非门过也。著者亦尔。分别名相。广知烦恼。多谓道品。要名聚众。媒炫求达。打自大鼓。竖我慢幢。夸耀于他。互生斗诤。捉头拔发。八十八使嗔爱浩然。皆由着心。于正法门而生邪见。所起烦恼。与外外道。更无有异。论所计法。天地悬殊。方等云。种种问桥。智者所诃。人亦如是。为学道故。修此四门。三十余年分别一门。尚未明了。功夫才着。年已老矣。无三种味。空生空死。唐弃一期。如彼问桥。有何利益。此由着心。着无著法而起邪见。次通教四门。体是正法。近通化城。前曲此直。巧拙虽殊。通处无别。
如天门直华。余门曲陋。不住二门。俱得通进。若数瓦木。二俱迟壅。若不稽留法门。若因若果。俱无诤着。是名无著心。不着无著法。不生邪见也。复次以着心着此直门。亦生邪见。或为名为众为胜为利。分别门相。嗔爱慢结。因此得生。譬如以毒内良药中。安得不死。以见着毒入正法中。增长苦集。非如来咎。利根外道。以邪相入正相。令着无著。成佛弟子。钝根内道。以正相入邪相。令无著有着。成邪弟子。岂不悲哉。别圆四门。巧拙利钝。俱通究竟涅槃。因不住着。果无斗诤。若封门起见。则生烦恼。与沤楼佉等。以此而观。如明眼人。临于泾渭。岂容迷名而不识清浊也。
辅行记释云。金铁二锁者。大智度论云。譬在囹圄。桎梏所拘。虽复蒙赦。更系金锁。人为爱系。如在囹圄。虽得出家。更着禁戒。如系金锁。今借譬此内外生着。在狱铁锁。如外计。逢赦。金锁。如内计。金铁虽殊。被缚义等。佛法虽胜。见系无差。玉鼠二璞者。璞者。玉也。郑重玉璞。若有得者。与其厚赐。周人闻之。规其厚赐。周人风俗。名死鼠为玉璞。乃将诣郑。郑人笑之。其人悟已答郑人曰。楚人凤凰其实山鸡。以楚王重凤。有不识凤者。路有担山鸡者。问之曰。此何鸟。担者知其不识。乃戏曰凤凰。其人谓实。便问担者。贩耶。答贩。问几钱。答万钱。用价买之。拟欲上王。得已便死。楚王闻之。愧而召问。王亦谓实。乃以十万钱赐之。故知周郑之体。净秽永殊。无著如郑。起见如周。名同体异。此之谓也。有于三藏乃至圆教四门之名。义如璞。起于见爱。其如死鼠。牛驴二乳者。
又论云。余处或有好语。亦从佛经中出。若非佛法。初闻以好。久则不妙。譬如驴乳。其色虽同。抨但成粪。故佛法外道语。同有不杀慈悲之言。搜穷其实。尽归虚妄。今此亦尔。外计虽有有无等言。研核无实。尽是虚妄。佛法大小一十六门。虽云有无。但破执心。自归正辙。故云有成不成。于外起计。如驴乳。藏等起计。如牛乳。乳名虽同。其体永别。见名虽等。所执各异。外虽除执。无理可成。藏等离着。自入正辙。又大智度论云。谓佛教。如牛乳。修得解脱。如抨得酪生熟酥等。外道教。犹彼驴乳。本非出酪之物。外道之教。无解脱味。故抨驴乳。但成屎尿。依外道教行。但招苦果。无所成益。
迦罗镇头二果者。大涅槃经云。善男子。如迦罗林。其树众多。唯有一株镇头迦树。二果相似。是果熟时。有一女人。悉皆拾取。镇头迦果。唯有一分。迦罗迦果。乃有十分。女人不识。持来诣市。凡愚不识。买迦罗迦。啖已命终。有智人辈。闻是事已。问是女人。汝于何处得是果来。女人示处。诸人即言。彼方多有无量迦罗迦树。唯有一株镇头迦树。诸人知已。笑而舍去。经譬僧伽蓝清浊二众。今借以譬内见外见。二见名同。有害不害。如外见发。说无因果。归于邪无。若内见起。犹执大小经论所诠。害谓损其善根。故知或名同体异。不可雷同。或名异体同。应须甄别。邪正既辩。玉石俄分。不滥初修。深裨后学。
又华严演义云。此方儒道玄妙。不越三玄。周易为真玄。老子为虚玄。庄子为谈玄。老子道德经云。道生一。一生二。二生三。三生万物。注云。一者。冲和之气也。言道动出冲和妙气。于生物之理未足。又生阳气。阳气不能独生。又生阴气。积冲气之一。故云一生二。生积阳气之二。故云二生三。阴阳含孕。冲气调和。然后万物阜成。故云三生万物。次下又云。万物负阴而抱阳。冲气以为和。上来皆明万物自然生也。庄子宗师篇云。在太极之先。而不为高。在六合之下。而不为深。先天地生而不为久。长于上古而不为老。注云。言道之无所不在也。故在高为无高。在深为无深。在久为无久。在老为无老。无所不在。所在皆无也。
又云。知天之所为。知人之所为。注云。知天之所为者。自然也。意云。但有知有为。皆不为而为。故自然也。今断云。若以自然为因者。断义也。即老子意。由道生一。道是自然。故以为因。是邪因也。又若谓万物自然而生。即庄子意。则万物自然。无使之然。故曰自然。即无因也。如乌之黑。即庄子文。涅槃经意。周易云。一阴一阳谓之道。阴阳不测谓之神。释云。一谓无也。无阴无阳。乃谓之道。一得为无者。无是虚无。虚空不可分别。唯一而已。故以一为无也。若有境。则有彼此相形。有二有三。不得为一故。在阴之时。而不见为阴之功。在阳之时。而不见为。阳之力。自然而有阴阳。自然无所营为。此则道之谓也。今断云。若以阴阳变易能生。即是邪因。
又一者无也。即是无因。若计一为虚无自然。则皆无因也。则人自然生。应常生人。不待父母等众缘。菩提自然生。则一切果报。不由修得。又易云。寂然不动。感。而遂通天下之故。礼云。人生而静。天之性也。感物而动。性之欲也。后儒皆以言词小同。不观前后本所建立。致欲浑和三教。但见言有小同。岂知义有大异。是知不入正宗。焉知言同意别。未明已眼。宁鉴名异体同。所以徇语者迷。据文者惑。恐参大旨。故录示之。且如外道说自然以为至道。不成方便。仍坏正因。佛教亦说自然。虽成正教。犹是悉檀对治。未为究竟。以此一例。其余可知。
《远离忌妒 超越自我》＋[佛陀故事 ]
所以佛法的高妙之处，就是在于境界的提升，而且这个境界一直在往上，一直达到无上正等正觉，所以佛法真的是，让我们能够彻底地开悟的，一个佛法 法门，今天跟大家讲个故事，因为在自古以来，人有一个很大的毛病就是忌妒，那么忌妒实际上，为什么人都会有呢，因为忌妒它是为了竞争一定的权益，每个人都为了竞争一点权益，对相应的产生的一些幸运者，因为在竞争当中有些人比较幸运，他得到了 他拥有了，或者你对他相应的，或者潜在的幸运者，就是这个人很可能会得到，潜在的幸运者，会对他产生一种冷漠，贬低他 或者排斥他，甚至是敌视他的心理状态，这就叫忌妒，所以忌妒是我们很难去除的，内心深处的一个毛病，所以每个人都会忌妒别人，，大部分的人看到别人有成就，就忌妒难平 心里很难过，看到别人受到赞赏了 赞叹了，心里就不是滋味，经常心里讲，为什么表扬不是我 是他，甚至于有的人就自赞毁他，为了表扬自己，就情愿把别人讲得很低下，为了表示自己的高傲，好 那么这个忌妒就是病根，所以自古以来就有，只要有人在的时候就会有忌妒，忌妒就是说，当别人要成功了，你就会给他加以障碍。
佛陀在世的时候，佛陀不断地到处去弘扬佛法，这个给孤独长者他希望佛陀，留在他的国家舍卫国弘法，度化众生，这位长者他不惜巨资 以黄金布地，向祇陀太子买了一块地，我曾经跟你们讲过这个故事，买了块地，因为对方说了，你把黄金铺面地 我就把这块地给你，结果给孤独长者，他真的就拉了多少车的黄金过来，铺在地板上，正当他在兴建这个祇园精舍的时候，当地的，舍卫国的当地的那些外教徒，非常地震惊 听到了这个事情，他们认为 那是我们的地盘，如果瞿昙沙门来此，我们的信徒的信念就会受到影响，供养我们的人也会减少，因为瞿昙就是，当年对释迦牟尼佛的称呼，这个时候外教徒就想尽方法，要阻碍这个建设，这个工程的建设，就是祇园精舍的建设，第一个行动，他们就给孤独长者抗议，你为什么要让他到这里来，跟他讲，说 你知道瞿昙他已有安定的住处，你们为何要把他请到这里来，到底他有什么能耐，，外教徒议论纷纷，是啊 为什么请他过来，我们在这里挺好的，但是恭请佛陀到此弘法，是给孤独长者的他发过的一个心愿，因此 别人再怎么讲，他都不受议论的影响，外教徒抗议无效，于是又向国王提出抗议，国王对佛陀早就有耳闻 听到过，而且这个国王好乐佛法，很喜欢佛法，所以他也不听外教徒的语言，外教徒只好又回头找给孤独长者，他就找给孤独长者说，如果你要邀请瞿昙沙门的团体，来到这里，必须答应一项条件，否则我们不会信服的，对啊 我们不会信服，对啊 我们不会信服，长者就问，那你们有何条件，只要将来大家能和睦相处，不管你们提出任何条件，我都会尽量想办法，外道众徒就说，瞿昙沙门座下有一个叫舍利弗，据说他的智慧第一，我们要请他来跟我们较量较量，一比高下，长者认为 这个也不困难，他就到王舍城向佛陀说明此事，外教徒要和舍利弗一比高下，佛陀认为 要教化舍卫国，这就是一个最好的开端，这倒是一个很好的机会，于是他就派舍利弗前往，佛陀说 当地的工程正在建设，你最好先去安抚当地的人心，舍利弗欢喜地答应了，感恩佛陀 走了。
给孤独长者请教舍利弗说，尊者什么时候，可以和外教徒论理较量呢，舍利弗说 那七天后吧，给他们七天的时间准备，长者马上和这个外教徒就联络了，外教当中有一位最被尊重的领导，领导者就是领导那些人的，他认为这是一个大事，胜败就决定于这一次的较量当中，如果输了，沙门的社团 就是僧团，进入城内，他们原有的利养和地位，就会大受影响，所以这场辩论一定要非常地慎重，所以七天之中，他们到处找最好的人才，准备辩论，也召集了许多人当天助阵，给孤独长者对此事也非常地慎重，他搭设了一个大讲台，用心安排舍利弗和外教徒的座位，坐在这里 他坐在那里，较量的日子终于到了，因为当地 是在他们当地的，所以外教徒就浩浩荡荡地，排开阵容走进来，很多人 还有的骑马的 走路的，全进来了。
进来之后，舍利弗就是单独应阵，一个人坐在那里，舍利弗向众人说，好吧 时间到了，你们要选择，以辩论还是用神通来比较呢，外教徒说 道理从何辩起啊，没有道理可以辩的，还是比神通吧，对啊 比神通吧，比神通 比神通，外教徒，随即幻化出一片非常美丽的花园，花朵盛开 芳香四溢，舍利弗一看，哦 他们幻化出一片花园了，马上他化出一阵清风，花园里的花摇曳生姿 犹如仙境，可惜没多久，花瓣叶子纷纷地掉落，这一回，他外道的教就输了，接着 外教徒化出一座清净的池塘，里面的水清澈见底，舍利弗一看，马上化出一头大象，到清净的水池里去洗澡，大象一翻身滚动，池里的水立即混浊，这次评分当然又是外教输了，那时候外教徒非常生气，他们化出一条凶恶的九头龙，冲向舍利弗，就这么冲过来，舍利弗眼睛一看，立刻化出一只大鹏金翅鸟，它飞翔自在，然后稳稳当当地坐在九头龙的头上，这时候 外教徒非常地恐慌，他们认输了，有些人立刻请求皈依，但是也有一部分人 顽强的人，他不服气就离开了，那些顽强者仍然要阻碍工程的进行，他们还假装成施工的工人，要求长者让他们工作，长者心里有数，知道外教徒可能会混入工人群中，于是他就告诉舍利弗，舍利弗说，长者 工程如果想加快进行，当然必须我们要号召更多的工人，好吧 让他们来吧，舍利弗自己亲自在那里守着，做监督工作。
有一天 舍利弗在大树下，看到一群工人来了，这些工人不一般，手里拿着棍子 锄头 铲子等工具，向舍利弗气势汹汹地走过来，但不知道为何 突然人人满心疲倦，好像要睡着一般，眼皮都抬不动 挣扎着向前，但是脚步却越来越沉重，不听使唤了，他们累得全部坐在这地上，而且向舍利弗求救，他们知道舍利弗用法力了，舍利弗即向前为他们宣说四谛法，那些工人听了如梦初醒，大家都被舍利弗降伏，从此工程顺利如期地完成，祇树给孤独园就这么开始了，就是因为有这么一段兴建的过程，所以在佛教经典里面，才会我们经常看到，“如是我闻”，“一时佛在舍卫国”，“祇树给孤独园”的经文，就是这么出现的，，所以学佛人不能有忌妒的心，碰到障碍 碰到别人的忌妒，要会如如不动，心魔永远无法战胜你心中的正法正道，希望大家要好好地学佛修心，战胜自己的心魔，应该好好地在学佛当中懂得，不要被人间的五欲六尘所染，以佛的正气护及我们自己的身体，敢于担当，在人间，我们再凶猛的波涛骇浪能奈我何，所以吞没之声实际上是无明之众，别人对你的好坏，对你所有的讲法，实际上都是一些无明的众生，一旦他们明白了，他们就是有道之人，所以希望我们要超越心中的障碍，不要把别人对你的一些忌妒，对你的一些 给你的一些烦恼，障碍在自己的内心，而要懂得 他只是一时的，他也是一个可怜的无明众生，一旦佛法被他们所理解，他们一定会正气浩然，他们一定会像我们一样正气 正法，得到最可贵和宝贵的佛法。
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所以佛法的高妙之处，就是在于境界的提升，而且这个境界一直在往上，一直达到无上正等正觉，所以佛法真的是，让我们能够彻底地开悟的，一个佛法 法门，今天跟大家讲个故事，因为在自古以来，人有一个很大的毛病就是忌妒，那么忌妒实际上，为什么人都会有呢，因为忌妒它是为了竞争一定的权益，每个人都为了竞争一点权益，对相应的产生的一些幸运者，因为在竞争当中有些人比较幸运，他得到了 他拥有了，或者你对他相应的，或者潜在的幸运者，就是这个人很可能会得到，潜在的幸运者，会对他产生一种冷漠，贬低他 或者排斥他，甚至是敌视他的心理状态，这就叫忌妒，所以忌妒是我们很难去除的，内心深处的一个毛病，所以每个人都会忌妒别人，，大部分的人看到别人有成就，就忌妒难平 心里很难过，看到别人受到赞赏了 赞叹了，心里就不是滋味，经常心里讲，为什么表扬不是我 是他，甚至于有的人就自赞毁他，为了表扬自己，就情愿把别人讲得很低下，为了表示自己的高傲，好 那么这个忌妒就是病根，所以自古以来就有，只要有人在的时候就会有忌妒，忌妒就是说，当别人要成功了，你就会给他加以障碍。
佛陀在世的时候，佛陀不断地到处去弘扬佛法，这个给孤独长者他希望佛陀，留在他的国家舍卫国弘法，度化众生，这位长者他不惜巨资 以黄金布地，向祇陀太子买了一块地，我曾经跟你们讲过这个故事，买了块地，因为对方说了，你把黄金铺面地 我就把这块地给你，结果给孤独长者，他真的就拉了多少车的黄金过来，铺在地板上，正当他在兴建这个祇园精舍的时候，当地的，舍卫国的当地的那些外教徒，非常地震惊 听到了这个事情，他们认为 那是我们的地盘，如果瞿昙沙门来此，我们的信徒的信念就会受到影响，供养我们的人也会减少，因为瞿昙就是，当年对释迦牟尼佛的称呼，这个时候外教徒就想尽方法，要阻碍这个建设，这个工程的建设，就是祇园精舍的建设，第一个行动，他们就给孤独长者抗议，你为什么要让他到这里来，跟他讲，说 你知道瞿昙他已有安定的住处，你们为何要把他请到这里来，到底他有什么能耐，，外教徒议论纷纷，是啊 为什么请他过来，我们在这里挺好的，但是恭请佛陀到此弘法，是给孤独长者的他发过的一个心愿，因此 别人再怎么讲，他都不受议论的影响，外教徒抗议无效，于是又向国王提出抗议，国王对佛陀早就有耳闻 听到过，而且这个国王好乐佛法，很喜欢佛法，所以他也不听外教徒的语言，外教徒只好又回头找给孤独长者，他就找给孤独长者说，如果你要邀请瞿昙沙门的团体，来到这里，必须答应一项条件，否则我们不会信服的，对啊 我们不会信服，对啊 我们不会信服，长者就问，那你们有何条件，只要将来大家能和睦相处，不管你们提出任何条件，我都会尽量想办法，外道众徒就说，瞿昙沙门座下有一个叫舍利弗，据说他的智慧第一，我们要请他来跟我们较量较量，一比高下，长者认为 这个也不困难，他就到王舍城向佛陀说明此事，外教徒要和舍利弗一比高下，佛陀认为 要教化舍卫国，这就是一个最好的开端，这倒是一个很好的机会，于是他就派舍利弗前往，佛陀说 当地的工程正在建设，你最好先去安抚当地的人心，舍利弗欢喜地答应了，感恩佛陀 走了。
给孤独长者请教舍利弗说，尊者什么时候，可以和外教徒论理较量呢，舍利弗说 那七天后吧，给他们七天的时间准备，长者马上和这个外教徒就联络了，外教当中有一位最被尊重的领导，领导者就是领导那些人的，他认为这是一个大事，胜败就决定于这一次的较量当中，如果输了，沙门的社团 就是僧团，进入城内，他们原有的利养和地位，就会大受影响，所以这场辩论一定要非常地慎重，所以七天之中，他们到处找最好的人才，准备辩论，也召集了许多人当天助阵，给孤独长者对此事也非常地慎重，他搭设了一个大讲台，用心安排舍利弗和外教徒的座位，坐在这里 他坐在那里，较量的日子终于到了，因为当地 是在他们当地的，所以外教徒就浩浩荡荡地，排开阵容走进来，很多人 还有的骑马的 走路的，全进来了。
进来之后，舍利弗就是单独应阵，一个人坐在那里，舍利弗向众人说，好吧 时间到了，你们要选择，以辩论还是用神通来比较呢，外教徒说 道理从何辩起啊，没有道理可以辩的，还是比神通吧，对啊 比神通吧，比神通 比神通，外教徒，随即幻化出一片非常美丽的花园，花朵盛开 芳香四溢，舍利弗一看，哦 他们幻化出一片花园了，马上他化出一阵清风，花园里的花摇曳生姿 犹如仙境，可惜没多久，花瓣叶子纷纷地掉落，这一回，他外道的教就输了，接着 外教徒化出一座清净的池塘，里面的水清澈见底，舍利弗一看，马上化出一头大象，到清净的水池里去洗澡，大象一翻身滚动，池里的水立即混浊，这次评分当然又是外教输了，那时候外教徒非常生气，他们化出一条凶恶的九头龙，冲向舍利弗，就这么冲过来，舍利弗眼睛一看，立刻化出一只大鹏金翅鸟，它飞翔自在，然后稳稳当当地坐在九头龙的头上，这时候 外教徒非常地恐慌，他们认输了，有些人立刻请求皈依，但是也有一部分人 顽强的人，他不服气就离开了，那些顽强者仍然要阻碍工程的进行，他们还假装成施工的工人，要求长者让他们工作，长者心里有数，知道外教徒可能会混入工人群中，于是他就告诉舍利弗，舍利弗说，长者 工程如果想加快进行，当然必须我们要号召更多的工人，好吧 让他们来吧，舍利弗自己亲自在那里守着，做监督工作。
有一天 舍利弗在大树下，看到一群工人来了，这些工人不一般，手里拿着棍子 锄头 铲子等工具，向舍利弗气势汹汹地走过来，但不知道为何 突然人人满心疲倦，好像要睡着一般，眼皮都抬不动 挣扎着向前，但是脚步却越来越沉重，不听使唤了，他们累得全部坐在这地上，而且向舍利弗求救，他们知道舍利弗用法力了，舍利弗即向前为他们宣说四谛法，那些工人听了如梦初醒，大家都被舍利弗降伏，从此工程顺利如期地完成，祇树给孤独园就这么开始了，就是因为有这么一段兴建的过程，所以在佛教经典里面，才会我们经常看到，“如是我闻”，“一时佛在舍卫国”，“祇树给孤独园”的经文，就是这么出现的，，所以学佛人不能有忌妒的心，碰到障碍 碰到别人的忌妒，要会如如不动，心魔永远无法战胜你心中的正法正道，希望大家要好好地学佛修心，战胜自己的心魔，应该好好地在学佛当中懂得，不要被人间的五欲六尘所染，以佛的正气护及我们自己的身体，敢于担当，在人间，我们再凶猛的波涛骇浪能奈我何，所以吞没之声实际上是无明之众，别人对你的好坏，对你所有的讲法，实际上都是一些无明的众生，一旦他们明白了，他们就是有道之人，所以希望我们要超越心中的障碍，不要把别人对你的一些忌妒，对你的一些 给你的一些烦恼，障碍在自己的内心，而要懂得 他只是一时的，他也是一个可怜的无明众生，一旦佛法被他们所理解，他们一定会正气浩然，他们一定会像我们一样正气 正法，得到最可贵和宝贵的佛法。
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