《今天也要用心过生活》
“如果只是像这样一味等待,只知要求,那你什么都得不到。你必须自己先付出,回馈必然到来。
‘可是我没有足以教人的本事’,不用去烦恼这件事,因为不管是谁一定都有可以传授给别人的东西。你要做的,只是要先找到那是什么。
即使不懂什么人生智慧,可是你知道要如何逗人笑,安抚人心,那就这么去做吧。所有的事都虚心、奋力去做,展现你纯洁真诚的心。”
——
#蜜瓷分享# 希望可以为大家带去内心的共鸣与人生的思考,成为你追逐梦想的道路上坚定的力量,共同营造美好人生。
#新年牛轰轰#
“如果只是像这样一味等待,只知要求,那你什么都得不到。你必须自己先付出,回馈必然到来。
‘可是我没有足以教人的本事’,不用去烦恼这件事,因为不管是谁一定都有可以传授给别人的东西。你要做的,只是要先找到那是什么。
即使不懂什么人生智慧,可是你知道要如何逗人笑,安抚人心,那就这么去做吧。所有的事都虚心、奋力去做,展现你纯洁真诚的心。”
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#新年牛轰轰#
爱因斯坦临终对他女儿说,这个宇宙是爱,本质是爱!跟佛陀的谆谆教诲:这个宇宙,就是了解和爱。如出一辙,说明真理无二,爱因斯坦从科学的途径,佛陀从禅修的途径,殊路同归,告诉了我们宇宙的真相。那个超越色空的场,就是宇宙的爱,就是我们众生心念交集的场,就象一个互联网一样,交织着无尽的爱,自私、无私、小爱、大爱,穿插相间,无法分割,相依相存。我们众生痛苦的争端,恰恰就是迷失在错综复杂的大网中,把我们的自媒体当成是一个独立的个体,自赞毁他,互相攻击,就象盲人摸象,每个人只是摸到局部,却为了证实自己的正确性,非要争得把大象剁成自己认为正确的部分独立出来,这就是堕入生死轮回的我执,佛法的般若空性智慧,恰恰就是破我执的克星,让我们看到宇宙整体的真相,空性,不是没有,恰恰是看到了宇宙的整体,让我们生起无相、无我,不逃避,不追逐的智慧,彻底从烦恼痛苦和生死的恐惧中解脱出来,这就是我佛大慈父要告诉我们的,当我们知道我们与佛的关系,只需明白浪花和大海的关系,我们还需为浪花的死亡而烦恼痛苦吗?感恩我佛大慈父!南无阿弥陀佛
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慈父的来信
https://t.cn/A6tizmYo
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#南无地藏王菩萨[超话]#闻法和学佛的态度 听法不能以偏概全,冷静的沈思来分析,哪怕只是一句话也能「一理通,万理彻」;否则就会变成断章取义。 有一回,佛陀对弟子说:「要把自己的心照顾好,不要攀缘;心若不断攀缘,烦恼就难断;以至於轮回六道,苦不堪言!要断除六道轮回的苦,一定要断除攀缘的心。」 一位富有的长者听了佛陀的开示后,觉得很有道理,就把这句话放在心里,决心好好修行,不再轮回六道受苦,因此对一切众生,完全没有考虑到好或坏、该做或不该做,只想:不攀缘。 从那时起,他对守门人说:「若有乞丐来要东西,你都替我拒绝。从现在开始,我再也不想跟众生结缘了。」 这个消息慢慢传开,很多人就议论纷纷!说某某长者在还没有信佛前,那么有爱心、常常帮助人;但是信佛后,心肠如铁,看到婆罗门的修行者、生活贫困的人,一律拒于门外不肯布施。「这真的是佛陀的教法吗?」大家都很疑惑。 佛陀其他弟子听到了,就赶快去请教佛陀:「佛陀!您的教法是不是要我们断绝外缘,不能跟众生攀缘?」 佛陀说:「我所说的是要断除攀缘之心――对人我是非的执著、对名利地位的不断追逐,这就叫做不断攀缘心。有了不断攀缘的心,就会受六道轮回之苦。」 弟子说:「佛陀!那么某某长者所听到的佛法,是断章取义了!因为误解攀缘的意义,现在他心肠如铁石,断绝了对穷人的帮助。」 佛陀听了很无奈地摇摇头说:「众生愚痴,听法时总是断章取义――知其一不知其二,执在一端,而有偏执的心态。」 于是这位佛弟子便赶到长者家,告诉他:「你错了!佛陀的教法是要『施而无所求,舍而无所求』;修学佛法最重要的是要守住这分无所求的心,不要有执著。」 长者听了赶紧请教佛陀:「佛陀!难道我真的听错了?」 佛陀说:「你不只听错,也做错了!要脱离六道轮回之苦,必要行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之法。而在六度之中,又以布施为第一;你断绝了对穷人的帮助,是不对的。」 「可是佛陀,您不是说不要跟众生攀缘吗?」长者问道。 佛陀说:「我所说的是心不要攀缘――要用心去付出、去施舍而能无挂碍、无执著;能做到三轮体空,这才是真布施,若心有执著、罣碍,就叫做攀缘心。」同样是佛陀说的教法,因为听法者用心程度的不同,就会有不同的了解,而产生偏差。所以,我们要用心去体会佛陀的每一句教法。
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