#参天地同日月#儒家的《大学》在开篇之首就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”儒家将“明德”、“ 亲民”和“至善”三者作为人生的理想目标，并以“诚意”为修、齐、治、平的先导，以“修身”作为人成就自我的基础。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”在日常的处世接物中，儒家主张人要每日三省其身，并以温、良、恭、俭、让自律，这样才能最终达到至善的境界。
《周易·乾卦》九三爻曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。孔子说：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”这是孔子对此爻之解说。意思是说，德才兼备的君子，其胸怀在众人之上，被人们拥戴。到此地位如何立身？必须保持忠诚信实，以继续增进自己的美德。其言辞发自诚挚的感情，积蓄功力，为了实现目标而不断地努力，知道终止的时候就及时终止。这样就能居上而不骄傲，处下而不忧愁。自省自律，随时谨言慎行，这样即使面临危险，也能免遭咎害，保全自身……

忠诚心一片 人世间才和乐

对于团体与组织的运作过程，每一个人基于不比较也不计较的心态，再加上居于上位者，对于下属应该保持着关怀之心，下属对于团体或组织，就应该抱持「忠诚心」的胸怀，如此一来才能够形成上下一心，对整个团体或组织的方向，才能够达成一致。

如同人类众生一般，必要「身心灵」三者达成一体，一切行为动作才能平顺的，也就在团体或组织当中，便能够符合「君臣忠义纲」之精神，不论是上位者或是下属，彼此都能够做到同心协力，又何尝需要担心沟通问题？一切的运作过程，必定能够相当平顺！

当今世代不论是多么精密的仪器，只要有一颗小小螺丝钉不能运作，整部仪器也就无法平顺的运作！针对人世间的一切生存过程，总是无法避免人与人之间的往来，心态观念一定要能够彼此包容、协调，就以整体地冥星来观之，地冥星就是人类众生所有的生存空间。

【16行字贺6.1隔离结束之神兽们校园终于见】
看，
是岚，
是画卷，
是轻风暖，
是燕儿呢喃，
是花开书香伴。
也是军歌彻云巅！
也是万般练山难撼！
也是风雨骄阳砺为战！
也是杀气横空直破九天！
还是绿意浓悄挽卫士长剑，
还是月华静洒暗雕强弓神弹，
还是柔波诉情刚毅胸怀天下涵。
更是你我的誓言铸就忠诚英雄胆！
更是你我的荣光山河无恙国阜民安！
正是江南秀美时共碧水青山春意人间。