我们这个色身来到这个娑婆世界，要记住，我们这个身体到这个世界到底来干什么的。我们这个身体到人间来不是造业来的，也不是让你来享受的，是让你来好好借假修真的。再硬的骨头也会没有，再好的身体、再好的皮肤它也会没有。人间一切都会从有到无，从无到有。佛陀经常教导我们，人心的妄念就是苦的根源。一个人只要去想不应该你得到的东西，这就叫妄念。经常去想不应该得到的，你想去得到，这就叫妄念，这就是苦的根源。所以佛陀教导我们：众善奉行，诸恶莫作，自净其意，是诸佛教。

圣学名言名句分享《止学》
躁生百端，困出妄念。
原文： 躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。
释文：

急躁就会产生无穷的祸患，困境容易产生邪恶的念头，不停止就不能阻止害处的蔓延了。
记注：

贫穷可以制造两个极端，一个是激发人的斗志，另一个就是使人失去理智，产生祸端。贫穷是生命给予我们的考验，在贫穷的时候，我们最应该做的就是理智地思考，寻找困境的根源，采用稳步的做法，逐渐改变现状，这样的奋斗过程，不仅能够使自己摆脱困境，还能在奋斗的过程中丰富自己的生命阅历，增强自己继续奋斗的信心。

（一）庆喜人生

离三恶道，生于人间，应大庆喜。

自身虽贱，不劣于畜生。

吾家虽贫，犹胜于饿鬼。

事虽不如人意，难比地狱之苦。

世间之难住多忧， 即是出世间之缘。

身虽卑贱不高贵， 亦是入菩提之导。

故生人间，应该庆喜。

（二）庆喜念佛

信心虽浅，本愿深
故，任凭必往生；
 
念佛虽倦，功德大故，称念定来迎。

故遇本愿，更应庆喜！

（三）莫厌妄念
妄念原是，凡夫本体； 
妄念之外，别无心也。

直至临终，犹是一向，妄念凡夫。
知此念佛，即蒙来迎。

乘莲台时，能翻妄念，成为觉心。

从妄念中，所出念佛，
犹如莲华，不染污泥，
决定往生，不可有疑。

莫厌妄念多，应叹信心浅； 
故以深信心，常称弥陀名

——源信大师