问知行合一。
先生曰：“此须识我立言宗旨。今人学问，只因知行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”

“圣人无所不知，只是知个天理；无所不能，只是能个天理。圣人本体明白，故事事知个天理所在，便去尽个天理。不是本体明后，却于天下事物都便知得，便做得来也。天下事物，如名物度数、草木鸟兽之类，不胜其烦。圣人须是本体明了，亦何缘能尽知得。但不必知的，圣人自不消求知，其所当知的，圣人自能问卜。如子入太庙，每事问之类。先儒谓‘虽知亦问，敬谨之至’。此说不可通。圣人于礼乐名物，不必尽知。然他知得一个天理，便自有许多节文度数出来。不知能问，亦即是天理节文所在。

#今日份冗长碎碎念#

可以接受「因为世界参差觉得翻身无望而没有任何规划和方向并为之努力」的人存在着，但应该不会成为很好的朋友或者携手一生的伴侣。
因为通过阅读这个世界也看到了很多。然而除了能望见那些出生就在罗马的人，眼睛里也须要看到仍有人在为生存汲汲营营乃至奋不顾身的渺小与努力，才是一个人能够真正体会幸福的根本。
「你要见过尘埃，方知泰山巍峨；你要感知痛苦，才能明白快乐。」
毕竟伴侣意味着是这一生相互扶持相互激励或者安慰的战友啊，自怨自艾难免挫磨意气，少年奋发不可得，一腔孤勇自难行。
如果今夜没有星辰，也愿我能手持烛火照亮方寸。可能没办法永远年轻，可我永远要快乐。

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