适合2022年发的文案~[心]
1.凛冬散尽，星河长明，新的一年，万事顺遂。
2.错过了秋枫和冬雪，会迎来春天的樱花，今年的遗憾，来年一定会实现的。
3..岁末将至，敬颂冬绥，2022，万事胜意。
4.朝暮与岁月并往，愿我们一同行至天光。
5.愿命途风霜尽，乾坤气象和，历添新岁月，福满旧山河。
6.往后的日子都是崭新的，谁也不许回头看了。
7.岁岁常欢愉，年年皆胜意。
8.岁岁年年，万喜万般宜。
9.万物更新，旧疾当愈，长安常安。
10.请保持热爱，奔赴下一场山海。
11.让我们举杯同庆实现全面小康。
12.新年愿望：雪花变成爆米花，有人赚钱给我花，新年快乐，招财进你。
13.今年依然是作业陪我跨年，它追了我好多年我也不想和它在一起。
14.往事清零，万事胜意。
15.四时春秋平安度过，万千山水得以一游。
16.2022把鸡毛蒜皮~换成风和日丽。
17.有人见尘埃，有人见星辰，不过没关系，都翻篇了。
18.银河有迹可循 ，2021年的不快乐要后会无期。
19.“你已偏离路线 正为你重新规划路线”。
20.长路浩浩荡荡，万物尽可期待。
21.愿新年，胜旧年。
22.如同梁上燕， 岁岁常相见。
23.亲爱的上 帝啊，去年新年我许的愿望是脱单，您似乎听错了呢，并不是脱发，今年一定要脱单啊。
24.希望陪我碎碎念念的人也能陪我岁岁年年。
25.万事顺遂，毫无蹉跎，共祝拥有我们长久的美梦和欢喜。
26.对方与你发起美食共 享，新的一年大家一起白白胖胖。
27.我在纠结是睡到明年，还是等到明年再睡。
28.改革春风吹进门，新的一年要精神。
29.看新一轮的光怪陆离，江湖海底，和你一起。
30.愿年复年，我始终如少年，你始终如初见。
31.唯愿你常开心 常欣喜；有趣 有盼 无灾 无难。
[心] https://t.cn/AiYo3ZvE
1.凛冬散尽，星河长明，新的一年，万事顺遂。
2.错过了秋枫和冬雪，会迎来春天的樱花，今年的遗憾，来年一定会实现的。
3..岁末将至，敬颂冬绥，2022，万事胜意。
4.朝暮与岁月并往，愿我们一同行至天光。
5.愿命途风霜尽，乾坤气象和，历添新岁月，福满旧山河。
6.往后的日子都是崭新的，谁也不许回头看了。
7.岁岁常欢愉，年年皆胜意。
8.岁岁年年，万喜万般宜。
9.万物更新，旧疾当愈，长安常安。
10.请保持热爱，奔赴下一场山海。
11.让我们举杯同庆实现全面小康。
12.新年愿望：雪花变成爆米花，有人赚钱给我花，新年快乐，招财进你。
13.今年依然是作业陪我跨年，它追了我好多年我也不想和它在一起。
14.往事清零，万事胜意。
15.四时春秋平安度过，万千山水得以一游。
16.2022把鸡毛蒜皮~换成风和日丽。
17.有人见尘埃，有人见星辰，不过没关系，都翻篇了。
18.银河有迹可循 ，2021年的不快乐要后会无期。
19.“你已偏离路线 正为你重新规划路线”。
20.长路浩浩荡荡，万物尽可期待。
21.愿新年，胜旧年。
22.如同梁上燕， 岁岁常相见。
23.亲爱的上 帝啊，去年新年我许的愿望是脱单，您似乎听错了呢，并不是脱发，今年一定要脱单啊。
24.希望陪我碎碎念念的人也能陪我岁岁年年。
25.万事顺遂，毫无蹉跎，共祝拥有我们长久的美梦和欢喜。
26.对方与你发起美食共 享，新的一年大家一起白白胖胖。
27.我在纠结是睡到明年，还是等到明年再睡。
28.改革春风吹进门，新的一年要精神。
29.看新一轮的光怪陆离，江湖海底，和你一起。
30.愿年复年，我始终如少年，你始终如初见。
31.唯愿你常开心 常欣喜；有趣 有盼 无灾 无难。
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国医大师李士懋：20余载疑窦，不吐不快；事关性命，不容不辨。
二十多年前，讲授1979年版《温病学》时，见载有“内闭外脱”一证，方用参附龙牡汤送服安宫牛黄丸，取安宫牛黄丸以开闭，参附龙牡汤以救脱。
1985年新版《温病学》，于风温、暑温章中，更专列“内闭外脱”条目论述之。
余不敏，但也从事中医急症临床多年，所历何止百千，此等病证未尝一见，且闭脱并见亦与医理不合，故疑之。
然恐浅陋谬辨，未敢成文。疑窦已二十余载，鲠于胸臆。每读书辄留意于此，诸家所论皆与教材有别，益疑教材乃望文生训、杜撰。事关性命，不容不辨。
1、闭与脱，原为阐明神昏病机有虚实之别。
闭乃邪气闭郁于内，出入废，神机化灭而神昏；脱乃正气衰败，脱越于外，神无所倚而神昏，二者连读，有“内闭外脱”之称。
“内闭外脱”含义有三：
一是或然之意，即或为内闭，或为外脱，非指一证既内闭又外脱；
二是指邪气闭郁于内，正气不得外达而外脱，此乃真实假虚，或曰真闭假脱；
三是正气衰败而成脱，神无所倚而神昏，此属虚衰之证，这种神昏，亦可称为闭，即机窍闭，但此闭，已非指邪实的病机，而是指正气衰败，神明失守的一种症状表现。
若望文生训，把“内闭外脱”作为病证同时存在的两个病机，则是错误的。
2、闭脱乃病已至垂危阶段，非闭即脱，不得兼而有之。
闭乃邪实之证。实证，必邪气亢盛，正气亦相对较强，正邪剧争，方能出现实证。脱证，乃正气衰败，真气不能固藏而脱越于外。正气已然衰败，无力与邪抗争，纵然有邪，亦不能表现出实证，也不可能外脱而里不脱。在里之正气已脱，孰与邪抗争而呈现大实的闭证？所以脱与闭不能并存。当然，虚实可以并见，补泻常可兼施。
但虚实相兼者，毕竟正气未至脱败，尚有余力与邪抗争，故可虚实并见。若正气已然脱败，毫无与邪抗争之力，不可能出现实闭的表现，也就无闭脱相兼之理。虚实相兼与闭脱，是疾病不同阶段、不同实质的改变，不能混谈。
再者，参附汤合安宫牛黄丸，亦与理不合。安宫牛黄丸属凉开之剂，治疗热闭心包者，热邪亢极之时，清之犹恐不及，论焉可再用参附壮阳，岂不火上浇油？参附汤乃益气回阳救脱之剂，真气已然脱败，急固尚难挽回，怎敢再合以开破清心之品，岂不雪上加霜？
或曰：安宫牛黄丸加参附汤，乃寒热并用之剂。固然，寒热错杂证颇广，寒热并用之方亦甚多，但毕竟寒热错杂与闭脱，是疾病的不同阶段、不同实质的病变。已然垂绝，非闭即脱，当此病情危笃，千钧一发之际，应药专力宏，自不同于一般补泻兼施、寒热并用之剂。至于寒剂佐以热，热剂佐以寒，伏其所主，先其所因，以防格拒，属于用药的反佐法，与寒热并用燮理阴阳不同。
3、临床实践中是否真有闭脱并见者？
《温病学》典型病案中，未列此等医案，1979年版《中医内科学·昏迷》中列举蒲辅周一病案，录之于下：
朱某，男性，29岁。住某医院已6日，诊断为乙脑。曾连服大剂辛凉苦寒及犀羚牛黄至宝之品，高烧不退，四肢微厥，神识如蒙，时清时昏，目能动，口不能言，胸腹满满，下利稀溏，随矢气流出，量不多，尿不利，头汗出，漱水不欲咽，口唇燥，板齿干，舌质淡红，苔白，脉象尺寸弱，关弦缓。
脉证虚实互见，邪陷中焦之象，与邪入心包不同，引用吴氏《温病条辨》，上焦未清，里虚内陷，主以人参泻心，去枳实易半夏辛通苦泻法。
人参三钱，干姜两钱，黄连一钱五分，黄芩一钱五分，法半夏三钱，白芍四钱。服后，尿多利止，腹满减，全身汗出，热退。但此时邪热虽去，元气大伤，而见筋惕肉瞤，脉微欲绝，有阳脱之危，急以生脉加附子、龙骨、牡蛎回阳固阴。
台参一两，寸冬五钱，五味子二钱，熟川附子二钱，生龙骨八钱，生牡蛎六钱。
浓煎徐服，不拘时，渐能安眠。肢厥渐回，战栗渐止，神识略清，汗出减，舌齿转润，阴回阳生，脉搏徐复。
后以养阴益胃，兼清余热，用三才汤加枣仁、阿胶、石斛数剂，一切正常，停药观察，唯以饮食消息之，越数日痊愈出院。
《中医内科学》编者按云：“本例属闭脱互见的昏迷。”
确实，实践中找出一例参附汤送服安宫丸的内闭外脱病例不易，讲义权把蒲老的这则医案充作内闭外脱的实例，勉为其难。
可是案中明言“邪陷中焦之象，与邪入心包不同”，且所述症状，乃一派暑湿内陷之象。前医多予凉开而不愈者，以其寒遏而湿不化，故用辛开苦降法。辛开则阳气宣通，苦降则浊阴得泄，清升浊降，三焦气畅，何患之有。
此案与内闭外脱何涉！此案难以作为《温病学》所云“内闭外脱”支撑的实例。
4、下面，不妨再看看一些温病名家的医案，进一步说明上述观点。
一
《洄溪医案·暑》：芦墟迮耕石暑湿坏证，脉微欲绝，遗尿谵语，寻衣摸床，此阳越之证，将大汗出而脱。急以参附加童便，饮之少苏而未识人也。越三日未请，亟往果生矣。医者谓前药已效，仍用前方，药成未饮。余至曰，阳已回，火复燃，阴欲竭矣，附子入咽即危，命以西瓜啖之。病者大喜，连日啖数枚，更饮以清暑开胃而愈。
按：本为暑热证，因邪热亢盛而正气不支，转为亡阳。已然亡阳，暑热之邪尽消乎？未必尽消。纵然有邪，但因正气已衰，无力与邪抗争，也不可能表现出实闭证来。所以闭脱不能相兼，也不会出现参附汤送服安宫丸的那种治法。
案中急以参附汤加童便回阳救脱，童便虽咸寒，仅为反佐之用，自不同于寒热错杂者。待阳回，正气有能力再度与邪相争，又可出现阳热实证，此时再用附子，则“入咽即危”，当转而清暑。
当然，再度出现阳热亢盛实证时，毕竟经过亡阳的阶段，邪势亦挫，不会再像亡阳以前那样邪热亢盛。
二
《临证指南医案·疟·汪案》：邪弥漫，神昏喘急，谵妄惊搐，皆邪无出路，内闭则外脱。方用：细叶菖蒲根汁两钱，草果仁五分，茯苓皮三钱，紫厚朴一钱，绵茵陈三钱，辰砂益元散五钱，连翘心一钱半，金银花三钱，另用牛黄丸一服。
《临证指南医案·痉厥·杨案》：暑由上受，先入肺络，日期渐多，气分热邪送传入营，遂逼心包络中，神昏欲躁，舌暗缩，手足牵引，乃暑热深陷，谓之发痉，热闭在里，肢体反不发热，热邪内闭则外脱，岂非至急。考古人方法，清络热必兼芳香，开里窍以清神识。若重药攻邪，直走肠胃，与包络结闭无干涉也。犀角，元参，鲜生地，连翘，鲜菖蒲，银花，至宝丹四丸。
按：“内闭则外脱”，一个则字，明确指明内闭与外脱的因果闭关系。由于邪气闭结于内，神明失守，正气不得畅达于外而外脱，绝非正气衰败之脱。方用清心化浊开窍，何须参附回阳救脱。
5、关于内闭外脱的机理，《临证指南医案·脱》华岫云按语说得极为明确：“痧胀干霍乱，痞胀痉厥，脏腑窒塞之类，是内闭外脱也。”
由于邪气闭结于内，气机窒塞，正气不得畅达于外，致成外脱。这种外脱，绝非正气衰败，亦无须参附回阳，待里之闭结开，气机畅达，外脱自消。
一
《王孟英医案·附录》：“邪闭则正气无以自容而外脱者，阳从上脱，则汗多而气夺，阴从下脱，则泻多而液亡，所谓内闭外脱也。欲其不脱，必开其内闭，如紫雪、绛雪、行军散，皆开闭透伏之良方也”；又云：“昧者不知邪闭血凝，热深厥亦深之理，见其肢冷脉伏，即以为寒，又疑为脱，既不敢刺，更投热药，使邪无宣泄，愈闭愈冷，虽七窍流血而死亦不悔悟。”
按：王氏说得很清楚，由于内闭才导致外脱，虽肢冷脉伏，亦非寒、非脱，乃热深厥深，愈闭愈冷。欲救其“脱”，必开其闭结，断非参附所宜。
二
《吴鞠通医案·冬温·某案》：初二日，冬温谵语神昏，皆误表之故，邪在心包，宜急急速开膻中，不然则内闭外脱矣。先与广东牛黄丸二三丸，以开膻中，继以大承气汤攻阳明之实。生大黄八钱，元参八钱，老厚朴二钱，元明粉三钱，丹皮五钱，小枳实四钱。煮三盅，先服一盅，得便即止，不便再服。
按：本案之内闭外脱，是大承气合牛黄丸，而不是参附汤合牛黄丸。《温病学》非望文生训者何？
三
《清代名医医案精华·薛生白医案》：暑者，热中之阴邪也，心先受之，侵入胞络，怠惰不语，神昏肢冷，为不治。今脉迟软，渐有是机，四末渐冷，竟有内闭外脱之虞。急用通阳救逆之法，仿上大顺散之意，未识何为。桂枝，半夏，焦白芍，炙甘草。
按：迟软为阴脉，神昏肢冷乃阴证，知此神昏乃正气衰败所致。桂枝甘草辛甘化阳，芍药甘草酸甘化阴，佐半夏交通阴阳。此闭也，非邪实闭阻心包，而是正衰神明失守的一种症状表现。
6、综上所述，诸温病大家所言之内闭外脱，或指邪闭心包，正气不得外达而外脱；或正衰神明失守而内闭。
《温病学》称闭脱相兼，竟用参附龙牡汤合用安宫牛黄丸，不仅与理不合，亦乏事实依据，乃望文敷义。
闭脱乃性命攸关之际，焉能以杜撰之文堂而皇之地羼入大学教科书中，故辨之。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
二十多年前，讲授1979年版《温病学》时，见载有“内闭外脱”一证，方用参附龙牡汤送服安宫牛黄丸，取安宫牛黄丸以开闭，参附龙牡汤以救脱。
1985年新版《温病学》，于风温、暑温章中，更专列“内闭外脱”条目论述之。
余不敏，但也从事中医急症临床多年，所历何止百千，此等病证未尝一见，且闭脱并见亦与医理不合，故疑之。
然恐浅陋谬辨，未敢成文。疑窦已二十余载，鲠于胸臆。每读书辄留意于此，诸家所论皆与教材有别，益疑教材乃望文生训、杜撰。事关性命，不容不辨。
1、闭与脱，原为阐明神昏病机有虚实之别。
闭乃邪气闭郁于内，出入废，神机化灭而神昏；脱乃正气衰败，脱越于外，神无所倚而神昏，二者连读，有“内闭外脱”之称。
“内闭外脱”含义有三：
一是或然之意，即或为内闭，或为外脱，非指一证既内闭又外脱；
二是指邪气闭郁于内，正气不得外达而外脱，此乃真实假虚，或曰真闭假脱；
三是正气衰败而成脱，神无所倚而神昏，此属虚衰之证，这种神昏，亦可称为闭，即机窍闭，但此闭，已非指邪实的病机，而是指正气衰败，神明失守的一种症状表现。
若望文生训，把“内闭外脱”作为病证同时存在的两个病机，则是错误的。
2、闭脱乃病已至垂危阶段，非闭即脱，不得兼而有之。
闭乃邪实之证。实证，必邪气亢盛，正气亦相对较强，正邪剧争，方能出现实证。脱证，乃正气衰败，真气不能固藏而脱越于外。正气已然衰败，无力与邪抗争，纵然有邪，亦不能表现出实证，也不可能外脱而里不脱。在里之正气已脱，孰与邪抗争而呈现大实的闭证？所以脱与闭不能并存。当然，虚实可以并见，补泻常可兼施。
但虚实相兼者，毕竟正气未至脱败，尚有余力与邪抗争，故可虚实并见。若正气已然脱败，毫无与邪抗争之力，不可能出现实闭的表现，也就无闭脱相兼之理。虚实相兼与闭脱，是疾病不同阶段、不同实质的改变，不能混谈。
再者，参附汤合安宫牛黄丸，亦与理不合。安宫牛黄丸属凉开之剂，治疗热闭心包者，热邪亢极之时，清之犹恐不及，论焉可再用参附壮阳，岂不火上浇油？参附汤乃益气回阳救脱之剂，真气已然脱败，急固尚难挽回，怎敢再合以开破清心之品，岂不雪上加霜？
或曰：安宫牛黄丸加参附汤，乃寒热并用之剂。固然，寒热错杂证颇广，寒热并用之方亦甚多，但毕竟寒热错杂与闭脱，是疾病的不同阶段、不同实质的病变。已然垂绝，非闭即脱，当此病情危笃，千钧一发之际，应药专力宏，自不同于一般补泻兼施、寒热并用之剂。至于寒剂佐以热，热剂佐以寒，伏其所主，先其所因，以防格拒，属于用药的反佐法，与寒热并用燮理阴阳不同。
3、临床实践中是否真有闭脱并见者？
《温病学》典型病案中，未列此等医案，1979年版《中医内科学·昏迷》中列举蒲辅周一病案，录之于下：
朱某，男性，29岁。住某医院已6日，诊断为乙脑。曾连服大剂辛凉苦寒及犀羚牛黄至宝之品，高烧不退，四肢微厥，神识如蒙，时清时昏，目能动，口不能言，胸腹满满，下利稀溏，随矢气流出，量不多，尿不利，头汗出，漱水不欲咽，口唇燥，板齿干，舌质淡红，苔白，脉象尺寸弱，关弦缓。
脉证虚实互见，邪陷中焦之象，与邪入心包不同，引用吴氏《温病条辨》，上焦未清，里虚内陷，主以人参泻心，去枳实易半夏辛通苦泻法。
人参三钱，干姜两钱，黄连一钱五分，黄芩一钱五分，法半夏三钱，白芍四钱。服后，尿多利止，腹满减，全身汗出，热退。但此时邪热虽去，元气大伤，而见筋惕肉瞤，脉微欲绝，有阳脱之危，急以生脉加附子、龙骨、牡蛎回阳固阴。
台参一两，寸冬五钱，五味子二钱，熟川附子二钱，生龙骨八钱，生牡蛎六钱。
浓煎徐服，不拘时，渐能安眠。肢厥渐回，战栗渐止，神识略清，汗出减，舌齿转润，阴回阳生，脉搏徐复。
后以养阴益胃，兼清余热，用三才汤加枣仁、阿胶、石斛数剂，一切正常，停药观察，唯以饮食消息之，越数日痊愈出院。
《中医内科学》编者按云：“本例属闭脱互见的昏迷。”
确实，实践中找出一例参附汤送服安宫丸的内闭外脱病例不易，讲义权把蒲老的这则医案充作内闭外脱的实例，勉为其难。
可是案中明言“邪陷中焦之象，与邪入心包不同”，且所述症状，乃一派暑湿内陷之象。前医多予凉开而不愈者，以其寒遏而湿不化，故用辛开苦降法。辛开则阳气宣通，苦降则浊阴得泄，清升浊降，三焦气畅，何患之有。
此案与内闭外脱何涉！此案难以作为《温病学》所云“内闭外脱”支撑的实例。
4、下面，不妨再看看一些温病名家的医案，进一步说明上述观点。
一
《洄溪医案·暑》：芦墟迮耕石暑湿坏证，脉微欲绝，遗尿谵语，寻衣摸床，此阳越之证，将大汗出而脱。急以参附加童便，饮之少苏而未识人也。越三日未请，亟往果生矣。医者谓前药已效，仍用前方，药成未饮。余至曰，阳已回，火复燃，阴欲竭矣，附子入咽即危，命以西瓜啖之。病者大喜，连日啖数枚，更饮以清暑开胃而愈。
按：本为暑热证，因邪热亢盛而正气不支，转为亡阳。已然亡阳，暑热之邪尽消乎？未必尽消。纵然有邪，但因正气已衰，无力与邪抗争，也不可能表现出实闭证来。所以闭脱不能相兼，也不会出现参附汤送服安宫丸的那种治法。
案中急以参附汤加童便回阳救脱，童便虽咸寒，仅为反佐之用，自不同于寒热错杂者。待阳回，正气有能力再度与邪相争，又可出现阳热实证，此时再用附子，则“入咽即危”，当转而清暑。
当然，再度出现阳热亢盛实证时，毕竟经过亡阳的阶段，邪势亦挫，不会再像亡阳以前那样邪热亢盛。
二
《临证指南医案·疟·汪案》：邪弥漫，神昏喘急，谵妄惊搐，皆邪无出路，内闭则外脱。方用：细叶菖蒲根汁两钱，草果仁五分，茯苓皮三钱，紫厚朴一钱，绵茵陈三钱，辰砂益元散五钱，连翘心一钱半，金银花三钱，另用牛黄丸一服。
《临证指南医案·痉厥·杨案》：暑由上受，先入肺络，日期渐多，气分热邪送传入营，遂逼心包络中，神昏欲躁，舌暗缩，手足牵引，乃暑热深陷，谓之发痉，热闭在里，肢体反不发热，热邪内闭则外脱，岂非至急。考古人方法，清络热必兼芳香，开里窍以清神识。若重药攻邪，直走肠胃，与包络结闭无干涉也。犀角，元参，鲜生地，连翘，鲜菖蒲，银花，至宝丹四丸。
按：“内闭则外脱”，一个则字，明确指明内闭与外脱的因果闭关系。由于邪气闭结于内，神明失守，正气不得畅达于外而外脱，绝非正气衰败之脱。方用清心化浊开窍，何须参附回阳救脱。
5、关于内闭外脱的机理，《临证指南医案·脱》华岫云按语说得极为明确：“痧胀干霍乱，痞胀痉厥，脏腑窒塞之类，是内闭外脱也。”
由于邪气闭结于内，气机窒塞，正气不得畅达于外，致成外脱。这种外脱，绝非正气衰败，亦无须参附回阳，待里之闭结开，气机畅达，外脱自消。
一
《王孟英医案·附录》：“邪闭则正气无以自容而外脱者，阳从上脱，则汗多而气夺，阴从下脱，则泻多而液亡，所谓内闭外脱也。欲其不脱，必开其内闭，如紫雪、绛雪、行军散，皆开闭透伏之良方也”；又云：“昧者不知邪闭血凝，热深厥亦深之理，见其肢冷脉伏，即以为寒，又疑为脱，既不敢刺，更投热药，使邪无宣泄，愈闭愈冷，虽七窍流血而死亦不悔悟。”
按：王氏说得很清楚，由于内闭才导致外脱，虽肢冷脉伏，亦非寒、非脱，乃热深厥深，愈闭愈冷。欲救其“脱”，必开其闭结，断非参附所宜。
二
《吴鞠通医案·冬温·某案》：初二日，冬温谵语神昏，皆误表之故，邪在心包，宜急急速开膻中，不然则内闭外脱矣。先与广东牛黄丸二三丸，以开膻中，继以大承气汤攻阳明之实。生大黄八钱，元参八钱，老厚朴二钱，元明粉三钱，丹皮五钱，小枳实四钱。煮三盅，先服一盅，得便即止，不便再服。
按：本案之内闭外脱，是大承气合牛黄丸，而不是参附汤合牛黄丸。《温病学》非望文生训者何？
三
《清代名医医案精华·薛生白医案》：暑者，热中之阴邪也，心先受之，侵入胞络，怠惰不语，神昏肢冷，为不治。今脉迟软，渐有是机，四末渐冷，竟有内闭外脱之虞。急用通阳救逆之法，仿上大顺散之意，未识何为。桂枝，半夏，焦白芍，炙甘草。
按：迟软为阴脉，神昏肢冷乃阴证，知此神昏乃正气衰败所致。桂枝甘草辛甘化阳，芍药甘草酸甘化阴，佐半夏交通阴阳。此闭也，非邪实闭阻心包，而是正衰神明失守的一种症状表现。
6、综上所述，诸温病大家所言之内闭外脱，或指邪闭心包，正气不得外达而外脱；或正衰神明失守而内闭。
《温病学》称闭脱相兼，竟用参附龙牡汤合用安宫牛黄丸，不仅与理不合，亦乏事实依据，乃望文敷义。
闭脱乃性命攸关之际，焉能以杜撰之文堂而皇之地羼入大学教科书中，故辨之。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
“重庆孕妇婚纱店怒剪32件婚纱”的女子道歉了，需赔偿6.7万元，老公：“直接告她吧”，“她很后悔，家人和老公都不管她”。2022年1月9日，重庆江津。蒋某为了3500元定金，手持剪刀，将婚纱店里32件婚服一件件地剪坏。
蒋某本来是婚纱店里的一名客户，2021年4月份的时候，在店里预定了一套价格8000元的婚庆套餐，支付了3500元定金，当时定于2021年10月5日举行婚礼。
没想到2021年8月份，蒋某发现自己怀孕了，便通过微信跟店员陈女士协商， 婚庆要延期到2022年举行。陈女士说：“没问题，可以免费延期，具体什么时候办等你们的通知。”
就在前几天，蒋某又变卦了，找到那家店，说婚礼不举行了，把定金退回来。
陈女士告诉蒋某：“订单合同第一条写得很明确， 如果不是因为我们的原因不能承办婚庆，那么定金是不予退还的。你生了宝宝可以办宝宝宴，这笔费用可以转换成宝宝宴的费用。哪怕是你朋友要结婚，也可以来抵扣这笔定金。”
蒋某非要退回定金，店家称：“已经将她支付的定金的一部分支付给了主持、摄像、化妆等人员，所以钱肯定是不能退回了。”
1月9日下午，蒋女士找到当地的两名民警一同来到店里，仅仅围绕“该不该退还定金”双方各执一词，又争执了起来。
民警认为这种“民事纠纷”得让他们自行沟通协商如何解决，不涉及违法什么的，于是离开了。
刚刚离开不久，蒋女士走出店外，大约过了30分钟左右，蒋女士带着一把剪刀回到了店里。
蒋某告诉老板：“不退定金就是在欺负我，今天如果坚持不退，就把店里的婚纱礼服全部都剪了！”
而婚纱店老板笑了，（这不愤怒冲昏头给人送生意嘛？）“这些婚纱礼服很贵的，你要剪就剪吧。”说完还拿出手机准备拍摄。
店老板的态度激怒了蒋某，蒋某没有和店员再协商，自顾自的剪婚纱。
店员劝阻她说：“一件婚纱价值几千块，可能会赔很多，你想清楚再动手”。
蒋某气在心头，压根就不听甚至还怒气回怼：“欺负老子，几万、十万都可以赔给你。”
最后蒋红一共剪坏了20件婚纱以及12件秀禾服，造成直接损失达到7万元之多。
视频传到网上被疯传。
前脚剪完，婚纱店后脚报警，蒋某被民警带走。
双方协商赔偿问题时，店长算了一下剪坏的那32件婚服一共6.7万元。根据被损坏婚纱的成本，提出了赔偿，该女子的老公出面，答应了这个提议。
而蒋女士剪的时候不听劝阻说：“几千、几万都可以赔给你。”在此刻一听6.7万，她不接受赔偿金额。
而后老公突然后悔，称：“一分钱也没有，直接告她吧！”
蒋某说：“这个金额是新婚纱的价格，但剪的这些婚纱已经用了很多年，根本值不了那么多钱。最多赔3万元。”
最后商家提出赔偿5万元，但蒋红表示，还是金额太高，无法接受。
蒋某事后表示自己之所以这么做，因为不满商家“坚决不退定金的强硬态度”。
蒋某回应：“我是孕妇，请大家原谅我。”拒绝赔偿5万。
事后，也发消息跟店员陈女士道歉说：“我不是有意的，我是着实没有办法了，那天跟你说了那么多，你就是视而不见，所以我一怒之下才干了蠢事，我后悔莫及也没有用了。”
然而只要提起赔偿问题的情况下，蒋某却显得一直都是在逃避和避而不谈。
店员陈女士这几天一直在邀蒋某见面，希望双方能坐下来好好协商解决，但她始终拒绝见面。店家表示“赔偿合理的话，不会追究责任。”
网上讨伐声一片
网友：“不想评价别的，就想说，不要再把什么事情都归咎于到你是孕妇的因素上，孕妇多了也没你那么虎！”
网友：“一名成年人了，控制不住自己的情绪，由着性子做事，这点代价轻了！”
网友：“看她剪婚纱这气势我还以为十万八万对不当钱花呢，没想到事后这么怂？”
网友：“趁着婚没结别结了、趁着孩子没出生别生了，取这个媳妇日后有你受的。”
也有一种声音认为，店家的做法也值得商榷。
网友：“这家婚纱店从老板到店员，没有一个去阻拦她的，相反他们居然还故意激怒蒋女士，唯恐事情不闹大。”
店方表示要是蒋某实在不愿意见面，故意躲着，那只能走法律的途径了，3500元的事情，后面闹到6.7万，达到这个金额已构成“损坏公私财物罪，是要担负一定责任的。
不管怎么说，蒋某为自己的冲动行为付出代价，在我们生活中遇事要冷静，三思而后行。
#重庆头条#
蒋某本来是婚纱店里的一名客户，2021年4月份的时候，在店里预定了一套价格8000元的婚庆套餐，支付了3500元定金，当时定于2021年10月5日举行婚礼。
没想到2021年8月份，蒋某发现自己怀孕了，便通过微信跟店员陈女士协商， 婚庆要延期到2022年举行。陈女士说：“没问题，可以免费延期，具体什么时候办等你们的通知。”
就在前几天，蒋某又变卦了，找到那家店，说婚礼不举行了，把定金退回来。
陈女士告诉蒋某：“订单合同第一条写得很明确， 如果不是因为我们的原因不能承办婚庆，那么定金是不予退还的。你生了宝宝可以办宝宝宴，这笔费用可以转换成宝宝宴的费用。哪怕是你朋友要结婚，也可以来抵扣这笔定金。”
蒋某非要退回定金，店家称：“已经将她支付的定金的一部分支付给了主持、摄像、化妆等人员，所以钱肯定是不能退回了。”
1月9日下午，蒋女士找到当地的两名民警一同来到店里，仅仅围绕“该不该退还定金”双方各执一词，又争执了起来。
民警认为这种“民事纠纷”得让他们自行沟通协商如何解决，不涉及违法什么的，于是离开了。
刚刚离开不久，蒋女士走出店外，大约过了30分钟左右，蒋女士带着一把剪刀回到了店里。
蒋某告诉老板：“不退定金就是在欺负我，今天如果坚持不退，就把店里的婚纱礼服全部都剪了！”
而婚纱店老板笑了，（这不愤怒冲昏头给人送生意嘛？）“这些婚纱礼服很贵的，你要剪就剪吧。”说完还拿出手机准备拍摄。
店老板的态度激怒了蒋某，蒋某没有和店员再协商，自顾自的剪婚纱。
店员劝阻她说：“一件婚纱价值几千块，可能会赔很多，你想清楚再动手”。
蒋某气在心头，压根就不听甚至还怒气回怼：“欺负老子，几万、十万都可以赔给你。”
最后蒋红一共剪坏了20件婚纱以及12件秀禾服，造成直接损失达到7万元之多。
视频传到网上被疯传。
前脚剪完，婚纱店后脚报警，蒋某被民警带走。
双方协商赔偿问题时，店长算了一下剪坏的那32件婚服一共6.7万元。根据被损坏婚纱的成本，提出了赔偿，该女子的老公出面，答应了这个提议。
而蒋女士剪的时候不听劝阻说：“几千、几万都可以赔给你。”在此刻一听6.7万，她不接受赔偿金额。
而后老公突然后悔，称：“一分钱也没有，直接告她吧！”
蒋某说：“这个金额是新婚纱的价格，但剪的这些婚纱已经用了很多年，根本值不了那么多钱。最多赔3万元。”
最后商家提出赔偿5万元，但蒋红表示，还是金额太高，无法接受。
蒋某事后表示自己之所以这么做，因为不满商家“坚决不退定金的强硬态度”。
蒋某回应：“我是孕妇，请大家原谅我。”拒绝赔偿5万。
事后，也发消息跟店员陈女士道歉说：“我不是有意的，我是着实没有办法了，那天跟你说了那么多，你就是视而不见，所以我一怒之下才干了蠢事，我后悔莫及也没有用了。”
然而只要提起赔偿问题的情况下，蒋某却显得一直都是在逃避和避而不谈。
店员陈女士这几天一直在邀蒋某见面，希望双方能坐下来好好协商解决，但她始终拒绝见面。店家表示“赔偿合理的话，不会追究责任。”
网上讨伐声一片
网友：“不想评价别的，就想说，不要再把什么事情都归咎于到你是孕妇的因素上，孕妇多了也没你那么虎！”
网友：“一名成年人了，控制不住自己的情绪，由着性子做事，这点代价轻了！”
网友：“看她剪婚纱这气势我还以为十万八万对不当钱花呢，没想到事后这么怂？”
网友：“趁着婚没结别结了、趁着孩子没出生别生了，取这个媳妇日后有你受的。”
也有一种声音认为，店家的做法也值得商榷。
网友：“这家婚纱店从老板到店员，没有一个去阻拦她的，相反他们居然还故意激怒蒋女士，唯恐事情不闹大。”
店方表示要是蒋某实在不愿意见面，故意躲着，那只能走法律的途径了，3500元的事情，后面闹到6.7万，达到这个金额已构成“损坏公私财物罪，是要担负一定责任的。
不管怎么说，蒋某为自己的冲动行为付出代价，在我们生活中遇事要冷静，三思而后行。
#重庆头条#
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