#基金[超话]#
《汇率因素对A股的影响大吗？》
最近很多炒股买基金的朋友担心汇率的事情，其实大可不必

因为回溯数据会发现，其实人民币兑美元汇率的变化和股市指数并不呈现完全的一一对应关系，从各国股市表现来看也是如此

以我们的近邻日本为例，17年至2020年7月之间日元兑人民币和美元一直处于缓慢升值通道之中（详见图1），但日经225指数期间表现不温不火；而自20年8月以后日元兑人民币和美元都处在持续大幅贬值的情况下，日经225指数却曾创出新高

如果我们把比较的视角转移到人民币上来看也出现了同样的情况。

如图2所示，16年年初A股熔断后，人民币兑美元汇率处于缓慢贬值状态，期间沪深300指数从2016年2月至2017年2月反弹超过10%（图2从左到右第一个黄框）；而自2019年年初至2020年8月人民币兑美元汇率缓慢贬值期间（图2从左到右第二个黄框），沪深300指数期间最大涨幅更是接近30%

上述两个案例是人民币兑美元汇率贬值同期沪深300指数上涨的区间，同样的其实在人民币兑美元汇率贬值期间也出现过下跌的情况，如2015年四季度到2016年1月，2018年4月到12月以及2021年年末至今

从上述5个时间段来看，汇率贬值期间有两个时间段沪深300指数出现上涨，3个时间段沪深300指数出现下跌，因此你很难直接把汇率和股市表现联系起来。值得注意的是，在两个汇率贬值沪深300指数上涨的时间段（16年2月至17年2月、19年年初至20年8月）都是国内房地产销量持续上行带动经济强力复苏的时间段，这或许提醒了我们国内经济基本面和“宽信用”持续性而非汇率才是决定A股方向的最重要因素。

对汇率的杞人忧天，可休矣.......

《一一》里面的小男孩因为人们看不到自己的背面，就会拍很多人背后的照片。相比于正面照自己也更喜欢拍背面照，主要是因为容貌焦虑，面对摄像头就会不自在，特别不舒服，每次去玩的时候，就会看到有些拿着手机拍街景，就会担心自己有没有入镜。在现在没有隐私的时代，总感觉别人无意拍下，然后发到网络上被人评头论足就会很不舒服。
而拍背影的话，就不容易被认出。拍下一对中年夫妻的时候，在他们的背后站着，我想起阿弥喜欢拍下拍立得，送给照片的人，我希望自己的手机变成拍立得，但我也社恐，悄咪咪地保存下这张背影，光靠这张背影就已经很有感觉了，我甚至没有看到正面就认为背面就足够好了。大概背影也能减少我拍下别人的负罪感吧。

再講到：

一一皆如妙高聚，我悉供養諸如來。

也就是說我們用最好的、最殊勝的供養，最好最殊勝的塗香、末香、燒香、華鬘等等，全部都陳設出來，就如同山一般的高廣。

歡喜供養，對治貪吝

剛剛講到很多的供養，印度文為「布加」，有歡喜之意。依字面的解釋便是「內心充滿喜樂」，意思是佛菩薩們接受了我們的供養，內心滿是無漏的喜樂。當然有漏 的話就不是佛菩薩的喜樂，因為那只是暫時的快樂，是屬於「壞苦」。因此，供養的時候，心中要想，佛菩薩們心中生起充滿了無漏的喜樂。

一般我們所謂供養，好像就是擺設很多的供品，這樣講沒有什麼不對，但是真正殊勝的供養，是指透過各種物質的供養，也就是供養的行為，讓一切佛菩薩心生妙樂。所以供養一詞，在印度文當中，表示了結果，也就是將喜樂的結果，當做了名詞。

基本上在藏文裡面的供養，就是供養而已，在印度文裡面它所說的供養，這個詞本身的意義是比較深刻的。所以一些智者們說，只要是供養，就一定是真實的供養，因為它具有讓佛菩薩生起無漏喜樂的力量。

任何我們修持法門，都要能夠對治我們的煩惱；不能對治煩惱的法，便非正法。所以即便是供養，它也是要能夠對治我們的煩惱。而供養它是對治我們哪一種煩惱呢？它就是對治我們的貪吝的煩惱。

何謂吝嗇呢？就是指我們擁有很多的東西，然而我們的心地狹隘，不願意去分享；或者你自己擁有，卻只是做一些少量供養的話，這也是不清淨的供養；或者是我們 留著一些好的部分自己用，然後分出來一些剩下的、多餘的，拿去做供養等等，這也算是不清淨的供養。夏惹瓦大師說：把發霉的食物拿來供養，或者把枯葉作為供 養，這樣都是不行的。所以，我們要把好的、善妙的部分供養出去。

供養就是在幫助我們修心。對佛菩薩來說，他們是沒有差別的，事實上佛菩薩還不見得喜歡吃糌粑團呢！因為那些是藏族的食物，可能佛菩薩還比較喜歡吃米飯。無論如何，對於佛菩薩來說，任何供養都沒有差別，那麼他們的目的是什麼呢？

佛菩薩他們的目的，就是要幫助一切眾生遠離痛苦，遠離痛苦要具備各種條件和因緣的，而這些條件是什麼呢？就是要積聚福德資糧，並且淨除罪障。積資淨障是無 法由別人代替你修的，要我們每個人都要親力親為的。佛菩薩們就是最好的積資淨障的榜樣，如果自己能去實踐，好好積資淨障的話，自然我們就會離成佛越來越近 的。

——第十七世大宝法王——
《普贤行愿品释论》