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烟台的苹果、莱阳的梨、章丘的大葱、金乡的蒜、潍坊的萝卜、青岛的海鲜……奔赴山海之间、甄选齐鲁好物。@东方甄选 @Michael董宇辉
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【#嘉兴地名故事# 海盐县：鲍郎送灯台】
海盐县通元镇，古时候叫鲍郎市，是个因当时此地有鲍郎盐场而形成的集市。这里还有一个古老的传说呢。
据说在春秋战国的时候，到处都在打仗，很不太平。中原地带的难民纷纷到我们这块地方来避乱。其中，就有一个大名鼎鼎的木匠祖师爷鲁班。
鲁班的名气大，手艺高，人们都请他来做生活。这一来，鲁班一个人就来不及做了，他想要招个徒弟。
鲁班左挑右选，总算招到了一个徒弟，这个人就是鲍郎。他从小就聪明，又吃得起苦，手脚也很乖巧。
鲍郎自从跟鲁班学手艺之后，一天到晚埋头做生活，平时又勤看、勤问、勤做。不到三年，他的手艺长进很快，有些生活甚至还超过了师傅。
有一次，鲍郎与师傅各自做了一只狗。做好后一看，鲍郎做的木狗比师傅做的那只还要光滑、灵巧、卖相特别好看。鲁班做的木狗虽然卖相不好看，可是，只要用绳子把它一牵，它就会叫起来。鲍郎的木狗呢，却不会叫。鲍郎就去问师傅。谁知鲁班一声都不响。鲁班想，我把什么都教给了你，今后我还拿什么吃香。
鲍郎见师傅不肯教，心里也有点不开心，就去请师母娘帮他忙。他对师母说：“帮我去问问师父，为啥我做的木狗不会叫。”
“好。”师母娘竟一口答应：“你今晚到我房门外头听消息。”
“噢。”
“不过，你要记牢，千万不可走进来。你一进来，他就不会讲了。”师母娘知道鲁班的脾气，所以又特别关照了一句。
“哎，晓得哩。”鲍郎高高兴兴地走了。
这天夜里，鲁班正准备睡觉，师娘突然问他：“老头子，你那只木狗介勿象，为啥会得叫？鲍郎做得介好，为啥反倒勿会叫呢？”
“嘿嘿，如果他那只狗会得叫，我鲁班这碗饭要让他给吃了。”
“他总归是你徒弟，你就教教他么。”
“就是勿教他。”
“啊呀，你这个人真是……哎，这时候只有你我两介头，同我讲讲又勿要紧。”
“哈哈，好吧，我就讲给你听。鲍郎那只狗做来好是好，就是狗舌头底下没有凿空。懂吗？”
“噢，原来是这样。”
“老太婆，你勿要对他讲，啊。”
“晓得了。”
谁知隔墙有耳。鲍郎早已躲在房门外，听得清清楚、明明白白。
第二天吃过早饭，鲍郎立即动起手来，“叮当”、“叮当”，用凿子把木狗舌头底下凿空了，再用绳子来一试，哈，木狗果真叫了起来。
鲁班看到了，就觉得不对劲！这个窍门只有我们夫妻两人知道，鲍郎怎么也知道了呢？鲁班开始怀疑起来，心里暗暗发咒，一定找个时机要让他好看。
鲁班东访西访，访到了一只犀牛角，只要把它带上，随你走到河里、江里、海里，前面的水都会自动分开，所以叫作分浪犀牛角。鲁班得到这件宝贝后，就精心制作了一只灯台。
灯台做好了，鲁班把那只分浪犀牛角嵌在灯台上，就去把鲍郎叫来，对他说：“鲍郎，你替师傅把这只灯台送到东海龙宫里去。”
“师傅，海里怎么好去呢？”
“勿要紧，这件东西是宝贝。你一到海里，水就会自动让开的，你就放心去吧。”
“好，那么我马上就送去。”
“慢！龙王如果送给你东西，你一样都不可带回来。”
“噢，晓得哩。”
鲍郎来到海边，只见海面上白浪滔滔，心里有点紧张。但是一想到师傅关照的话，就硬着头皮走了下去。咦，说来真奇怪，只见海水果然乖乖地从两边分开，当中顿时让出一条大路，笔笔直，直通龙宫。
鲍郎来到龙宫，把灯台交给了龙王。龙王非常喜欢，亲自设宴款待了他。
宴席一结束，鲍郎就要动身回家了。龙王叫手下拿出奇珍异宝，要鲍郎随意挑选一样，当作回礼送给鲁班。鲍郎是个老实人，一一谢绝，说是师傅关照过，不准带一样东西回去。龙王好说歹说，见他执意不肯拿，不觉在心里暗暗埋怨起鲁班来：你鲁班不该把事做得太绝了，鲍郎回去手里不拿一点宝贝，岂不要被海水淹死吗？不管怎么样，我得设法救鲍郎一命。想到这，就找了个借口，说道：“鲍郎啊，你既然不要回礼，那也算了。不过，，我想托你做样东西。”
“啥东西？”
“我这里有一根木梢，你拿回家去刨刨光，做一根铲刀柄，然后把它丢到海里，我自会派人去取的。”
鲍郎一口答应，拿着木梢就上路了。
走啊走，走到一半路程的时候，鲍郎一想不对，来的时候师傅再三关照，不准带东西回去。说起来，这根木梢不也是东西吗？再说，我们木匠家里多的是木梢，把这根丢掉，回到家里随便捡一根来做做就是了。何必要把这根木梢拿回去，也省得到时候师傅不开心。想到这里，鲍郎就随手把木梢给扔掉了。
哎呀，这下可不得了。要知道这木梢也是龙宫的宝贝呀！鲍郎手中的木梢刚脱手，只听得“哗……”一声巨响，眼前的路没了，海水汹涌而来。茫茫的大海，只有阵阵浪涛，鲍郎再也回不来了。
后来，鲁班知道了事情的前因后果，心里非常难过，觉得对不起爱徒，就悄悄离开了这个地方。
这里的人们为了纪念鲍郎，就把这块地方叫作鲍郎市，后来也叫鲍郎浦，现今叫浦漾。“鲍郎送灯台——一去不回来。”这么一句歇后语，也就一直流传到了今天。 https://t.cn/EVy8YNn
海盐县通元镇，古时候叫鲍郎市，是个因当时此地有鲍郎盐场而形成的集市。这里还有一个古老的传说呢。
据说在春秋战国的时候，到处都在打仗，很不太平。中原地带的难民纷纷到我们这块地方来避乱。其中，就有一个大名鼎鼎的木匠祖师爷鲁班。
鲁班的名气大，手艺高，人们都请他来做生活。这一来，鲁班一个人就来不及做了，他想要招个徒弟。
鲁班左挑右选，总算招到了一个徒弟，这个人就是鲍郎。他从小就聪明，又吃得起苦，手脚也很乖巧。
鲍郎自从跟鲁班学手艺之后，一天到晚埋头做生活，平时又勤看、勤问、勤做。不到三年，他的手艺长进很快，有些生活甚至还超过了师傅。
有一次，鲍郎与师傅各自做了一只狗。做好后一看，鲍郎做的木狗比师傅做的那只还要光滑、灵巧、卖相特别好看。鲁班做的木狗虽然卖相不好看，可是，只要用绳子把它一牵，它就会叫起来。鲍郎的木狗呢，却不会叫。鲍郎就去问师傅。谁知鲁班一声都不响。鲁班想，我把什么都教给了你，今后我还拿什么吃香。
鲍郎见师傅不肯教，心里也有点不开心，就去请师母娘帮他忙。他对师母说：“帮我去问问师父，为啥我做的木狗不会叫。”
“好。”师母娘竟一口答应：“你今晚到我房门外头听消息。”
“噢。”
“不过，你要记牢，千万不可走进来。你一进来，他就不会讲了。”师母娘知道鲁班的脾气，所以又特别关照了一句。
“哎，晓得哩。”鲍郎高高兴兴地走了。
这天夜里，鲁班正准备睡觉，师娘突然问他：“老头子，你那只木狗介勿象，为啥会得叫？鲍郎做得介好，为啥反倒勿会叫呢？”
“嘿嘿，如果他那只狗会得叫，我鲁班这碗饭要让他给吃了。”
“他总归是你徒弟，你就教教他么。”
“就是勿教他。”
“啊呀，你这个人真是……哎，这时候只有你我两介头，同我讲讲又勿要紧。”
“哈哈，好吧，我就讲给你听。鲍郎那只狗做来好是好，就是狗舌头底下没有凿空。懂吗？”
“噢，原来是这样。”
“老太婆，你勿要对他讲，啊。”
“晓得了。”
谁知隔墙有耳。鲍郎早已躲在房门外，听得清清楚、明明白白。
第二天吃过早饭，鲍郎立即动起手来，“叮当”、“叮当”，用凿子把木狗舌头底下凿空了，再用绳子来一试，哈，木狗果真叫了起来。
鲁班看到了，就觉得不对劲！这个窍门只有我们夫妻两人知道，鲍郎怎么也知道了呢？鲁班开始怀疑起来，心里暗暗发咒，一定找个时机要让他好看。
鲁班东访西访，访到了一只犀牛角，只要把它带上，随你走到河里、江里、海里，前面的水都会自动分开，所以叫作分浪犀牛角。鲁班得到这件宝贝后，就精心制作了一只灯台。
灯台做好了，鲁班把那只分浪犀牛角嵌在灯台上，就去把鲍郎叫来，对他说：“鲍郎，你替师傅把这只灯台送到东海龙宫里去。”
“师傅，海里怎么好去呢？”
“勿要紧，这件东西是宝贝。你一到海里，水就会自动让开的，你就放心去吧。”
“好，那么我马上就送去。”
“慢！龙王如果送给你东西，你一样都不可带回来。”
“噢，晓得哩。”
鲍郎来到海边，只见海面上白浪滔滔，心里有点紧张。但是一想到师傅关照的话，就硬着头皮走了下去。咦，说来真奇怪，只见海水果然乖乖地从两边分开，当中顿时让出一条大路，笔笔直，直通龙宫。
鲍郎来到龙宫，把灯台交给了龙王。龙王非常喜欢，亲自设宴款待了他。
宴席一结束，鲍郎就要动身回家了。龙王叫手下拿出奇珍异宝，要鲍郎随意挑选一样，当作回礼送给鲁班。鲍郎是个老实人，一一谢绝，说是师傅关照过，不准带一样东西回去。龙王好说歹说，见他执意不肯拿，不觉在心里暗暗埋怨起鲁班来：你鲁班不该把事做得太绝了，鲍郎回去手里不拿一点宝贝，岂不要被海水淹死吗？不管怎么样，我得设法救鲍郎一命。想到这，就找了个借口，说道：“鲍郎啊，你既然不要回礼，那也算了。不过，，我想托你做样东西。”
“啥东西？”
“我这里有一根木梢，你拿回家去刨刨光，做一根铲刀柄，然后把它丢到海里，我自会派人去取的。”
鲍郎一口答应，拿着木梢就上路了。
走啊走，走到一半路程的时候，鲍郎一想不对，来的时候师傅再三关照，不准带东西回去。说起来，这根木梢不也是东西吗？再说，我们木匠家里多的是木梢，把这根丢掉，回到家里随便捡一根来做做就是了。何必要把这根木梢拿回去，也省得到时候师傅不开心。想到这里，鲍郎就随手把木梢给扔掉了。
哎呀，这下可不得了。要知道这木梢也是龙宫的宝贝呀！鲍郎手中的木梢刚脱手，只听得“哗……”一声巨响，眼前的路没了，海水汹涌而来。茫茫的大海，只有阵阵浪涛，鲍郎再也回不来了。
后来，鲁班知道了事情的前因后果，心里非常难过，觉得对不起爱徒，就悄悄离开了这个地方。
这里的人们为了纪念鲍郎，就把这块地方叫作鲍郎市，后来也叫鲍郎浦，现今叫浦漾。“鲍郎送灯台——一去不回来。”这么一句歇后语，也就一直流传到了今天。 https://t.cn/EVy8YNn
为什么“顶级”的修行（包括修佛）不敢忽略对“肉身”的修炼？这可是修炼中的核心秘钥……
没练过功的人在其出生后的大部分时间内，受环境影响，身心均处于紧张状态。时间久了，整个身体就变得僵硬起来。可以想象，在这种状态下肉体和能体的自身循环，它们之间以及它们与宇宙的相互交流就会变得困难起来，各种身心疾病也由此而生。要想改变这种状态，修身是一个很好的方法。
大量实践表明，我们的肉身和法身在空间上是相重的，两者之间在各方面（质、能、信息等）存在着自然平衡，同时它们与宇宙之间也存在着这种平衡关系。由于孤立的人体系统，在质量、能量、信息量等各个方面，相对于宇宙而言其绝对量都是很微小的。因此，它与宇宙间的平衡所产生的影响几乎是单方向的，即人体受宇宙的影响，而对宇宙的影响几乎为零。上述关系可表示为：
参照这一关系，我们可以这样来认识修身的问题：
改变肉体或能体都可以使人体状态变化，即，只要能使肉体或能体状态变化的修炼方法都可用来修身。对常人来说，调整肉身较法身要容易得多。通常的体育运动，只要稍加意念都可用作调身的方法，所以初学者从肉身的修炼开始比较好。法身的调整与意念强弱及肉体畅通的程度关系很大，意念越强，肉体越畅通，则功用就越大。因此，修行达到中级水平以上的人，都应逐渐过渡到以修法身为主的方向来。
由于肉体与能体在质量上差异悬殊，所以两者间的相互影响也是不一样的。一般来说，肉体对能体的影响大。反之，则小。不过，这种情况对那些肉体完全练通，能体能级很高的人而言可能会有不同。
能体的能级状态必须和肉体状态相近，最好是随着肉体的变化而变化。若一味单练法身而不练肉身，使法身太强，肉身过虚对人体是不利的。因为，能体的能量主要靠肉体转化（除非你已和宇宙相通）来提供。肉体愈通，愈强，其提供的能量也愈纯，层次也愈高。反之，则杂且沉。肉身弱法身强的弊病很多，其一是法身耗能与人体吸能的能力不平衡。法身一强，耗能增加，而不通的肉身又没有能力从宇宙中吸取相应层次的足够能量，所以只能靠耗损自身来满足能体的需要。这样下去要不了多久，你的身子就得出问题。其次是肉体提供给能体的能量与能体所需的能量级别不一致。这就好像一辆用95号汽油的车子，你只能给它70号汽油烧，其结果必然会使车子的性能不能正常发挥，长期下去，还会带来许多意想不到的问题，其弊端是不言而喻的。
法身过强的另一危险是产生法身与肉身相离的现象。举例来说，我们的肉体好比房子，能体好比住户。富人住好房，穷人住破房，这是一种自然现象，大家都会相安无事。如果哪天穷人富了你还让他住破房，那他肯定不舒服，只要有机会就可能离家不归，另寻他处，这可不是我们所需要的结果。以上只是想说明一个问题，即练功要循序渐进，要先练身，后练神。千万不要急于求成，还没练好肉身就强练法身，追求功能，以致偏离正道，害人害己。现在有许多功法都是以短期内出功能为目的，自我标榜，大家可别上当啊！记住一句话，世界上没有一步登天的便宜事，只有脚踏实地，步步攀登，才有可能登上顶峰。一分耕耘一分果，这是永恒的真理。
我们常人的身子就像一块孔隙充满了金属的海绵，又沉又硬，修身就是要把这块海绵孔隙内的杂质逐渐去除，使人体这块海绵重新变轻变软。它是通过和环境或宇宙在不同层次上的反复循环来实现的。这种循环的结果、使海绵体内的金属依次被较轻的物质取代，当这种置换逐渐由重金属→轻金属→木→水→气→光的时候，修身大概也就有个结果了。
使体内浊气被光及宇宙本体替代的各种具体的方法，就是我们所说的功法。一般而言，修身的第一步是借助肢体运动、声音振动、药物并配以适当的意念来使肉体活动开。当气机可以在肉体内运行起来的时候，就转入了肉体、能体和宇宙的循环交流阶段。这是一个螺旋式上升，波浪式前进的漫长过程。正是经过这种不断的循环，我们人体才最终实现与宇宙本体的溶合。
人体和宇宙的循环交流是通过“舍我”来实现的。当你用意念把体内浊气排出去之后，只要一松念，存于宇宙的、与你身体相适应的物质就会自然充人排空的体内，实现一次交流。日复一日，年复一年，经过无数次的循环交流，我们体内的浊气最终将会完全被置换干净，达到所谓“脱胎换骨”的状态。这就像在海里洗一块充满墨水的海绵，当你用力挤时，海绵体内的墨水就排出来溶入大海，一松手，海水就被吸入海绵；由于海水与墨水相比数量无限大，所以当反复挤洗后，海绵内的墨水最终就会完全被海水替代，而海水本身并不会因溶入这点墨水而变化。
综上所述，修身实际上就是使人体净化、升华的过程。这种净化与升华，是以人体体内各类浊气被宇宙本体渐渐置换与纯化为标志的，它是通过与宇宙进行不断的循环交流而得以实现的。“舍”是实现这种循环的基本条件。从肉体训练入手，逐渐过渡到能体训练的方法，是一种明智的具体选择。 https://t.cn/z8YERWw
没练过功的人在其出生后的大部分时间内，受环境影响，身心均处于紧张状态。时间久了，整个身体就变得僵硬起来。可以想象，在这种状态下肉体和能体的自身循环，它们之间以及它们与宇宙的相互交流就会变得困难起来，各种身心疾病也由此而生。要想改变这种状态，修身是一个很好的方法。
大量实践表明，我们的肉身和法身在空间上是相重的，两者之间在各方面（质、能、信息等）存在着自然平衡，同时它们与宇宙之间也存在着这种平衡关系。由于孤立的人体系统，在质量、能量、信息量等各个方面，相对于宇宙而言其绝对量都是很微小的。因此，它与宇宙间的平衡所产生的影响几乎是单方向的，即人体受宇宙的影响，而对宇宙的影响几乎为零。上述关系可表示为：
参照这一关系，我们可以这样来认识修身的问题：
改变肉体或能体都可以使人体状态变化，即，只要能使肉体或能体状态变化的修炼方法都可用来修身。对常人来说，调整肉身较法身要容易得多。通常的体育运动，只要稍加意念都可用作调身的方法，所以初学者从肉身的修炼开始比较好。法身的调整与意念强弱及肉体畅通的程度关系很大，意念越强，肉体越畅通，则功用就越大。因此，修行达到中级水平以上的人，都应逐渐过渡到以修法身为主的方向来。
由于肉体与能体在质量上差异悬殊，所以两者间的相互影响也是不一样的。一般来说，肉体对能体的影响大。反之，则小。不过，这种情况对那些肉体完全练通，能体能级很高的人而言可能会有不同。
能体的能级状态必须和肉体状态相近，最好是随着肉体的变化而变化。若一味单练法身而不练肉身，使法身太强，肉身过虚对人体是不利的。因为，能体的能量主要靠肉体转化（除非你已和宇宙相通）来提供。肉体愈通，愈强，其提供的能量也愈纯，层次也愈高。反之，则杂且沉。肉身弱法身强的弊病很多，其一是法身耗能与人体吸能的能力不平衡。法身一强，耗能增加，而不通的肉身又没有能力从宇宙中吸取相应层次的足够能量，所以只能靠耗损自身来满足能体的需要。这样下去要不了多久，你的身子就得出问题。其次是肉体提供给能体的能量与能体所需的能量级别不一致。这就好像一辆用95号汽油的车子，你只能给它70号汽油烧，其结果必然会使车子的性能不能正常发挥，长期下去，还会带来许多意想不到的问题，其弊端是不言而喻的。
法身过强的另一危险是产生法身与肉身相离的现象。举例来说，我们的肉体好比房子，能体好比住户。富人住好房，穷人住破房，这是一种自然现象，大家都会相安无事。如果哪天穷人富了你还让他住破房，那他肯定不舒服，只要有机会就可能离家不归，另寻他处，这可不是我们所需要的结果。以上只是想说明一个问题，即练功要循序渐进，要先练身，后练神。千万不要急于求成，还没练好肉身就强练法身，追求功能，以致偏离正道，害人害己。现在有许多功法都是以短期内出功能为目的，自我标榜，大家可别上当啊！记住一句话，世界上没有一步登天的便宜事，只有脚踏实地，步步攀登，才有可能登上顶峰。一分耕耘一分果，这是永恒的真理。
我们常人的身子就像一块孔隙充满了金属的海绵，又沉又硬，修身就是要把这块海绵孔隙内的杂质逐渐去除，使人体这块海绵重新变轻变软。它是通过和环境或宇宙在不同层次上的反复循环来实现的。这种循环的结果、使海绵体内的金属依次被较轻的物质取代，当这种置换逐渐由重金属→轻金属→木→水→气→光的时候，修身大概也就有个结果了。
使体内浊气被光及宇宙本体替代的各种具体的方法，就是我们所说的功法。一般而言，修身的第一步是借助肢体运动、声音振动、药物并配以适当的意念来使肉体活动开。当气机可以在肉体内运行起来的时候，就转入了肉体、能体和宇宙的循环交流阶段。这是一个螺旋式上升，波浪式前进的漫长过程。正是经过这种不断的循环，我们人体才最终实现与宇宙本体的溶合。
人体和宇宙的循环交流是通过“舍我”来实现的。当你用意念把体内浊气排出去之后，只要一松念，存于宇宙的、与你身体相适应的物质就会自然充人排空的体内，实现一次交流。日复一日，年复一年，经过无数次的循环交流，我们体内的浊气最终将会完全被置换干净，达到所谓“脱胎换骨”的状态。这就像在海里洗一块充满墨水的海绵，当你用力挤时，海绵体内的墨水就排出来溶入大海，一松手，海水就被吸入海绵；由于海水与墨水相比数量无限大，所以当反复挤洗后，海绵内的墨水最终就会完全被海水替代，而海水本身并不会因溶入这点墨水而变化。
综上所述，修身实际上就是使人体净化、升华的过程。这种净化与升华，是以人体体内各类浊气被宇宙本体渐渐置换与纯化为标志的，它是通过与宇宙进行不断的循环交流而得以实现的。“舍”是实现这种循环的基本条件。从肉体训练入手，逐渐过渡到能体训练的方法，是一种明智的具体选择。 https://t.cn/z8YERWw
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