#大道家园传统文化[超话]#婚外恋、通奸、私奔、逃婚、手淫这些行为为什么没有好结果?
因为卦象是杀藏墓。
杀藏墓是气坟归藏易中的一个卦象。归藏易是三坟四易中的一易。三坟四易指的是连山易、归藏易、乾坤易和周易。何为坟?古代没有纸。重要的文字要保留下来,怎么办?就是用泥做成字,再烧成陶或磁,就称为坟。
《古三坟》记载:天皇伏羲氏于上古洪荒之世,在“草生月,雨降日,河泛时”,因“龙马负图”,开心悟道,而画八卦,名曰连山;人皇神农氏“惟若古道”而制归藏;地皇轩辕氏正道一德而作乾坤。连山易、归藏易、乾坤易“三坟”正是《易》之源头,也是道学之始,体用兼赅,内藏最深奥也是最直截的悟道理法。其框架乃是“体象”合一之结构,将有形之世界、身体乃至无形之心性,皆视为“象”,通过观象、类象、破象,打破客观世界之“象”及“心”象束缚,从而透彻悟道。
之所以说“文始最高”,底气就在三坟四易。三坟四易模拟揭示了宇宙的运行模式和规律,是破象悟道的利器!
因为卦象是杀藏墓。
杀藏墓是气坟归藏易中的一个卦象。归藏易是三坟四易中的一易。三坟四易指的是连山易、归藏易、乾坤易和周易。何为坟?古代没有纸。重要的文字要保留下来,怎么办?就是用泥做成字,再烧成陶或磁,就称为坟。
《古三坟》记载:天皇伏羲氏于上古洪荒之世,在“草生月,雨降日,河泛时”,因“龙马负图”,开心悟道,而画八卦,名曰连山;人皇神农氏“惟若古道”而制归藏;地皇轩辕氏正道一德而作乾坤。连山易、归藏易、乾坤易“三坟”正是《易》之源头,也是道学之始,体用兼赅,内藏最深奥也是最直截的悟道理法。其框架乃是“体象”合一之结构,将有形之世界、身体乃至无形之心性,皆视为“象”,通过观象、类象、破象,打破客观世界之“象”及“心”象束缚,从而透彻悟道。
之所以说“文始最高”,底气就在三坟四易。三坟四易模拟揭示了宇宙的运行模式和规律,是破象悟道的利器!
双喜临门重阳节
夕阳无限好,人间重晚情。为进一步弘扬中华优秀传统文化,传承尊老、敬老、爱老的传统美德。2022年10月4日,太平村社区党委依托新时代文明实践站,在博爱居家养老服务中心开展一场非常有意义的活动,社区书记为小区一位百岁老人高兴隆送上生日蛋糕和鲜花与祝福。
高兴隆今年百岁高龄,中国船舶重工集团公司第七二四所研究所退休,有着70年党龄的他,现与儿子和儿媳住在一起。家人在10月4日为老人举办了百岁宴席,社区书记了解了老人后,提前准备了鲜花和蛋糕,带领社区工作人员以及社区合唱团前来祝寿,陈书记亲子为老人送上鲜花,蒲公英合唱团为老人献上生日歌,孩子也表演了精彩的节目。大家恭祝老人身体安康、幸福长寿。虽然老人今年已百岁高龄,但身体状况良好。最后,陈书记嘱咐社区网格员人员:“以后要多关心老人的日常生活,如有困难及时提供帮助。”老人也格外高兴并表示:“感谢党和政府对他的关心。”此外,重阳节来临之际,社区也为40位八十岁户籍老人送去了鸡蛋和长寿面,致以节日的问候,让辖区老人切实感受到了党和政府的关怀与爱护。
老年人是社会和家庭的宝贵财富。后续,社区将继续采取更多有针对性的措施,为辖区老年人提供更丰富的便民服务,让老年人老有所乐、居有所养,健康快乐地安度晚年.
(来源:太平村社区新时代文明实践站审核人:余桂芳 汪陶 发布人: 刘云)
夕阳无限好,人间重晚情。为进一步弘扬中华优秀传统文化,传承尊老、敬老、爱老的传统美德。2022年10月4日,太平村社区党委依托新时代文明实践站,在博爱居家养老服务中心开展一场非常有意义的活动,社区书记为小区一位百岁老人高兴隆送上生日蛋糕和鲜花与祝福。
高兴隆今年百岁高龄,中国船舶重工集团公司第七二四所研究所退休,有着70年党龄的他,现与儿子和儿媳住在一起。家人在10月4日为老人举办了百岁宴席,社区书记了解了老人后,提前准备了鲜花和蛋糕,带领社区工作人员以及社区合唱团前来祝寿,陈书记亲子为老人送上鲜花,蒲公英合唱团为老人献上生日歌,孩子也表演了精彩的节目。大家恭祝老人身体安康、幸福长寿。虽然老人今年已百岁高龄,但身体状况良好。最后,陈书记嘱咐社区网格员人员:“以后要多关心老人的日常生活,如有困难及时提供帮助。”老人也格外高兴并表示:“感谢党和政府对他的关心。”此外,重阳节来临之际,社区也为40位八十岁户籍老人送去了鸡蛋和长寿面,致以节日的问候,让辖区老人切实感受到了党和政府的关怀与爱护。
老年人是社会和家庭的宝贵财富。后续,社区将继续采取更多有针对性的措施,为辖区老年人提供更丰富的便民服务,让老年人老有所乐、居有所养,健康快乐地安度晚年.
(来源:太平村社区新时代文明实践站审核人:余桂芳 汪陶 发布人: 刘云)
传统文化知识:
为什么古人,称儿子为“犬子”?
《史记·司马相如列传》记载司马相如:
“少时,好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。”
这里, "犬子”有可能是司马相如的父母在他年幼时给他起的乳名。
“犬子”字面的意思是“狗的儿子”之所以这么叫,一方面,是古时人们认为起贱名孩子好养活。
另一方面,则是古人谦虚。
古人都非常自谦,虽然谁都希望自己的儿子将来能成大器,但是在他人面前是不能过分炫耀的,而是要谦虚。
比如古人即便再怎么富裕,都会谦称自己的家为寒舍。
同样的道理,无论自己的儿子多么优秀,心里对他有多大的期望,都不能流露出来,而是要自谦地称之为“犬子”。
古人对自己的事情虽然很谦虚,对他人却是不吝赞美的。
古人称别人的儿子为“令郎”,意思就是“您优秀的儿子”,赞美他人的儿子还会说“虎父无犬子”、“将门无犬子”,意思就是说父亲这么优秀,儿子肯定也差不到哪里去。
为什么古人,称儿子为“犬子”?
《史记·司马相如列传》记载司马相如:
“少时,好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。”
这里, "犬子”有可能是司马相如的父母在他年幼时给他起的乳名。
“犬子”字面的意思是“狗的儿子”之所以这么叫,一方面,是古时人们认为起贱名孩子好养活。
另一方面,则是古人谦虚。
古人都非常自谦,虽然谁都希望自己的儿子将来能成大器,但是在他人面前是不能过分炫耀的,而是要谦虚。
比如古人即便再怎么富裕,都会谦称自己的家为寒舍。
同样的道理,无论自己的儿子多么优秀,心里对他有多大的期望,都不能流露出来,而是要自谦地称之为“犬子”。
古人对自己的事情虽然很谦虚,对他人却是不吝赞美的。
古人称别人的儿子为“令郎”,意思就是“您优秀的儿子”,赞美他人的儿子还会说“虎父无犬子”、“将门无犬子”,意思就是说父亲这么优秀,儿子肯定也差不到哪里去。
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