行大善、造大恶,都是大幅度的乘除!
(避开灾祸,趋吉避凶,平安吉祥的方法)
我们要相信因果
1 在我们日常生活之中,起心动念之处,我们细心地去观察,人的一生,乃至于一切众生的一生,都没有办法违背因果的定律。
2 因果报应这桩事情我们晓得,它是随着人心在转变。人心善善恶恶,天天有加减乘除,所以它不是一个常数,不是永恒不变的。它是变数,常常有变化!
3 一般人的命运,为什么被人家算得那么准?他每天加减乘除的幅度很小,不大。离他的水平线虽然有升有降,幅度不大,所以相当准确。如果有大善大恶,就是大起大落,就算不准了。
4 我们做个比喻,你本来命里头有亿万财富,因为你的心行不善,你所能得的财富打了对折了——只有五千万;如果继续不断地造恶业,恶的念头很重很深,从五千万可能掉下来变成五百万;还不知道悔改,还不晓得回头,可能会掉到五十万。
5 到最后怎么办?破产了。这些大有人在,我们常常听说,某个大企业家有多少亿的财富,现在破产了。他为什么保不住?念头的善恶,就是他命中数的加减乘除。
6 行大善、造大恶,都是大幅度的乘除,我们真正明白这个道理之后,我们才晓得断恶行善对我们有大利益!为什么不干?
7 一般平常看相算命的,不大愿意给出家人看相算命,他说一出家就变化太大,算不准,这也有几分道理。
8 出家人断恶修善、改过自新,确实是不一样。不但出家人,在家同学真正学佛也算不准。所以,我们要相信因果。
种善因,得善果
种恶因,得恶果
祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形
诸恶莫作,诸善奉行
但行好事,莫问前程
祈愿人人都能断一切恶,不杀生,女性不堕胎,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语!不种恶因,自然就不会受恶报!自然避开灾祸!趋吉避凶!平安吉祥!
敬请修一切善,孝敬父母,吃素,放生,多行善积德!种善因,必得善果!
(避开灾祸,趋吉避凶,平安吉祥的方法)
我们要相信因果
1 在我们日常生活之中,起心动念之处,我们细心地去观察,人的一生,乃至于一切众生的一生,都没有办法违背因果的定律。
2 因果报应这桩事情我们晓得,它是随着人心在转变。人心善善恶恶,天天有加减乘除,所以它不是一个常数,不是永恒不变的。它是变数,常常有变化!
3 一般人的命运,为什么被人家算得那么准?他每天加减乘除的幅度很小,不大。离他的水平线虽然有升有降,幅度不大,所以相当准确。如果有大善大恶,就是大起大落,就算不准了。
4 我们做个比喻,你本来命里头有亿万财富,因为你的心行不善,你所能得的财富打了对折了——只有五千万;如果继续不断地造恶业,恶的念头很重很深,从五千万可能掉下来变成五百万;还不知道悔改,还不晓得回头,可能会掉到五十万。
5 到最后怎么办?破产了。这些大有人在,我们常常听说,某个大企业家有多少亿的财富,现在破产了。他为什么保不住?念头的善恶,就是他命中数的加减乘除。
6 行大善、造大恶,都是大幅度的乘除,我们真正明白这个道理之后,我们才晓得断恶行善对我们有大利益!为什么不干?
7 一般平常看相算命的,不大愿意给出家人看相算命,他说一出家就变化太大,算不准,这也有几分道理。
8 出家人断恶修善、改过自新,确实是不一样。不但出家人,在家同学真正学佛也算不准。所以,我们要相信因果。
种善因,得善果
种恶因,得恶果
祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形
诸恶莫作,诸善奉行
但行好事,莫问前程
祈愿人人都能断一切恶,不杀生,女性不堕胎,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语!不种恶因,自然就不会受恶报!自然避开灾祸!趋吉避凶!平安吉祥!
敬请修一切善,孝敬父母,吃素,放生,多行善积德!种善因,必得善果!
了解饮酒的果报。饮酒的果报相当可怕,龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失,并告诫大家:“有人施酒及自饮酒,得狂愚报。”(给别人布施酒或自己买酒喝,果报有两种:一是生生世世变成疯狂者,二是生生世世变成愚笨者。)《善恶报应经》中讲了36种过失,《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。
大家有时间的话,应当翻阅一下这些经典。《正法念处经》中说,饮酒者、劝酒者、造酒者,这三种人都会转生嚎叫地狱,感受无量的难忍痛苦。
———索达吉堪布
大家有时间的话,应当翻阅一下这些经典。《正法念处经》中说,饮酒者、劝酒者、造酒者,这三种人都会转生嚎叫地狱,感受无量的难忍痛苦。
———索达吉堪布
善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到(宣化上人)
南无阿弥陀佛
善有善报,恶有恶报
不是不报,时辰未到
有善根的众生,因为在前生种了很多善根,福田中的功德满了,所以今生有福报、有善根。
有的众生,今生不作善而作恶,为什么没有恶的果报呢?这个问题,是一般人不了解的。这是因为前生种了善根,今生虽然作恶,可是善的果先成熟,恶的果还没有成熟。等到恶的果成熟时,再受恶的果报。
有的众生,今生作善而不作恶,可是得到的是恶报,这是因为前生恶的种子太多的缘故。今生虽然做善事,但是要受恶报。等善的种子成熟时,才能得到善报,或在今生,或在来生。这种道理很简单,所谓种瓜得瓜,种豆得豆。浅言之,种什么因,便得什么果。
做善事,可以生到极乐世界,做恶事者,便堕落到无间地狱去受苦,这是毫无疑问的事。所谓“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”,无论善恶,皆有报应,不过时间早晚而已。
有人今生无恶不为,可是得到善终,有人今生乐善好施,而不如意,这就是因果律的安排。否则,就想不通,钻牛角尖,越钻越苦恼。
祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形
祈愿人人都能断一切恶,不杀生,不偷盗,不邪淫,不堕胎,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语!不种恶因,自然就不会受恶报!
敬请修一切善,孝敬父母,吃素,放生,多念南无阿弥陀佛,多行善积德!
你真正做到断一切恶,修一切善,就是真正帮助你避开灾祸,趋吉避凶!改变你的命运,过幸福快乐的一生!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
善有善报,恶有恶报
不是不报,时辰未到
有善根的众生,因为在前生种了很多善根,福田中的功德满了,所以今生有福报、有善根。
有的众生,今生不作善而作恶,为什么没有恶的果报呢?这个问题,是一般人不了解的。这是因为前生种了善根,今生虽然作恶,可是善的果先成熟,恶的果还没有成熟。等到恶的果成熟时,再受恶的果报。
有的众生,今生作善而不作恶,可是得到的是恶报,这是因为前生恶的种子太多的缘故。今生虽然做善事,但是要受恶报。等善的种子成熟时,才能得到善报,或在今生,或在来生。这种道理很简单,所谓种瓜得瓜,种豆得豆。浅言之,种什么因,便得什么果。
做善事,可以生到极乐世界,做恶事者,便堕落到无间地狱去受苦,这是毫无疑问的事。所谓“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”,无论善恶,皆有报应,不过时间早晚而已。
有人今生无恶不为,可是得到善终,有人今生乐善好施,而不如意,这就是因果律的安排。否则,就想不通,钻牛角尖,越钻越苦恼。
祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形
祈愿人人都能断一切恶,不杀生,不偷盗,不邪淫,不堕胎,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语!不种恶因,自然就不会受恶报!
敬请修一切善,孝敬父母,吃素,放生,多念南无阿弥陀佛,多行善积德!
你真正做到断一切恶,修一切善,就是真正帮助你避开灾祸,趋吉避凶!改变你的命运,过幸福快乐的一生!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
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