第二章 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
刘备解了徐州之患。陶谦想把徐州交与刘备，刘备不肯受之。刘备立了功，从没想把徐州占为已有。得到了百姓拥护。名声大起。
曹操无德但有才。懂兵法。
刘备三顾芧庐，有志者事尽成。意志立场要坚定。等待时机。七分机遇三分努力。所以刘备努力没白费。刘备上报国家，下安黎庶。兴复汉室为重。没有私欲。诸葛亮成了良师益友。为人要恭敬谦卑，以礼待人，受别人尊敬。做事要沉住气。也是给后人为榜样。

故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。
曹操坐右铭宁可我负天下人，莫教天下人负我。曹操没有仁义。自己没仁义身边又有谁可以相信？不仁不义必生猜忌。曹操杀了救命恩人陈宫。吕伯奢留曹操过夜。吕伯奢想款待曹操和陈宫。曹操因猜疑而误杀。吕伯奢一家死于非命。
关羽护送嫂嫂，五关闯六将与兄弟团聚。关羽有情有义之人。守诚信讲仁义。如果一个人失信于人，哪有仁义之人？
二十六章燥则失君
刘备让张飞守住徐州。张飞因喝酒打了吕布的表弟曹豹，吕布夺了徐州。张飞因叫手下赶做丧服。打了手下。手下报复乘张飞喝醉杀之。刘备丶张飞丶关羽结拜发誓不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。他们的死应了发的誓言。情同手足。
现在借钱不还成了死账。买保险不理赔。玩起文字游戏。

东吴的周瑜，周瑜心胸狭隘。不容人，刚强易折。太嫉妒诸葛亮的才华。多次想谋害诸葛亮。失了仁义就会猜忌别人，无中生有。现代离婚率高不就如此吗？
周瑜想要回荆州，乘着刘备丧妻之痛，把李权的妹妹嫁给刘备。刘备知道鸿门宴。将计就计答应。刘备真的取了孙权的妹妹做夫人。周瑜气的怒火攻心，吐血而亡。人不能自做聪明，聪明反被聪明误。做人还是大智若愚。
曹操要杀刘备，刘备只想报孝国家，百姓安居乐业。三兄弟在徐州失散以后，关羽留在了曹营。得知刘备在河北袁绍处，他就带领二位皇嫂前去投奔，但曹操不许。关羽一路护送两位嫂嫂，闯五关斩六将。这也看出了关羽真的仁义。

第三十六章将欲歙之，必故张之。将欲弱之，必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
诸葛亮七次擒孟获！想要获取他，必须先扩张他，想要他势弱，必要加强他，想要废除他，必要让他高兴，想要取代他，必要给与他。发生细微的变化很明显。柔弱胜刚强。
鱼离了水就死，国不能用武力势人。而是以德服人。诸葛亮守承诺，才让孟获信服。也是用了欲擒故纵：擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。减少不必要牺牲和冲突。

诸葛亮上知天文下知地理，懂阴阳八卦，奇门盾甲之术。能呼风唤雨。人与天感应。有了“草船借箭”“借东风”。
诸葛亮与司马懿屡战屡败，这都有因果。因诸葛亮借了东风造成曹军伤亡七万多。无风不起浪。没有风火势不会很强。这是要折寿。《地藏经》杀生短命报。上天有好生之德，不能因战争图害生灵。老子也劝世人要以
柔克刚，做事不能太过刚强。
修行人不会拜邪师。邪门外道，也不是正道。修行人要如理如法修才对。

现在肩负着责任，前辈打下的江山不易。父辈留给儿孙的家业有限。居安思危，打江山容易，守江山难。重整家风。
忏悔累世所造诸恶业，愿冤亲债主早日解脱，往生极乐世界
诸恶莫作，众善奉行
愿国家永世无战争
感恩国家
感恩人民
感恩父母
感恩老师
南无阿弥陀佛

世上最殊胜的功德是孝顺！

我们常说：行善积德。百善孝为先，“孝”是百善之首，当我们力行孝道的时候，我们的功德自然积攒。

不抱怨父母唠叨，是孝顺；

不在意父母的小毛病，是孝顺；

面对父母有一个好脸色，同样是孝顺；

在时间的点点滴滴中，我们都可以行孝，也都可以积德。希望我们不忘感恩，心中铭记父母艰辛，做一个孝顺的儿女！

莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩

0043我们来到这个世界，能享受美好的生活，这一切无疑最先应该感恩的就是我们的父母。

然而，在很多日子里，我们可能会因为自己的漠然，把他们忘记掉；可能会因为自己的无知，认为父母抚养我们，是他们的义务和责任。这样的想法或言辞，丝毫不会抹杀掉父母对我们的恩情，只会淡化我们应有的对父母感恩与报恩的心。作为一个人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才会让自己感到心安；只有及时地报答有恩于我们的人，才能让自己与对方得到真正的快乐。在这个世界上，除了母亲，再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。当我们还是胎儿时，母亲的身体就为我们提供了一个温暖适宜的成长环境。在怀胎头一个月，我们的生命就犹如花草上的露珠一样，孱弱不堪，朝不保夕。为了保护这个小生命能顺利来到世间，母亲万般小心翼翼。她们会放弃一切影响我们健康的活动，以免伤害我们。在饮食方面，母亲更会心甘情愿地放弃自己喜欢的东西，而选择适合胎儿的健康食品。

随着胎儿身体一天天长大，母亲的每一个动作，都会感受如负泰山般沉重。生产时，母亲为子女所流的血，就像泉水一样涌出；虽然此刻母亲承受着撕心裂肺般的痛苦，但最关心的还是我们的安危……在这一切痛苦的过程中，母亲都是欢喜承受，心甘情愿，没有半点怨言。她们唯一的愿望，就是能顺利地把我们生下来。在哺乳养育我们成长的过程中，父母的深恩，好似大地持载，如天覆盖。三年的怀中抱，实际上我们喝的是母乳、母血。有句话叫，儿肥母瘦。在我们成长的过程中，为了儿女能有出息，他们更是毫无怨言地为我们辛劳付出。我们的健康、我们的学业、我们的事业、我们的家庭，父母无时无刻不在挂念。即使百岁的爹娘，亦常关爱与挂念八十的儿女；如果说父母对儿女的慈爱终有穷尽的时候，或许唯有生死异路之时了。然而即便如此，父母对儿女的恩德却不会烟消云散，儿女对父母的感恩之情也自会长时驻留心中。父母对我们的恩德如此的深厚，做儿女的应该及时报恩、行孝。莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。如宋朝文学家陈亮在《祭凌存仲母夫人文》中说：“树欲息而风不停，子欲养而亲不待。”所以说行孝要及时，赶早莫赶晚。能做到孝养双亲，我们可以称之为孝子；能做到弘扬孝道，以至“孝行天下”的人，真可谓是民族的大孝子。

《孟子》中说：“老吾老，以及人之老。”也就是说，天下所有的父母、长辈，我们都应该尊敬、爱戴。更何况有一天我们也会老去；等到我们老去的那一天，是否也希望有儿女来孝敬呢？人人存孝心、行孝道，则天下之人“老有所养，老有所乐”，同享天伦之乐，此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。